参访天主教堂

早就听说在Ukiah山里的Tomki路上有几大宗教的苦修地。上次去了源自泰国的小乘佛教的寺庙，前几日又参访了源自乌克兰的天主教堂。

神父Joseph年轻的时候曾经亲手建造了这个木结构的教堂，以及他的家（在山顶）。 教堂里面存放着一些有名的天主教修士的微小遗骨，跟我们佛教保存舍利类似。

《观世音菩萨普门品》中这样叙述：
若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；
应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；
应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；
应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；
应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；
应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；
应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；
应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；
应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；
应以小王身得度者，即现小王身而为说法；
应以长者身得度者，即现长者身而为说法；
应以居士身得度者，即现居士身而为说法；
应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；
应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；
应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；
应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；
应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；
应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而为说法；
应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。

所以宣化上人曾说，把圣母玛利亚当作观世音菩萨来恭敬，是非常有道理的。 希望各宗教能够和平共处。



（以下照片来自Jin Ming Shr，特此感谢，阿弥陀佛）

组钟，不用大木槌敲，拉弦在下面


教堂


眺望群山


教堂内景，左边的陈列盒里安放着几十位修士的遗骨颗粒


Father Joseph