前言
你常遇事小题大作，被情绪牵着鼻子走吗？你常为生活中的小事耿耿于怀吗？你相信一个人可通过改变自己的态度，来改变一生吗？
每个人生活中都会有一些不如意的事情，而这些不如意的事情带给每个人的影响又各不相同，有些人可能会因为这些不如意的事情而郁郁寡欢，也有些人会从中发现快乐！换一种角度看世界，世界就会因你而不同！
事分大小、轻重缓急，在每个人的心目中，都会自动将所面临的、接触到的事情自动化分为大事、小事……一段时间内你的大事越多、小事越少，你的压力就会越大，久而久之，你的生活就会被弄成了一场又一场的紧急事故。试想，一个人的精力毕竟有限，若是每天都去处理“紧急事故”……不知道可以维持多久。
虽然烦恼来无影去无踪，但当烦恼来临时，人们也并非束手无策。人要想排除烦恼的困扰，首先要学会宽容和忍让，要去除嫉恨之心，要学会宽宏大度，要有“宰相肚里能撑船”的雅量。同时要学会理解人、体贴人，能够以诚待人，以情感人，不要为一些小事而耿耿于怀。
如果双方都逞强好胜，矛盾就会愈积愈深，最后发展到势不两立的地步，既破坏了人际关系，又影响相互团结，还有损身心健康。所以，要善于调整自己的心态，学会排解生活中烦心的事情，任何烦恼都会冰消雪融。
你无法选择你的老板、你更无法选择你的出身，可是我们却可以选择换一种角度去看待问题。一个苛刻的老板，可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身则可以更加激发我们奋发图强的斗志。
其实，上帝对每个人都是公平的，只是每个人面对烦恼时，考虑问题的角度不同罢了。
凡事应该多往好的方面想一想，心中才会有豁然开朗的感觉，眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象。
学会忍让，学会“化干戈为玉帛”。只有这样，你才能知足常乐，才能不会经常为一些小事而生气伤神。
人生是短暂的，所以，生活中不要因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，为这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。英国著名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事生气的人，生命是短暂的。”如果你真正理解了这句话的深刻含义，那么你就不会再为一些不值得一提的小事情而生气了。
本书详细分析了人们日常生活中生气的原因和生气引发的不良后果，通过事例说明了不要为小事生气的重要性，还教会你消除生气的方法。希望通过阅读此书，能让你从中受益，在生活中真正做到“不为小事生气”，愿你有一个健康的身体，愿你每天都有一个好的心情。
何为生气
天下有不如意事，不当忿激与争。
——陈于陛
生活中经常有人为一些小事而生气，其实他们也不想这样做，但就是控制不了自己的心情。生气不但影响了自己的身心健康，而且还影响到周围的人际关系。
下面我们来看看一位少妇时常生气的例子。
从前，有个妇人，遇到不顺心的事时就生气，和邻居、朋友的关系都搞得很僵。她非常恼火，想改吧，一时又改不了，于是终日闷闷不乐。
有一天，她和一个好友聊天时，说出了心中的苦闷。朋友听完后就对她说：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧，他也许可以帮你解决这个问题！
于是，她去找那个和尚。对和尚说：“大师，我怎么老是生气呢？你能告诉我为什么吗？”
大师笑而不答：“哦，施主，请跟我来！”和尚把妇人带到了一个小柴房的门口说：“施主，请进！”妇人很奇怪，但又不明白老和尚的意思，但她还是硬着头皮走进了柴房！这时老和尚迅速把门关上并上了锁，继而转身走了。妇人一看，就气不打一处来：“你个死和尚，干嘛把我关在里面啊？”“快放我出去……”
骂了很久，高僧也不理会。妇人又开始了哀求，高僧仍置若罔闻，最后妇人总算是沉默了。高僧来到门外，问她：“你现在还生气吗？”
妇人回答说：“我只是在生我自己的气，我为什么会到这鬼地方来受罪。”
“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢？”高僧拂袖而去。
过了许久，高僧又来问她：“还生气吗？”
“现在不生气了。”妇人回答说。
“为什么呢？”
“气也是没有办法啊。”
“你的气还没有消逝，还压在心里，爆发以后仍会很剧烈。”高僧说完又离开了。
当高僧第三次来到门前时，妇人立即上前说：“我现在不生气了，原因是不值得气了。”
“还知道什么叫不值得呀，看来心中还有衡量，还是有气根的。”高僧笑着说。
当高僧迎着夕阳站在门外时，妇人这样问高僧：“大师，何为气呢？”
高僧把手中的茶水倾洒在了地上。妇人看了很久以后，顿悟，叩谢后回去了。
从这个故事中，我们可以得出这样的结论：很多时候我们认为是别人伤害了我们，可从来都不知道从自身找原因，难道真的都是别人的错吗？仔细想想你就会发现：原来老天也很眷顾自己！朋友也从未曾主动离弃！
何苦一定要生气呢？气其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西，你吞下就会觉得反胃；你不在意它的时候，它也就会自动消失。
夕阳如金，皓月如银，人生的幸福、快乐是享受不尽的，哪里还有时间去生气呢？
生气就是拿别人的错误来惩罚自己生气就是拿别人的错误来惩罚自己。这是一句至理名言！
看到身边一些琐碎小事，我们就气不打一处来！而且气得特别厉害。要么大哭一场，要么喝闷酒，要么疯狂购物。其时这样做又有什么用呢！
如果我们有点事就大发脾气，难道对方就能得到惩罚了吗？结果只能适得其反。如果我们生气大哭一场，只能把自己眼睛哭得红肿；如果我们喝闷酒；只能伤害自己的身体；如果我们疯狂购物，也只能挥霍自己的钱财；这其实都是在惩罚自己。
生气不但解决不了问题，相反会把问题搞得复杂化了！
回过头来想想，人生在世也就那么几十年，为什么非要让生气来占据自己的生活空间呢？
来人世走这一遭真的是不容易的——灵魂从母体诞生，到飘飘荡荡不知往何处去，忘却前尘旧事，再回到另外一个世界上去！多么不易啊，干嘛要有那么多的烦恼呢？
佛说，烦由心生，而心呢？不过是一个大血肉团子而已。怎会生出那么多的欲望呢？贪婪、嫉妒、虚荣……友情、爱情、亲情……懦弱、坚强；高兴、烦恼；争强好胜、口蜜腹剑……
种种的欲望汇入本应清清朗朗的人世间，物欲横流的时候，本是一张白纸的小小人儿，又怎禁得住各种欲望颜色的浸染呢？每个人生气时都会有这样或那样的理由：受到极不公正的待遇了会生气，受到他人的侮辱了会生气，亲人间的寡情薄意了，会生气……总之，只要人还活着，还有意识，就免不了生这样或那样的气，即使知道那句“生气是拿别人的错误来惩罚自己”，还是免不了要生气。
人生不如意事十之八九，面对困惑,心情难免会受到波动，但情绪反应却又影响著我们的生活，涛大师开释：“生命的完整,在于宽恕、容忍、等待和爱，如果沒有这一切,即使你拥有了一切,也是虛无。”还有的说：“上帝在关上一扇门的同时，一定会再为你打开另一扇窗。”
