1-50 商品社会中最缺少的东西
自力獒遇难后，小公主珍妮常往望海垭，坐在力獒墓前哭。珍妮的爸爸打听到二十公里外另一个定居村出生了三只小北极犬宝宝，专程赶去给抱来一只。珍妮有了小力獒，心情好多了。唐根华和她的家人心情也都轻松了许多。
亚北极差旅即将结束，唐根华心里再不是登海上冰山前风平浪静的海面，而是波涛汹涌。
短短的三个月时间，使他颇多经历，更深刻地认识了人生感情的真谛：“小公主珍妮，一个文化落后，民族原始的依努威姑娘。她不知道我唐根华是富是贫；是白领还是蓝领；什么博士不博士，对她既不清楚也不重要。爱就是爱。什么名誉地位，金钱利害等都是另一码子事，不包括在内，也不掺杂进去。爱的那么真，爱的那么纯，就象北冰洋中的冰山，那么的纯净剔透，玉洁冰心。北冰洋冰山遇险，纯粹是自己多事引起来的。她无怨无悔，她觉得和她心爱的人在一起，面对生命的威胁，无惧无恐，那么的坦然。”
他真正理解了‘生命诚可贵，爱情价更高’的内涵：“真正纯洁的爱情不是数量，而是质量。数量可以由大变小，由小变无，最后消失了；质量则不，质量是守恒的，可以从一种状态转化到另一种状态，但决不消失。珍妮对自己的爱就象北冰洋中的冰山一样，遇热融化为水，水受冷后又变成冰，质量是永存的，只是状态不同而已。人的爱能经得起生与死的考验，还有什么经不起呢？这份没有结果的爱将永远地埋藏在自己心中，到天长地久。依努威民族是现今北美社会中最原始的民族，拥有最落后的生产力和生产关系，但却拥有最纯洁的爱情。他们的爱情观念没有任何商品社会的意识，没有商品价值观念，没有功利得失成份。社会的进步，科学的发展，使生产力和生产关系发生巨大的变革。然而，社会的进步，科学的发展却未能推动或发展纯洁的爱情，这也许是现实商品社会中最缺少的东西。”
库阿古克村的停机坪上，小公主珍妮牵着她的新宠物和贴身卫士----小力獒犬宝宝，一边挥泪，一边挥手大声的喊：“Tang, Chinese, I love you（唐，中国人，我爱你）!”
她穿着唐根华给她的那件印有中国长城图案的T恤衫，站在那里，泪眼模糊地望着小飞机，望着她心爱的人离去。
唐根华泪水挂面，俯在机窗目别。小飞机在库阿古克村上空盘旋了一圈，提升高度，向南飞去，慢慢地消失在视野中。
珍妮擦擦泪水，从贴胸的内衣袋内掏出一个小夹子，内装着爱德华教授给她和唐根华拍的合影照，还有唐在多伦多和中国北京的地址等。她拿在手里，看了又看，轻轻地在照片上亲了一下，又小心翼翼地装进去。唐告诉她，等秋季天气凉了，她可以去多伦多，他带她去看加国最美的风景—尼亚加拉大瀑布和加国红叶。她憧憬着这一天的早日到来。
她喊了声：“Lion, let’s go（力獒,我们走）.”两个向望海垭走去。
在开往多伦多的加拿大枫叶航空公司的班机上，唐根华擦擦泪，也看着他和珍妮的合影照，手里抚摸着小公主给他的纪念品----绿青石雕：怀抱北极犬歪着头笑咪咪的依努威姑娘。
“这不正是珍妮小姐吗！亚北极之行的患难之友，”他在那石雕的头上亲了又亲。最终，他把它小心翼翼的包好，放在旅行包中，遂伏案就笔，低吟述怀，写下了一组诗，志加拿大亚北极之行>>，诗曰：
（一）
北冰洋岸Hudson湾， 加国酷寒亚极圈。
湿地裸岩苔衣被， 多年冻土莽荒原。
极熊出没麋鹿走， 海豹浮冰水鸟翾。
原始氏族寒酷地， Inuit人栖衍繁。*1
（二）
冬雪苍茫近极圈， 极风寒彻地天间。
朝阳半竿随西下， 夜幕方开又暮天。
海豹皮袄Igloos*2， 脂油麋肉干鱼咸。
Inukshuk寄心志*3， 极犬拖橇奔雪原。
（三）
苍岫逶迤彻玉巅， 冰洋浩淼欠舟船。
极光令客疑曦晓， 三更承君观霞妍。
大海入天天入海， 冰山浮水水浮山。
清流奔溪弄琴瑟， 苔草茵原炊野烟。
（四）
依奴威人蒙祖迁*， 沧桑世态何其难。
猎渔为食衣海豹， 冬卧冰窑夏蓬天。
早逝夭亡营养病， 菜蔬水果在仙山。
今朝航运定居村， 寒地先民见笑颜。
*1依奴威人，*2冰窑，*3 Inukshuk垒石牌坊，类似印地安人的图腾。
*1据人文历史研究，依奴威人为蒙古族人种，古时越过西北利亚，过阿拉斯加海峡进入
加拿大北美地区。
