泰县民间一直有“胡当年离开泰县的时候，发了重誓一辈子不回泰县”的说法。这个说法一直无法获得证实，但胡锦涛廿多年来没有回来泰州，却是事实；胡锦涛对於回去泰州有保留，据说跟他当年要求平反胡静之在文革时期遭破坏的声誉不果有关，也可能涉及李家当年因为怕事反对胡静之和爱人合葬，导致胡锦涛有未解心结有关。
在姜堰城东的殡仪馆旁的姜堰公墓 ，找到了胡锦涛父母亲胡静之和李文瑞的坟墓。有人说，其实这个墓 只有胡静之一个人的尸骨；但也有人认为，这儿只是胡静之和李文瑞的衣冠冢；胡静之1978年病逝在泰县，正在甘肃工作的胡锦涛当时还请假专程赶回来办理父亲的丧事，其父骨灰带回安徽绩溪，埋在龙川。
原来，1997年，胡锦涛已经是中国国家副主席，还被邓小平定为江泽民的接班人的时候，胡的长妹胡锦蓉、小妹胡锦莱要求胡回家将父母二人合葬在一起。当时胡锦涛就表态：“还是维持现状好，不过也可以将其母亲的一些遗物放到她父亲的坟 ”。至於一切事件由两个妹妹代办就可以了。
於是，胡的两个妹妹胡锦蓉和胡锦莱就以三兄妹的名义，将父亲的坟进行了修建。并且还在坟前竖起了内容为“先考胡静之、先妣李文瑞，儿锦涛、女锦莱锦蓉立”的一块大石碑。
据了解，胡锦涛一直有个心结，觉得母亲娘家里的人没有在胡家最困难的时候站出来，反而选择和被诬蔑的胡静之划清界线。胡静之在文革中得罪了泰县的一部分人，於是那些造反派就说胡的父亲“贪污公款”，并且将其拉到台上进行批斗，1978年文革刚结束的时候，只有50多岁的胡静之含恨而终。因为胡静之的历史问题没有解决，所以当时胡母亲的娘家人反对将胡静之和李文瑞合葬，而避免在那“两个凡是”的年代 受到牵连。
胡静之一生对李文瑞的爱可谓矢志不移，李文瑞死後他也没有续弦，但李家因为政治问题而让他们死後不可以埋在一起，这对青年的胡锦涛可说是做成了不可磨灭的烙印。
後来在确实没有办法的情况下，胡锦涛只好将自己的父亲，葬在了离自己母亲坟5公里一个乱坟堆 。随後胡回到了青海。而从此後的26年来，胡锦涛再也没有回泰县过。
讽刺的是，因为有胡的父亲葬在这 ，所以现在很多人都都说这 风水好，也将这 墓穴的价格由原来的几千元涨到了数万，於是这个墓园现在是不断的修建。
在离姜堰公墓3、4公里的地方有一个叫做姜堰白米镇腰庄村的地方，胡锦涛母亲李文瑞女士的坟就在一个鱼塘的後面。坟墓看起来很小，立的一个碑也只有坟主李文瑞的名字。
胡锦涛母亲的坟看来比较简单，和江泽民的大建祖祠形成强烈对比；原来，按照姜堰的风俗习惯，只有到了清明前的两天内，也只能坟主的直系亲属才可以上坟添土。
更加讽刺的是，泰州姜堰的官员为了讨好现在已经贵为中国国家主席的胡锦涛，竟在这个坟不远处的一个地方修了一个给其父母的衣冠冢。为了让这个衣冠冢看上去更有派头，当地政府更找来了一个上面雕刻着石狮的石柱。
有“识宝”的人士认为，那个石柱最少也是明朝前後的东西。这些地方官员被质疑有没有违反国家关於保护文物的规定；有当地百姓表示：“文物是国家和人民的，地方官员有什麽权利动用？”
在中共官方介绍和胡锦涛的简历中，绝口不提胡锦涛曾在泰州读书和长大。不仅官方的资料丝毫不提他在泰州读书和成长，胡锦涛本人对此事也是讳莫如深，不在公开场合说泰州。
据日本《中文导报》一篇文章指出，中共中央办公厅甚至还专门下过一个文件，严禁泰州
接受国内外记者采访有关胡锦涛的生平。泰州原想向外界宣传胡锦涛是泰州人，以提高泰州的知名度，在这禁令面前，也只好作罢。几年前，《人民政协报》曾刊登过一篇题为《胡锦涛是泰州人》的文章，结果被中央办公厅批评。
该报又认为，胡锦涛还是对泰州有着相当的感情的。据贵州省委的一位官员称，胡锦涛在贵州任省委书记时，当年泰州中学的校长到贵州开会，胡锦涛得知後，特意登门看望了老校长，并且自己掏钱，买了一瓶茅台酒送给老校长。泰州市长到北京出差时，胡锦涛也经常抽空请他吃饭，不过临别时，总不忘叮嘱不要向外宣传他是泰州人。