生气就像一把刀子
没有人制定具体的游戏规则，但你明白那尺度在哪里。
——苏格拉底
发怒时候的样子每个人都见到过，眉毛皱起来，脸部肌肉绷紧，非常难看。生活中每个人都会因事情的不顺心而发怒，有的时候还会怒气冲天。虽然发怒是一个人正常情绪的流露，但是如果经常发怒，不仅会给自己带来身心上的疾病，而且会伤害到周围的人——又有谁会愿意整天听你怒吼呢？
怒气的产生，来源于一个人对外部世界的认识、解释和评价，当然跟一个人的性格也有一定的关系。面对同样的一件事情，有些人非常坦然，有些人却气得脸红脖子粗。
一般说来，愤怒情绪的发展有几个阶段。刚开始的时候，只是脸部表情上的不愉快、气恼或者低声嘀咕；如果情绪激动的话，愤怒就会加剧，继而浑身发颤、双手抖动，甚至还会失去自控、大怒乃至暴怒，最后还会变成丧失理智的狂怒。富兰克林说的好，愤怒是“起于愚昧，终于悔恨”。
如果能够了解到愤怒情绪是逐步发展的，就可以测定愤怒时的状况，以便及时地把怒气消灭在萌芽状态，相反，越是升级就越难以控制。
有一个名叫小虎的男孩，在他小的时候，脾气特别坏，动不动就会生气。有人稍微碰到他，他就会生气。有谁惹他，他就会大声地骂人，甚至用力地打人，要不然就会放声大哭，仿佛要掀起屋顶盖。每一次只要他生气了，大家就会躲得远远的，害怕被台风尾扫到。
有一次，他跟弟弟闹别扭，他的牛脾气上来了，气得脸红脖子粗，两手插腰，一边跺脚一边骂。这时候妈妈静静地走了过来，拿着一个镜子放在他的前头。他看到了自己，眉头紧锁，面容皱皱的，恐怖而好笑，原来生气时是这样的丑啊。从此以后，每次他只要生气就会联想到自己生气的脸，想到自己如此难看，也就不再乱使性子了。
生气是一把难用的刀子
生气是一把难用的刀子，如果没有适当的运用它，很可能会伤害到别人，所以我们要选对时机去运用它。生气像一场火灾，而心则是灭火器或水，当火灾发生时，我们应尽快压制火苗，而不是还让它继续烧下去，毕竟当自己的房子烧起来时，没有人想让它烧下去，大家都是匆忙的拿水或灭火器去灭火。
生气也是短暂的发疯，生气更是一把锐利的刀，随时会切掉缘分。当一个人情绪失控，是因为生气这个病毒正在扩大它的范围，要想除掉这个病毒，就不要一直在想着别人的过错，也要想想自己的过错，也许这个病毒就不会感染到你了。
当长辈做错事时，我们不要用恶劣的态度对待他，因为他是我们的长辈。如果晚辈做错事时，我们一定要让他改正，告诉他错在哪里，长大他就会慢慢知道了。
有人生气时，会把生气的表情写在脸上，其实这样很不好，因为这样只会让大家都觉得你是一个脾气坏的人，而且不好相处，所以人人都会对你避而远之。
因此，希望我们每个人都能把生气这把刀给修好，从而为自己所用。
一只咬了主人的狗
在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。
——卡耐基
攻击——自卫的开始
有一位先生养了一只狗，温驯乖巧。可是有一天这只小狗被邻居的大狗咬伤了，邻居马上把它抱来归还主人。当主人心疼地伸出双手把小狗接过来时，却没有想到它竟然突然攻击主人，紧紧地一口咬住了主人的手。
这时主人不但没有生气，反而这样对邻居说：“它咬我是因为它受伤了。”
这是小狗在受伤时候的本能反应，不是因为它恨自己的主人，而是为了自我防卫，以免下一次再受伤。这个时候主人如果误以为小狗是蓄意攻击他，一定就会生气。
关怀———疗伤的最佳良药
如果我们觉得对方是针对自己发脾气，一定也会生气的，不是骂难听的一句话，就是用冷漠去拒绝对方。
原因是我们也受伤了，也需要自我防卫。
如果我们可以看到：他对我凶，原因是他受伤了，事情就可以正确地解决。
我们要怎样去面对心灵受伤的一个人呢？首先他需要被了解并且被接纳。
妈妈这样对孩子说：“你今天在学校里受委屈了，来，告诉我发生了什么事情。”
太太对发脾气的先生说：“你现在心情不好，除了我以外，还有谁惹你生气了啊？”
而另外一位先生对沮丧的太太说：“一整天在家带孩子真的非常辛苦，希望我为你做点什么呀？”
这样对方的情绪可以很快就稳定下来。在感受到被了解和被接纳以后，他们很可能因为刚才失礼的表现感到内疚。
省思———突破的开始
《罗马书》第十二章第二十节说：“你的仇敌如果饿了，就给他吃；如果渴了，就给他喝；原因是你这样做就是把炭火堆在他的身上。”
何况很多人不是我们的仇敌，我们为什么要和他们作对呢！。
有一次自己的脚趾受伤了，而别人从自己身边经过时又碰到了它，痛得本能地大叫：“你为什么踩我？很痛唉！”把对方吓了一跳，他是故意踩的吗？
其实他只是无意中碰了一下，不是故意伤害你的。
心灵的伤口也是如此，有一个姐妹在电话中啜泣着说：“我觉得我快把我的孩子毁了，他们犯一点小错误，都会让我气得对他们怒吼，我知道我不应该说一些难听的话，但这是没有办法控制的事情。”
我这样对她说：“原因是你自己曾经受过特别深的伤害，没有完全被医治，而他们却碰到了你的伤口。” 这个姐妹的伤口是自卑感。在不确定自己的价值的时候，以至于在孩子表现不好的时候，她就觉得好像自己被否定了一样，愤怒只是被否定以后本能的反应。 其实生活中许多事情都不是绝对的，只要你心里想得开就行，何必在乎别人怎么看或者怎么说呢？如果我们太在意别人的看法，那么我们的生活一定会苦多于乐，毕竟我们没有办法改变他人的思想。如果想要自己生活得快乐，要使别人对自己感兴趣而且有好感，克服人际交往中存在的过于敏感心理永远是非常现实的一个课题。 庙在自己的心里 理智是最高的才能，但是如果不克制情感，它就不可能获胜。 ——果戈理 从前有一个名字叫亚瑟的男孩儿，一天晚上他想看西部牛仔的影片，所以不肯睡觉。“不行，”妈妈说，“太晚了，去睡觉。”亚瑟说道：“你要我睡我就生气！”然后妈妈说：“那你就生气吧！” 于是亚瑟就真的生气了，而且气得特别厉害。妈妈说：“够了够了。”可是还不行。亚瑟的气像强劲的旋风掀走了屋顶、烟囱还有教堂的尖塔。爸爸说：“够了够了。”可是还是不行。 亚瑟的气转为台风，把整个城市扫进大海里面。后来爷爷又说：“够了够了。”可是还是没有够。 亚瑟的生气引起了地球一阵颤动，这使地球的表面裂开，就像是被巨人敲破的蛋壳一样。 然后奶奶又说：“够了够了。”但是还是没有够。 然后亚瑟的气就变成了一场宇宙震。地球、月球，大大小小的恒星还有行星，亚瑟的国家、街道、城市与他的家、庭院、卧室，到最终就只剩下了小小的碎片，在太空中漂浮。亚瑟就坐在火星的碎片上想。想了又想，他问自己：“我为何要发这么大的火？”他已经想不起来了。 有时候就是这样，连自己也不知道自己为何要生气。但在生气的时候，最好还是控制自己的情绪，如果不这样的话，可能你伤害的是非常爱你的人。 下面这个女孩就能很好地处理生活中的一些小事。 有一天，父亲下班回家，一进门就看到了十多岁的女儿用他的工具正在修理东西，工具却散落了一地，使客厅凌乱不堪，他看见后破口就骂，聪明的女儿在收拾干净以后就跑过来拥抱他，问道：“爸爸，你今天在办公室里肯定是遇到了什么不愉快的事情了，对不对？” 