观世音菩萨治眼病灵验偈
晓凡
台州有一位名叫释处蹈的僧人,他中年的时候患上了眼病,由于他经常持诵大悲神咒,终于感动观音菩萨在他梦中示现并传授法偈,令他每天清晨供一杯清净的水,焚香念偈七遍或四十九遍,念完后用杯中水清洗眼睛。不管是积患多年还是新患的各种眼病,没有不能治愈的。处蹈法师梦醒后,记得非常清楚,于是按照这个方法去做,果然治愈了眼病,并且活到了八十八岁。
此文作者也曾经患眼病足有一个月,孙震元医师向他传授这个方法,实行后也非常灵验。由于不敢私自保守,于是将这个方法记录了下来,偈曰:
救苦观世音,赐我大安乐,与我大方便,灭我愚痴暗。
贤劫诸障碍,无明诸罪恶,出我暗室中,使我视物光。
我今说洗法,忏眼释罪状,普放净光明,愿睹微妙相。
这首偈子有很深的道理,并不只是清洗眼睛,还能清洗心灵,明心见性,离妄归真。
(印光法师鉴定,无锡万钧居士编集的《观音灵异纪》中记载了这首偈子及来历,并说是引自《缪艮笔记》。原文是文言文,为方便阅读,末学不揣浅陋,将其翻译为白话文)
备受广大佛子尊崇的高僧宣化上经在《妙法莲华经观世音普门品浅释》中介绍了观世音菩萨的另一首能治眼病的四句偈颂,就是普门颂中的【无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间】。
宣化老人是这样说的:“无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。这四句偈颂真是妙不可言。什么妙不可言呢?这四句偈能治眼睛的病。人的眼睛如果有毛病,可以常常念这四句偈颂,眼睛的病就会好了。可是眼睛的病虽然好了,你还要自己生出智慧,才能彻底治好。如果没有生出智慧,纵使暂时好了,将来还会发作。在《观音灵异纪》上,有记载能医眼睛的病。那么究竟他怎会医治眼睛的病?这是不可思议的境界,乃是观世音菩萨的威神力加被。总而言之,你要是相信经文,而应用于任何事,都非常灵验,有效用。你要是不相信,它就没有功效了。所以佛法如大海,唯信能入。佛法好像大海无量无边,不知其多深多大!你要是有信心,佛便能把你接引过来。”
宣化老人说的《观音灵异纪》上记载的能医治眼睛病的法门,指的就是上文介绍的的治眼病灵验偈。而且老人还特别指出了“你要是相信经文,而应用于任何事,都非常灵验,有效用。你要是不相信,它就没有功效了。”
末学衷心祝愿普天之下所有患有眼疾的人都能拔除业障,远离眼疾萦缠,得清净法眼!
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★ 印光大师劝世人念观音
观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。又复普应群机,垂形六道,以三十二应,十四无畏,四不思议无作妙力,寻声救苦,度脱群萌。应以何身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计虑,而复毫不差殊。良由彻证唯心,圆彰自性,悲运同体,慈起无缘。即众生之念以为心,尽法界之境以为量。是知无尽法界、无尽众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门,波腾悲海,有感即赴,无愿不从也。
须知菩萨无心,以众生之心为心;菩萨无境,以众生之境为境,故得有感即通,不谋而应。良由众生心之本体,与菩萨之心息息相通,以故凡遇极大险难,举念即获感应。又菩萨现身,不专现有情身,即山河树木、桥梁船筏、楼台房舍、墙壁村落,亦随机现,必使到绝地者复登通衢,无躲避者,得大遮蔽。种种救护,难尽宣说。
念观音名号,大则大应,小则小应,绝无不应之理。只管放开大胆对人说。彼不见感应者,亦未尝无感应也。
观音圣号,乃当今之大恃怙也,当劝一切人念。若修净业者,念佛之外,兼念。未发心人,即令专念。以彼志在蒙大士覆被而消祸耳。待其信心已生,则便再以念佛为主,念观音为助。然念观音,求生西方,亦可如愿耳。
念佛念观音,均能消灾免难。平时宜多念佛。遇患难,宜专念观音。以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深故。不可见作此说,便谓佛之慈悲,不及观音。须知观音乃代佛垂慈救苦者。即释迦佛在世时,亦令苦难众生念观音,况吾辈凡夫乎?
阿弥陀佛四十八愿,岂有不救苦厄之事,观音菩萨随机示导,岂有不接引生西之理。生西当以信愿为本,若遇危险念观音,有信愿,命终决定生西方。或只专一念阿弥陀佛,有苦厄,亦必解脱。
——《印光大师文钞菁华录》
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【回复】我最近读了《妙法莲华经》,深深觉得佛经不是用来研究的,而是应脚踏实地地实行(修行),才能感得殊胜果报。
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