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建议国家领导人祭孔立碑
孔庙十三碑亭中存放着中国各个朝代皇帝祭孔碑文。在这个地方,中华民族自孔子以来几千年历史贯穿在一起。
这里不仅有汉族皇帝留下的碑文,而且有蒙古族(元朝)和满族(清朝)皇帝留下的碑文。这一事实足以证明各族皇帝都认同中华文化,中华民族是一个各民族的大家庭。政权可以更迭,但中华文化的根基始终没有变。尊孔祭孔就是对中华文化的认同。
在世界上各个古老的文明中,唯有中华文明历经几千年沧桑依旧延续不断,而孔庙的碑文就是这一事实的一个最直接的证明。
中国已经摆脱了封建制度,在政治体制上进入了新的时代。然而,新的政体依然是中华文化的延续。中华人民共和国已度过60个春秋,进入稳定发展阶段,应该在孔庙留下碑刻,确立自己在中华民族发展史上的地位。
几百年几千年之后,现在的许多辉煌建筑将不复存在,但孔庙中的石碑将与世长存,它们是人们可以触摸到的历史。
非常不幸的是,历史上对孔庙,孔府和孔林造成的最大规模的破坏恐怕要以文革为首,那些断裂后修复的石碑将这一事件记入了历史。建议政府在保存历史遗迹的基础上整修扩建孔庙,一则为文革错误谢罪,二则为国家永久繁荣奠基。
孔家后代孔德成现居台湾,由于文革对孔府的巨大破坏,他至今不愿回归,希望国家能够设法迎接他回来,继续为孔家延续后代。自宋代以来,孔子嫡孙享有衍圣公封号,至今已近千年。民国时期,“衍圣公”这一封号被取消。如果孔德成愿意回归,建议国家重新为他恢复“衍圣公”封号。虽然国家已经走出封建时期,但是作为中华文化象征,依然应该给以保留。就像西方国家依然保留国王和皇室一样。孔子家族应该在中国享有类似于皇室的地位。
如果孔德成暂时不愿回归,也未必是件坏事。自古以来,孔家居住地从来没有离开过中国。孔子嫡孙居住台湾,对台湾回归祖国是有帮助的。如果孔德成能够帮助台湾回归,将是大功一件。孔林当中,各代孔子嫡孙墓碑规模和大小不一,有成就有贡献有影响的嫡孙的墓碑特别大。假如孔德成帮助国家完成统一大业,这也将是孔家家族史上的一个荣耀,在孔林中应该特别树碑纪念。
为了保证孔子家族的延续,国家应该给以某些特殊政策。比如放宽生育限制,甚至在必要的情况下允许他家有二房,三房,保障孔家香火不断。
不过,我个人希望孔家能够配合国家计划生育政策,改变家族陈规,允许长女继承。减少生育,为国民做出榜样。
给孔子家族的特殊待遇只能是特例,不能应用于其他人。
孔子思想既是中国的财富,也是中国的包袱。
孔子的礼教思想强调了制度的不变性。这一思想保护了中华文明在他之后继续了2千5百年,使得中国在历次分裂之后又能重归统一。但这一思想又使中国难以产生内部变革,难以适应环境变化,以至于社会矛盾不断积累,每隔数百年爆发一次社会大动乱和王朝的更迭。尤其在鸦片战争之后,缺乏自我更新能力的中华文化遇到外来劲敌,中华文明几乎遭到灭顶之灾。对孔子思想的失望,直接导致了辛亥革命之后对孔子的批判,这场批孔运动在文革中走向极端。
未来中国既要保持对孔子的尊敬,又要排除对孔子的迷信。中国文化以孔子为基础,又要超越孔子。中国的发展要在变与不变之间走中庸之道。以后扩建孔庙,希望打破历代一陈不变的建筑风格,平滑地引入新的格局,体现从传统到未来的过渡。