这是个懂事的女孩子，她知道爸爸的怒气并不是全针对她，他心里面一定还有别的事，她不但没有生气，而且能够安慰她爸爸，这是多么聪明的举动啊。 现实生活当中是不是也常遇到下面这些情况呢？ 孩子放学回家以后重重地把书包一摔，问他发生了什么事，他却生气地说：“你好烦喔！” 有时候太太问先生晚餐要吃什么，先生却这样不客气地说：“与你结婚这么久了，我喜欢吃什么你都不得不知道？” 先生下班以后回到家里，看到太太抱着孩子沮丧地坐在客厅里面，就过去关心地问：“今天怎么了？” 没想到太太却生气地说：“你为什么现在才回来？” 这时候，你真的没理由着急和生气，你只需要解释清楚就行了。 相遇，不是用来生气的有一次小刘在回家的公交车上，转程靠站时，乘客顿时多了起来。 一对上班族男女恰巧在小刘身边，吸引了小刘的目光。 可能因为人多，男的不时地将手臂围住女的，并轻声的问“累不累？” “待会想吃些什么？”只见女的不耐烦地回答“我已经够烦了，吃什么还不知道，每次都要问我。” 男的显出一脸无辜的表情，而后说了句令我印象深刻的话。 “让你决定是因为希望能够陪你吃你喜欢的东西，然后看到你满足的笑容，把今天工作中的不愉快暂时忘掉。我的能力不足，你工作上所受的委屈我没法帮你，我所能做的也只有这样了。” 女的听了后，满怀愧疚的说声对不起。男的似乎重燃信心，说道“没关系，只要你开心就好。”而后亲吻了女的头发。 一会儿小刘就下了车，下车前再回头看看这对情侣时，男的依旧保护着心爱的人。这样的情景，让小刘觉得自己今天在工作上也有些许不愉快，如果没有听到这一段对话，小刘回家后，可能也是一副臭脸面对心爱的人，只想到自己的委屈，却忽视对方的感受，不自觉地伤害最亲密的人。所以在踏进家门时，小刘告诉自己，难道我要像公车上那位女孩一样忍心将自己的不满带给心爱的人吗？不，我想我不能把工作上的情绪发泄在心爱的人身上，破坏了最亲密的关系，并且主动给自己一个微笑。 相遇是缘，不是用来生气的。当自己控制不住情绪时,想想这句话,应该会让繁杂的生活,加些微笑的因子。 有一位金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子要好好照顾寺里的兰花。在这期间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。弟子们都因此非常害怕，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道：“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺庙环境，不是为了生气的。”金代禅师说得好?“不是为了生气而种兰花的。”而禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个防碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。同样地，在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪容易起伏，我们容易不快乐。 曾经想一个人守着所没有佛龛的空庙。 后来想明白，其实，庙在自己心里，信仰是不需要佛龛的。 发怒与生气 正义的怒火一旦燃烧起来，最骄傲的阴谋者也逃不了他的斧头的严威。 ——莎士比亚 大家都听过“怒火伤身”这句话吧。这句话说来其实并不准确，改为“气大伤身”才妥当。中医认为：气，乃身之本也，气顺则体健，气乱也就会体亏。喜欢生气是肝火过盛所致，而生气又反作用于肝、脾等内脏，扰乱其正常的运作并且引发疾病，是会短命的。林妹妹多愁善感动不动就生气，用宝哥哥的话来说就是“爱使小性儿”。结果怎么样？二十来岁她就香消玉殒，而且空留了一腔幽怨。在历史上，因为气量狭小爱生气而坏事的人多。 秦相李斯气度狭小并且嫉贤妒能，所以酿成了“焚书坑儒”这样的千古冤案；明将洪承畴小肚鸡肠，后来投清叛国，所以背上了万世的骂名。 怒与怒是不一样的。发怒的人之所以发怒，原因是他们不满世间的丑恶，他们为了民族大义而怒，为了天下公理而怒，值。生气的人不被历史所承认，但是敢于发怒之人却多半为大家所熟知，其事迹也留传千古。三国猛将张飞不满督邮的贪赃枉法，于是“将其缚于树而鞭”， 然后扬长而去，给老百姓们出了一口恶气；抗金名将岳飞面对日益破败的大好山河，写下了“怒发冲冠凭栏处”的_______悲壮篇章，并用生命实践了自己“待从头，收拾旧山河，朝天阙”这样的豪言；现代文艺的先驱鲁迅先生塑造了阿Q、闰土还有祥林嫂等一大批典型的艺术形象，“哀其不幸，怒其不争”，不但揭示了中华民族的劣根性，而且还鼓舞了人们斗争的信念和决心；民主战士闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪；生物学家童第周怒斥外国学者对中国的蔑视等。 这样一些敢于发怒的人才是我们民族的脊梁，是他们将“中华民族”这四个大字高高地举起来，并且把这光荣的任务一代又一代地传了下来。 但是现在的人往往太圆滑了，看到黑暗也不敢发怒，最多也只是生气。客车上人们看到扒手行窃不仅不敢声张更不敢制止，一直等到小偷大摇大摆下车以后，大家才“张目伸颈”以表示自己如何“义愤填膺”。有的人在街上被抢了以后，满街的人都没有动，直到施暴者在人们视线中消失以后才有人站出来大叹“世风日下”。 每个人都希望自己成为岳飞，但是个个却朝着明哲保身的方向去走。没人敢发怒的时候，也就是社会快要走向崩溃之际。每一个有正义感的人，勇敢地站出来吧，该发怒时就发怒。 制怒并不是说不怒。名家说过这样一句话：“没有愤怒的人生是一种残缺。”当尊严被践踏、家园被侵占、信仰被玷污、同胞遭残害的时候，如果你还不发怒，那也就不是人了。 该发时就发怒，对于一个谈判家来说，尤其重要。 该发怒时不发怒，过分压抑自己的情感，会让你因压力巨大而失去正常的分析判断。 假如你是一个善于控制自己情绪的人，喜怒哀乐，从不表露在脸上，遇到突发事件，也能镇定自如，即使是让人难以接受的坏事情，也不会怒目圆睁，怒不可遏、暴跳如雷的现象 更不会在你身上表现出来。 人非草木，孰能无情，任何事物都会在人的心底引起一定的情感反应，当外界事物强烈地影响人的情感时，人的反应就会越来越强烈，最后达到极限，这时，非以某种形式发泄出来不可。假如你是一位谈判人员，你更会注意这方面的修养和训练，认为温和有礼、不急不躁，是一位谈判人员应持有的态度，在任何情况下绝对不可以为任何事情让情绪爆发。不论谈判对手表现如何，温和还是强硬，有礼还是粗俗，你始终保持着自己的君子之风。这次谈判，你拿出了极大的耐性，忍受着对方的无理取闹和反复无常，即使在他们破口大骂，用力拍桌子摔板凳时，你也忍耐着，以礼相待。尽管如此，对方莫名其妙的言语行为仍是不断，你心底陡生怒火，你努力压制着，几乎用尽了所有精力，不让自己的情绪爆发。表面上你是做得很好，但几轮谈判过去后，你却感到精疲力竭，信心全无，觉得只有痛快发泄后才能继续谈判。因为过分的压抑是有害的，不仅会给你自身带来相当大的压力，还有可能因分散精力而失去正常的分析判断。 在任何情况下对方故意激怒你很有可能是要看你的反应。你越压抑自己，他们越会变本加厉，最后你的心理压力会越来越重，自己把自己压垮了，他们就有可乘之机提出苛刻条件，迫使你同意。所以，不管对方是否有意激怒你，在必要的时候释放一下情感，让情绪发泄出来，该发时就发怒，不但可以舒缓自己紧绷的神经，让心情变得轻松，适当地释放你的情绪，还可以起到很好的效果。 愤怒往往会使对方让步，哭泣能换得对方的同情，恐惧会揪紧别人的心，冷漠则表明自己漠不关心或可有可无的态度。只要你使用一些激烈的字词并辅以适当的姿势，便可能反过来让对方搞不清楚你的真实意图，从而自己减轻压力。 发脾气与生闷气 气度狭小就被逆境驯服，宽宏大量则足以把逆境克服。 ——华盛顿·欧文 发脾气，就是将对某人或某事的不满情绪用言语、动作等显性行为发泄出来，是生气的外在表现。生闷气，也就是将这种不满之情压抑于心，不予外露，又称“赌气”、“窝火”，是内在表现出来的生气。 从表面上来看，两者都是生气，只不过是表现方式有所不同。往深里挖掘，发脾气和生闷气也并不是那样简单，前者有两种可能性：一种是“纯粹看一个人或一件事情不顺眼，非得说说”，一种是“刀子嘴豆腐心，发泄的前提也就是为了对方好”；后者也存在两种可能性：一是“懒得说你，爱怎么样就怎么样”，二是“不想伤了和气，算了就算了”。如果选择前者的第二种可能性还有后者的第一种可能性，现在还是会毫不犹豫地想：伤和气又能怎么样啊？当然，这样的前提是要真心地为发泄对象好。所以说，与人交往并不是表象的和睦，如果有不开心的事情一味去生闷气，对方就永远也不知道你心中所想的东西，而吵吵架闹闹情绪也并不一定都是坏事。 为什么要写这样一些文字呢？是为正当的发脾气正名！而讨伐伤害自己的生闷气！ 下面我们来看看爱生气的小艳的故事： 正在上大学的小艳走进了心理咨询室，刚一坐下，就向医生讲述了她愤怒的“控诉”： “在我考英语六级的头天晚上，我姐姐带着小孩来了。我对她们说，我第二天要考英语， 你们晚上还是回去吧。因为，他们好长时间没有来我家走亲戚了，那天我妈妈偏偏不让他们走。姐姐家的两个孩子很顽皮。我本想静下心来再好好地复习一下，结果却怎么也看不进去，气得我跑回自己屋里就哭，以前的种种不顺又被想起，结果越哭越伤心，几乎是一晚上都在哭。第二天头痛欲裂，昏昏沉沉地去考试，考得当然不理想。” 这位医生听完后说道：“看来你挺爱生气的。从你刚才的谈话中可以听出，你有你自己的房间，一开始你完全可以说，让她告诉两个小孩子别闹，说这样不好，会影响小姨学习的。 这样就可以互不干扰，在你自己的屋子里看书。可见，扰乱你心绪的并不是小孩呆在家里所发出的声音，而是你内心对于这件事的‘耿耿于怀’。因为你心里太在乎这件事了，所以恐怕只要意识到她们的存在，就会心烦意乱，更别说她们真的闹出什么响动来影响你了。”小艳听罢点点头：“是这样，我觉得她们太自私了！我感到很委屈。每次我遇到重要的事情，总是无端地被别人影响，从而白白浪费了我很多时间和精力。 看着小艳那痛苦而又无奈的表情，医生用理解的口吻说道：“你别着急，我们应该先弄明白你为什么那么容易受伤害。你有没有想到，这主要应归因于你以前处理问题的方式不对。 人的一生不可能一帆风顺，总要遇到许多麻烦，由于这些小麻烦没有得到及时解决，结果产生了较坏的影响。久而久之，在你的思想中就形成了这样一种思维定势：一遇上问题，不是采取消极的反应方式如发脾气、生闷气等，就是只注意其消极的一面并对其加以夸大。如此就使得生气成为你的较为固定的条件反应，乃至最终固化到你的人格当中去了。 正是因为遇事你没有积极地去解决，才会觉得命运对自己不公，老是让自己感到痛苦。 如果每个人遇到问题时，不是在那儿怨天怨地地闹情绪，而是开动脑筋想办法，或者主动地与富有经验的长者和值得依赖的亲朋好友谈一谈，让别人从不同角度去启发你，这样很可能你的心里就就豁然开朗了。 半年后，小艳满面笑容地来到心理咨询室，向医生道谢。 可是，现在国外有关专家研究表明，发脾气比生闷气好。因为，在大多数人看来，发脾气一般都是有伤大雅的事情。但是，最近美国科学家所公布的一项研究结果表明，当人感到气愤而想发脾气时，如果能够及时宣泄出来，会有利于自己的身体健康。 美国科学家的研究结果表明，那些不愿意宣泄自己不满情绪或喜欢抑制自己愤怒的人容易缩短自己的寿命。研究结果还显示，那些活得长的研究对象基本上都属于“有脾气则发”的类型。生闷气有两种坏处：一方面不利于心脏；另一方面也会影响免疫系统的正常工作，并引起大脑内激素发生变化。因此，与其闷在那里自己和自己生气，不如宣泄不满情绪更能有效地减少外界环境对人所产生的不利影响。 摔打物品 行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。 ——勃朗宁 一天黄某的老婆做错了事，被黄某奚落了一顿后，心里特别不高兴。饭吃一半她就不吃了，撅着嘴在那里上网。黄某一看就知道自己错了，就开始哄她吃饭。他说：“快吃饭吧，你看噘着嘴多难看。”并且把手里的镜子放在她面前。谁知她拿过镜子，一下摔得粉碎。这时，黄某心里特别不好受。有道是“破镜难重圆”，更何况，不能让她养成摔东西的坏习惯，他最烦别人生气时摔东西了。以前她也摔过两次东西，他都没有找到改变她的办法，最后都不了了之，这次再也不能够忍了。黄某扫了一眼桌子上的东西———印有他们两个合影的搪瓷杯子，摔？又有些不忍心———当时黄某还是特别理智的。于是他抓起了不锈钢饭盒狠狠地摔在了地上，“当”的一声，特别的过瘾；见她没多大的反应，然后又把饭盒的盖子摔在了地上。 然后他又气乎乎地说：“不是想摔东西吗？大家一起摔好了。”她还是没有反应，只是在那儿默默地上网。真是够失败的！黄某只好摔门出去了。 晚饭的时候黄某回来了，地上还是那个样子，她还在上网。他不想把关系搞得太僵，先示弱了。他开始慢慢地扫地，然后把东西全部收拾干净了，并用锤子把饭盒修好了。但黄某一直没有跟她说话。等晚上出去再回来时她已不在家了。但黄某并没有担心，最近她的好朋友来这里出差，她一定是去那儿了。 这一去就三天没有回来。黄某有一点着急了，怕她觉得委屈而憋坏了身体，又开始给她打电话。电话响了很久她才接。他的口气不敢有丝毫的强硬，问她在哪里。她说她已经回到自己宿舍了。黄某赶紧挂了电话去找她。他说该吃饭了，都是自己不好。“请你去外面吃，想吃啥吃啥！”这一招还真的管用，她起来梳了头并换上了衣服。 等吃完了饭，两人都特别高兴。黄某趁机说：“老婆，咱们以后都不要摔东西了，好吗？”“我摔的又不是值钱的东西！”她还是有一点不服。“等你有钱了，可能你觉得电视机都不值钱了，也就把它摔了。不在于东西本身值不值钱，关键是这个习惯不好。”老婆说不过他，所以就不再说话了。 几个月以后，老婆再没有摔过任何东西，好像也没跟他吵过架。她已改掉了乱摔东西的坏习惯。 在生活琐事面前，一定要保持冷静，学会稳定自己的情绪，并且客观地作出分析和判断。 在愤怒的情况下，特别容易让人做出失去理智的举动，而且通常这样的伤害都是没有办法弥补的。其实只要自己忍耐一下，所有的事情都会轻而易举地解决。 在遇到不顺心的事情时，不能简单地作出判断，一定要学会处理矛盾的方法。一般采用下面的几个步骤：首先明确冲突的主要原因是什么，双方分歧的关键在哪里；然后再进行冷静地分析，最后找出解决问题的方法。只有这样，才能保持和睦的家庭关系和邻里关系。 其次，要培养多方面的兴趣和爱好，如绘画、书法、养花、集邮、下棋、跳舞、听音乐、打太极拳等。这样既可以修身养性，而且也能陶冶情操。 发怒要不得 我们生活于各种人际关系中，如职场中的人际关系、朋友关系、亲子关系、夫妻关系等等。其中最令人感到头痛的事，莫过于那些“无法控制自己的人”。在当今社会中，无法控制自己的感情、欲求的人，正在急速的增加之中。我们经常可以在报纸上看到这类型的人所引发的各种事件。生活中有很多小事情，如果你为了一些小事而生气，不仅什么事情也办不了，还会破坏自己的好心情。 下面就看看小王一天遇到小事情吧。 在一个晴朗的日子里，可小王却碰到了很不愉快的事。当他在家门口附近的光大银行里排队等候换一张消费卡时，来了个气质不凡的老太太，直接插队到他前面。小王很有耐心地告诉她应该排队，自己也赶时间，十点钟自己还得回公司开会。但那位老太太却告诉小王坐在沙发上不用排队，还告诉小王她有点头晕。这时气得小王半天说不出话，最后扬长而去。 不但事情不但没有办成，还让自己白白浪费时间。 自残身体 失望虽然常常发生，但总没有绝望那么可怕。 ——拜伦 一天，张同放学后在家做数学题。同在一个学校读书的妹妹发现自己的零花钱少了两元，就跑过来说是哥哥偷拿了。张同见妹妹打断自己做作业，已经非常不高兴了，又听妹妹诬陷自己拿钱，就更加生气了。于是，兄妹俩就为这件事争吵起来。不久后，张同父母下班回家，听到两个孩子在吵架。当父亲问清情况以后，拉过女儿对张同说：“你没拿就算了，跟妹妹吵什么，有什么话可以跟妹妹好好说嘛，不要跟妹妹吵架。”当场还骂了张同几句。张同觉得自己根本没有拿妹妹的钱，心里感到非常委屈。趁父亲不注意，就悄悄地跑进厨房里，拿起案板上的菜刀就朝自己手掌砍过去。听到儿子一声惨叫后，张同父母赶快跑了过来。面对眼前的情景，父母真是心痛不已——张同倒在地上直打滚，案板上、菜刀上、地上，到处都是鲜血，儿子的手掌已经完全耷拉下来，半截手掌都快掉下来了。张同的父母赶快把儿子送到附近医院进行紧急抢救。张同的病友以为他是因意外事故才使手掌受伤的。“当时流了很多的血，样子非常吓人，他妈妈都快哭晕过去了。”当他们听说这个孩子是用菜刀把自己给剁伤了的时候。他们感到非常奇怪———这么小的孩子怎么这么犟，居然做出这样的举动。 医生赶紧为张同施行了手术，手术之后张同恢复得较快。对于自己的一时冲动，张同感到非常后悔。他发现自己的手掌伤成这个样子，特别是看到父母因为这件事为他流了很多眼泪时，心里非常难过。事情发生后，张同所在学校的老师和同学都来看望了他。据其学校老师介绍，张同在学校成绩一直很好，性格也较为开朗，还比较喜欢帮助其他同学，同学和老师都非常喜欢他。他们也没有想到会发生这样的事情。人不要因为一点小事去生气，更不要走极端，否则后果不堪设想。 我们要学着拥有旷达的人生，因为旷达人生是荒原大漠式的人生，它能接受八面来风，不拘泥小川，不徘徊窄巷，任狂风漫卷、沙走石飞，仍天高地广。 人要学会旷达，只有旷达的人生才具有像大海一样的宽广胸怀，百川入海…… 人生千姿百味，人人都只能活一回。有坐享其成的福气，就不会体验挑战人生的荣耀， 每个人各有各的活法，各有不同的悲喜哀乐。人生学会旷达,就不会再因生活中一些无谓的琐事而斤斤计较；人生学会旷达，就会不再因生活中几句逆耳的言语而耿耿于怀；人生学会旷达，就不会再因生活中此许所谓的烦恼而忧心忡忡；人生学会旷达，就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；人生学会旷达，就能走在时代的前列，以一个过来者的身份出现在他人面前。 记得有位外国作家曾说：“为小事而生气的人生命是短促的。”那么反过来说，心胸旷达的人生命将会是长久的，因为旷达者的生命与长天大海相连，经得起生活中的各种暴风骤雨。 下面两则小故事也许对你能有所启发。 有一老乡去赶集，买了一口锅提在手里，不料，突然只听“铛”的一声，绳子断了，锅子掉在地上摔破了，他连看也不看一眼，掉头便走。人问何故，他说：“已经打破了，看它有什么用？” 从前魏国东门有个姓吴的人，他的独生儿子死了，可他却一点也不忧伤，仍每天饮酒吟诗，快乐自在。有人不解地问：“你的爱子死了，永远也见不着了，你难道一点也不悲伤吗？” 他回答：“我本来没有儿子，后来生了儿子，如今儿子死了，不是正和我从前没有儿子时一样吗？那我又有什么可忧伤的呢？” 确实，世事多变，人生无常，古云：“达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。” 自然通达之人，能够看破事物的表相，优游物外，而化解险境和忧烦；一般凡夫俗子却总被世间的烦恼困惑缠缚而难以自拔。 天地间的万事万物，不论美与丑，善与恶，得与失……既是相对，亦非绝对，却是无常的，缘生的。 在热闹的尘世中，看破了名利、得失的虚妄，放下了贪爱的执着，活也活得自在，死亦死得安然。 唯有旷达超然的态度，以乐观、宽容的心去正视现实，眼下的世界才会越来越广阔。 人生本来就是一场空，从空旷中走来，向空旷中走去，最后的结果是四大皆空。所以没有什么想不开的事，也没有什么放不下的物。况且，人生的欢乐是多么少，时间又是多么短；人生的苦难又是多么深，该忧愁的事又是多么多，又何苦把自己捆绑在世俗的小事之中呢? 旷达的人喜欢在荒原上散步，面对纷繁的人生境况经常发出这样的感叹：“快来看看这洪荒的宇宙，体验这历史的沉寂吧，别把自己宝贵的时光纠缠在一些无聊琐事之中。试问一下，时过境迁，谁还对你争我斗的琐碎小事感兴趣呢? 看透了，看穿了，人的生命就获得了自由和解脱，从斤斤计较的小圈子里走出来，不在小事情上浪费自己，而能务其大者、远者，创造人生的远景宏图。人生旷达了，心智自然也就不会劳累，就不会活得那么拘谨和痛苦。区区小事不会给他带来烦恼，不愉快的经历也不能使他怨天尤人。旷达的人体谅他人，理解人生。欢乐的时候能放浪形骸，遇到挫折能顺其自然，做事的时候能专心致志，忘情的时候能忘乎所以。 ]看什么都不顺眼 一怒之下踢石头，只会痛着脚趾头。 ——伊索 有个叫王述的人，曾在宰相王导手下工作。那时候的官府中人，常常谈论一些哲学、逻辑方面的问题，以为时尚。王导原本就是爱好学问的人，再加上权高位重，每每他话音刚落，就会博得一片叫好。一次，大家刚为王导喝了彩，王述就火了，他奋力将手中杯子摔向地板，呐喊道：“又不是什么尧舜禹，怎么他说什么你们都说好！！”一场哲学探讨就这样被王述给搅黄了。 还有一次，王述在家里吃鸡蛋，他想用筷子去夹鸡蛋，可夹了好几次都没夹到。王述立即勃然大怒，抓起鸡蛋就把它扔到了地上。奇怪的是，鸡蛋不仅没摔碎，还在地上滴溜溜打转。王述非常生气，他飞快地跳了起来，抬脚向鸡蛋踩去。谁知天不遂人愿，王述这一脚竟然没踩到。这下可把王述给气死了，他弯身捡起了鸡蛋，囫囵个儿塞进嘴里，使劲嚼着，随后把嚼碎的鸡蛋奋力向前方吐了出去。 东晋的高僧支遁，住在会稽，他每年都要来京城建康会会老朋友，讨论一下佛学心得。 有一次，支遁要回会稽，一些高官们为他送行。一个叫蔡子叔的先到了，他坐在距离支遁较近的座位上。过了一会儿，谢万来了，他的位子距离支遁稍微远点。中间，蔡子叔或许是要上厕所，离开座位出去了，谢万就坐到了蔡子叔的位子上。蔡子叔回来以后，看到谢万坐在自己的位子上了，什么话也没说，走上前去把谢万从座位上抱起来，狠狠地把他摔到了地上，然后坦然自若地坐了下来。 谢万从地上爬了起来，帽子掉了，衣服也擦破了，样子非常狼狈，但是他并没因此而生气，只是拍打了一下衣服上的尘土，捡起帽子，端正戴好，然后走到自己的座位上坐下来，对蔡子叔小声说：“你这人真是奇怪，差一点把我的脸给弄伤了。”谢万声音刚落，蔡子叔声如炸雷般对谢万道：“我本来就没考虑你的脸面！” 王述和蔡子叔都属于过于敏感的人。过于敏感者常常是那些性格内向、心胸不够宽广的人，他们总喜欢以想当然去观察周围的人和事，常常自以为是，其结果是心里总有一堆难解的乱麻。应该说，过于敏感是一种极为不良的心理素质，如果不加以克服，不但会影响工作、学习，还会影响身心健康，使人际关系变得更紧张。 A 部队的连长在军人大会上不点名地批评了他们连队一些不良现象，这时，部队里的战士小李总感觉有的事好像是说他的。于是，大会过后的日子里，小李吃不好饭，睡不好觉 他想去找连长谈谈，让他说清楚是不是在批评自己。像这种情况以前也多次出现过，结果几乎每次都证明小李的想法和判断是错误的。但一遇到类似情况，小李总会又想入非非，不能控制自己。小李感觉领导和战友们已经对自己产生了看法。 从这个短小的故事中就知道小李是过于敏感的人。过于敏感在很多人身上都不同程度地存在。像一件芝麻般的小事，别人也许不在意，但对过于敏感的人来说，则有特殊的感觉，甚至心理上承受不了。 过于敏感常会给人带来无穷无尽的烦恼。 小王在单位遇上一次升迁的机会，无论从工作成绩、个人才能上看，还是从年龄结构、文化层次上看，他都具有一定的优势，但出乎意料的是组织上任命的是小张。于是，小王辗转反侧，整夜难眠，冥思苦想。他感到决定其命运的四个领导中，自己与其中一个有过节，还有一个领导不太通融，他猜想一定是他俩从中作梗。他甚至把对方决定这件事时反对他的神情、举动等都想象得栩栩如生。他越想越苦恼，越想越烦躁，整天坐卧不宁、寝食不安。 不久他发现，其实是他自己过于敏感，在心中制造了一起“冤假错案”——两位与他有过摩擦的领导一直非常欣赏他，并投了赞成票。过于敏感其实往往是自寻烦恼。那么，如何加以克服呢？要避免这种状态，就要做到以下几点： 第一，不要妄加推测别人对你的评价。在日常生活中，看待周围的人和事要用平常的心态和信任的眼光，不要总觉得时时处处都有人在注意你，认为别人和你作对，把一些小事看得过大。 第二，学会与人为善。集体生活中，大家朝夕相处，不可能没有与矛盾。如果太敏感，因为一点小事不如意．甚至一句不顺耳，就“蹦”、“跳”，动怒、发火。那多“没劲”、多“掉价”。 要改变，必须宽容别人的缺点，学会扬长避短，吸取别人的长处。并切记你想得到别人的尊重和关心、你对别人就不要过分挑剔。这样做，你就会渐渐地把自己融入集体中、别人接纳了你，你就会看到自己的价值，拥有以前没有的喜悦。 第三，期望值要适度。过于敏感的人，一般是那些心理压力过大、急于追求成功，但又常常遭受一些磨难和挫折的人。因此，每做一件事，在确定目标、对预期结果进行设想时，注意不要把期望值定得太高，要把各种不利的因素充分考虑到，留有一定的余地。 第四，心胸要宽广。遇事要乐观一些，大度一些。 过于敏感不可取不良情绪会影响正常思维，使注意力无法集中，在极端的情绪状态下甚至会使人出现幻觉、错觉或智力功能障碍等。下文中的小艳就是由于受负性情绪的影响，导致认知能力和自我意识变得狭窄，自我判断能力和社会适应能力降低。 中专毕业的小艳21 岁。她曾做过几份工作，不是因为钱太少、活儿太累，就是因为无法适应人际关系而辞职。今年春季，她几经周折找到了一份相对轻松的工作，工资待遇也比原来要好一些。可是，工作半年之后她还是找不到快乐的感觉。她说她原来的不满是对外界（如工作环境和待遇），可现在是对自己。她觉得自己的业务总被别人抢，为此还与同事发生了几次争吵。由于工作显得被动，她常常担心别人瞧不起自己，担心老板年终不给自己发红包，并常常因为这种心绪影响工作。她焦虑地问：“为何自己总有挫折感？有何捷径能让自己各方面都超过旁人，让老板欣赏自己？” 从上文中可以看出小艳是一个不断寻找自我的敏感女孩，有强烈的与人沟通的愿望。但是她太专注于自己，太敏感了，才不断地质疑自己，过度的敏感常常会使自己觉得不如他人，不能适应环境，不能很好地与他人相处，并由此而感到羞愧、自责，认为自己没有价值。如果长期沉溺于负面情绪之中，并将自己与自己的感觉划等号，势必限制自我能力的发挥。 冤家路窄 仰不愧于天，俯不愧于人。 ——孟子 我的朋友王国明特别爱生气。不是我背后诽谤他，是他自己也承认：“这世界怎么老是乱糟糟的，惹得人气鼓气胀的。”说这话的时候，我正和他走在市中心的一条大街上。当时我们正要横跨过街去，可站在标有人行横道的斑马线旁，就是过不了街。原因很简单，流水似的汽车不留给你半点缝隙。这些甲虫似的东西顶头抵尾地连着跑，个个都装成十万火急的样子，比织布机上的梭子还快，你敢跨出一步、拿生命当儿戏么？ 王国明还没有结婚，任重而道远，自然不敢轻率；我虽已有家庭，但孩子尚小，亦须小心安全以负人生之责任。好不容易等到前面的路口出现了红灯，你想可以过街了吗？错也！ 这些铁甲虫一辆紧咬一辆地徐徐停下，就是不留下任何缝隙让你过街。仿佛一旦行人从他车头走过，就会出现一道银河将他隔在天涯那边似的。这下可好了，站在路边观赏铁甲虫吧： 花花绿绿的像瓢虫；屁股喷着黑烟的像打屁虫；还有一些驾驶员伸出头和行人吵架的简直就是臭虫…… 我看王国明已经气得口出胡言、视觉混沌、一副就要昏死过去的样子，赶紧扶他到路边坐下。有道是冤家路窄。半年不见王国明，他竟摇身一变，成了一名汽车驾驶员了。反客为主，这一下他不生气了吧？错也，我和他意外地重逢便是证据。那是个雨天，我打着雨伞经过一个路口，突然有一辆汽车擦着我的伞沿闯将过去，我惊出一身冷汗，同时听见一声急刹车，想来那车也受惊不小。 车上跳下一个人来，显然是要向我讨伐惊吓责任了。那人走近，竟是王国明。待认出我时略显一丝尴尬，接着是三分惊喜、十分热情。一场惊险换来朋友重逢，值得。当晚便在小酒馆再聚，王国明感叹道：“我这辈子是被汽车缠上了，真是魔鬼附身啊！”我说驾着这钢铁怪物，威风八面，不再受气了吧。他说：“鬼！气才受不完呢。行人欺负你不是救火车，可以背对你在街中心踱方步，自行车嫉妒你比它多了两个轮子，成天就在你的车头前转来转去考验你的刹车功夫；还有商贩堵道啦、交通罚款啦、修路绕行啦、弯弯（进城的农民）乱窜啦、飞车擦挂啦……唉，气得你肚子都要胀爆！” 这时，邻桌一个自斟自酌的老者发话了，显然他一直在听着我们的谈话。他说：“年轻人，到了酒馆，还说什么生气呀！气可复杂了，有静气、烦气、怨气、怒气等等。人需养得一身静气，其他邪气才能一消皆消。不然，邪气浸淫，人就完了。”对老者的醉话，我们听得模模糊糊。出酒馆时，王国明瞥了那老头儿一眼，嘟哝着说道：“神经病！” 人发怒时的丑态 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。 ——爱迪生 每个人都有七情六欲。在人的七情六欲中，有一种就是怒。梁实秋解释说：“一个人发怒的时候，最难看。”这句话听上去确实有点搞笑。不过，当一个人发起怒来的时候，脸红脖子粗的样子，倒真的是有损形象。不仅如此，发怒还容易做出一些不理智的事情。人们一愤怒，上帝就发笑；上帝一发笑，人就很难平心静气地去思考。在中国，有这样一句俗话：“火从心头起，怒向胆边生。”意思是说，有的时候，人们只是为了发泄心中一时的气愤而做出傻事，往往会酿成不可挽回的大错，所以，有人常常在为怒气冲天之后所做的事情懊悔不迭。对一些容易动感情的人，就要把“制怒”二字送给他们，并建议他们把这两个字贴在墙上当作自己的座右铭。 一个人之所以发怒，原因有很多，其中称得上很重要的一条应该是受到屈辱。人生来都好面子，为荣誉而发怒经常被看作在情理之中，不过也得分清情况：打得过还可以为自己保留面子，如果打不过的话，就只能是自取其辱了。 让我们看一下《一只狗的生活意见》这本书，听听聪明的狗发出的倡议：碰上愤怒的事——当然这都是由人引起的，你就把它当作是一头猪好了，因为猪跟你毕竟是两个世界的，无论它怎么惹你，你也别理它。 人在发怒的时候，最害怕的就是找不到可以宣泄的对象，那种滋味真是不好受，让人有快要疯狂的感觉。因而有人一怒便摔东西，其实东西并没有惹他；还有人发了怒，无处发泄，怎么办？索性左右开弓，打自己耳光！这种人的发怒，乃属于俗人之怒，是一种无可奈何的举动，不过有时候也能解气。 其实，人在发怒的时候是最难看的。纵然他面似莲花，一旦怒而变青变白，也会面色如土，再加上满脸的筋肉扭曲，龇裂发指，那副面目实在不仅是可憎而已。俗语说，“怒从心上起，恶向胆边生”，怒是心理的也是生理的一种变化。人遇到不如意的事情时，很少不勃然变色的。年少气盛，一言不合，怒气相加，但是许多年事已长的人，往往一样的暴躁。 一位70 多岁的老人，半身瘫痪，但每天早晨戴上老花镜，必阅报纸，打开报纸，不久就要把桌子拍得山响，吹胡瞪眼，破口大骂。 因为，报上的记载，他看不顺眼。可是自己心里还想看，看了就怄气。这时他的家人总想躲他远远的，谁也不愿逢彼之怒。但过不多久，他就会一阵雨过天晴，怒气也就消了。 诗云：“君子如怒，乱庶遄沮；君子如祉，乱庶遄已。”这是说有地位的人，赫然震怒，就可以收拨乱反正之效。一般人还是以少发脾气少惹麻烦为上。盛怒之下，不但自己的样子很难看，而且，体内血球不知道要伤损多少，血压不知道要升高几许，总之是不卫生。而且血气沸腾之际，理智不大清醒，言行容易逾分，于人于己都不相宜。 希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次：如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”由此可见，减少生气的次数便是修养的结果。 另一位同属于斯多亚派的哲学家罗马的玛可斯·奥瑞利阿斯这样说：“ 你因为一个人的无耻而愤怒的时候，要这样的问你自己：“那个无耻的人能不在这世界存在么？那是不能的。不可能的事不必要求。”坏人不是不需要制裁，只是我们不必愤怒。如果非愤怒不可，也要控制那愤怒，使发而中节。佛家把‘瞋’列为三毒之一，“瞋心甚于猛火”，克服瞋恚是修持的基本功夫之一。 燕丹子说：“血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。”生而喜怒不形于色，那天赋实在太厚了。 清朝初叶有一位李绂，著《穆堂类稿》，内有一篇“无怒轩记”，他说：“吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质之功，因怒得过，旋悔旋犯，惧终于忿泪而已，因以‘无怒’名轩。” 是一篇好文章，而其戒谨恐惧之情溢于言表，不失读书人的本色。 生气如蛀虫 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 ——但丁 英国著名作家迪斯雷利曾说：“为小事而生气的人生命是短促的。”对于这一句寓意深刻的名言，法国的作家莫鲁瓦作过一些解释：“这句话可以帮助我们忘记以前许多不愉快的经历。 我们经常因为一些微不足道的小事受到干扰，有时甚至失去了自己的理智。人生在世不容易，但我们却因为纠缠于无聊琐碎的事而白白浪费了许多宝贵的时光。试问时过境迁，有谁还会对这些琐事感兴趣呢？不，我们不能这样生活。我们应当把我们的生命贡献给有价值的事业和崇高的感情。只有这样的事业和感情才能够让你的后人一代代地继承下去。 哈里·埃默生博士讲述了一个很有趣的故事。 在科罗拉多河畔的一个山坡上有一株死去的大树。根据生物学家的估计，这一株大树屹立在那个地方已经有四百多年的历史了。当初哥伦布在圣萨尔瓦多登陆的时候它已存在了。 在漫长的岁月中，它曾先后遭受过14 次雷电的袭击；四个多世纪以来无数次的雪崩和风暴它都傲然挺过了。它巍然耸立在山上，从来都不曾畏惧过一切的强暴，然而在一群很小的、很不起眼的昆虫的攻击之下，它却倒下了！这些昆虫穿透它的树皮，蛀空了它的树心，用它们微弱的然而不间断的进攻最终彻底瓦解了它的战斗力。就这样一株参天大树，一株几百年来雷电劈不死、飓风刮不倒、任何东西摧毁不了的巨树，却让一群小得可怜甚至是我们只要用手指头轻轻一压就能够把它们压成烂泥的虫子征服了。 很多时候，我们也像这株饱经风霜的老树一样。我们也能经受住生活中的各种风暴、雪崩、雷电的袭击，却让忧郁的“昆虫”不知不觉地侵蚀我们的身心和情绪，最终让我们失掉自己强壮的体魄。像这些忧郁的“昆虫”，不也是用手指轻轻一压就可以成为一堆烂泥的区区的小东西吗？ 即使是英国作家鲁迪埃德·基普林这样非凡的人物，有的时候也会忘记上面所说的一些至理名言的。他曾经起诉他的舅子，造成了美国佛蒙特州历史上最有名的家族不和案。曾经有人专门对这个案子写了书，这本书的名字就叫《佛蒙特州基普林的家庭之争》。 人活在这个世上，是不可能事事都顺心如意的，当你碰到烦心恼人的事情的时候，也就难免要生气。日常生活中，理想的职业不能实现时、人事纠纷无法回避时、心里的欲望得不到满足时、夫妻生活不和谐时、子女突发意外以及见到了不公平或者是不合理的人或事等等，都是惹人生气的。 有一位姓吴的和尚，在他104 岁的时候还能够担40 公斤的柴火上山。他有一首长寿歌诀曰：“酒色财气四道墙，人人都在里面藏。只要你能跳出去，不是神仙也寿长。”足见除酒、色、财之外，气也是人们健康长寿之大敌。生活之中的大量事实告诉我们，生气是没有什么作用的，它不但不能够解决矛盾，反而还会直接导致人们不高兴。 为人者，不要因为兼容瑕疵就觉得很逊色，比如说“江海之秽物不可胜计，而无亏其深也；五岳之曲木不可营量，而无亏其峻也。”所以，一定要保持心境的平和，而且还要能够理智地抑制情绪，这就是防止生气的一个上策。清朝一东阁大学士阎敬铭写的《不气歌》，更道出了“过来人”的深刻体验：“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生病中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害大可惧，诚恐因病将命废。我今尝过气中味，不气不气真不气。” 古语日：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”。人都有七情六欲，所以家里事，家外事；公家事，私家事；他人事，自己事；原则事，非原则事；对的事，错的事；大事，小事等等，都可以让人生气。” 古人曰：“怒则气上，损其身。”《内经》云：“气血充和，百病不生，一有扶郁，诸病生焉”；“怒者气上……喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也”。《三国演义》中的周瑜“风雅超群，乃一代儒将”，战场上智勇皆备盖世无双，但最终是中了诸葛亮的“三气”之计，而英年早逝。 为了使自己不生气，每个人都应该明白下面这几句话的意思，最好铭记在心。 为了小事发脾气，回头想想又何必。 别人生气我不气，气出病来无人替。 我若气死谁如意，况且伤神又费力。 所以，平淡低调是一种让步，让步不是退步。放弃是量力而行，明知得不到的东西，何必苦苦相求，明知做不到的事，何必硬撑着去做呢？ 该是你的便是你的，不是你的，你也得不到。 愤怒是条死胡同 一个人切不可放任自己，他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。 ——歌德 在《现代汉语词典》中，对“愤怒”一词的解释是这样的：因极度不满而情绪激动。 其实，在我们的日常生活中，愤怒是常有的事，它是情绪的一种亢奋的反应，这种情绪的亢奋既能反映人的脾气性格，又能反映人的价值观念和是非标准，真实地暴露了一个人的内心。 有一次，一辆小面包车，将前面一辆同向行驶的摩托车碰倒。骑摩托车的人是一个年轻的女子，因为惊吓，她从地上爬起来以后，坐在马路上一边哭一边不住地发抖，一时不知该如何是好。而那辆肇事的小面包车司机下车以后，不是看这个女子受伤没有，而是对那女子大声呵斥。面对围观者的质疑，他却一副毫不在意的样子，并想趁乱溜走。这时，一个愤怒的声音出现了：“你不能走！”另一位女子走了出来，“不要怕，请大家帮忙报警。”围观的人们好像是受到了感染，于是，大家有的报警，有的通知受害者的家人，另外的人看住了那位有溜走企图的肇事司机。在这里，愤怒的力量得到了昭示。 社会是一个充满矛盾的社会。同样一件事发生在同一个人身上，不同的视角会有截然不同的反应。例如，有一个人很喜欢占小便宜，每当他得手之际，就显出洋洋得意的神态。但是，当他看到别人在做他曾经做过的事情时，他又立刻改换面孔，变成了一位“正义”的维护者，不惜为此“丑陋”的现象而“愤怒”。这种愤怒是因为 “嫉妒”而产生的，它与正义没有关系。 从医学的角度来看，愤怒对于健康是极不利的，我们都可以经常听到医生的劝告：“不要生气。”孔子就说过：“智者动，仁者静；智者乐，仁者寿”。从中我们可以看出，“静”与“寿”之间是有着很大的关系的。 俗话说：“怒从心上起，恶向胆边生。”在日常生活中，不乏因为一点很小的事情而酿成大祸的例子。饭店里的邻近的两桌互不相干的人，因为其中一桌上的人在走路的时候不小心踢倒了另一桌人放在地上的酒瓶子，如同受到了莫大的侮辱，双目圆睁，嘴唇发抖，一副愤怒到了极点的神态。于是，双方互不示弱，由一件小事而导致了一场混战，以致警察出现。 想想看，这件事真的是让人十分遗憾。如果当时有一方客气一点，说声“对不起”、“没关系”一类的话语，也许就是个皆大欢喜的结局。本来朋友们在一起吃饭应该是很高兴的，可就是因为这不合时宜的“愤怒”，搅得事情到了无法收拾的结局。 对每个人而言，在生活当中都应该少愤怒，不是因为你没有愤怒的理由，而是因为你没有愤怒的必要，因为在很多时候愤怒是要有代价的。有一首诗说：“哪怕你心中燃起熊熊烈火，也不要在你鼻孔中飘出丝丝青烟。”如果愤怒之火一定要给周围造成伤害，那还是保持不愤怒的好，因为，愤怒并不是解决矛盾的根本手段。 没有摆正自己的心态 人类最大的敌人就是胸中之敌。 ——塞涅卡 有时候，虽然一些事情让你忍受不了，觉得受到不公平待遇，特别想发脾气，但是为了顾及自己的颜面，你就勉强忍了下来。但是你知道问题还是没有解决，愤怒不满的情绪仍然憋在自己的心里，随时都会被引爆。不巧的是，当你转过身却看见一个满肚子怨气的家伙正在对着你咆哮，他不自觉地把嗓门愈扯愈大，分贝愈升愈高，这时你的反应是，因为受到惊吓而不知所措！视若无睹地掉头走开？还是怒不可遏地反击呢？ 一般人都把在办公室里面的争吵看成是禁忌。凡是喧闹、愤怒、轻佻、焦虑、悲痛和哭泣等一些情绪化的反应，都不要出现在工作场所。因为发脾气也许是特别有效的手段，但是也非常危险，它会为你树立更多的敌人。我们一直相信这样一件事情：办公室是冷静而且理智的地方，那些情绪容易激动的人不要出现在办公室。但如果你仔细观察，很容易就可以感受到工作上所遭受的挫折、压力、误会、争论和沟通不好等负面情绪随时都会存在的，并且潜藏在工作场所的各个角落。 美国曾经有两个心理专家针对一些上班族作过这方面的调查，结果得知有70%以上的人都承认他们曾经在办公场所中有过焦虑、愤怒、哭泣等情绪化的反应。对这些上班族来说，这是个“秘密”，他们不希望被别人知道，以免使自己变得很窘迫。但实际上冲突乃人之常情，教导上班族“千万别哭”、“千万别发怒”，并不可以帮助我们解决问题。虽然争执是一种冒险，但是如果彼此可以充分地掌握表达愤怒的技巧，反倒是一个学习并且沟通的好机会，能够帮助双方改进关系。 生活中爱生气的人很多，原因是心态方面的不平衡。有两个和尚要过河，在河边他俩看到一个女子望着脚下的流水发愁。这时，其中一个和尚便走向前去，对那个女子说：“别发愁，我背你过去吧。”然后他就把那个女子背过了河。那个女子说了一些感激的话以后就走了。那女子走了以后，这两个和尚继续赶路。过了很久，那个没背女子过河的和尚特别不满意地对那个背女子过河的和尚说：“你这个人太不像话了，佛门弟子不近女色，这也是咱们出家人最基本的一戒，你难道不知道吗？但是你倒好，竟然把她背过一条河！你原来是一个花和尚啊。” 那个背了女子过河的和尚听了特别诧异，说：“你怎么可以这样说呀，我早就把她放下了，但是你还没有放下呀。” 在人生的旅途中，成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非时时刻刻伴随着我们。如果我们把一些伤心的话、烦恼的事情、无聊的事情牢记在心中，永远萦绕脑际，也就等于背上了沉重的包袱和无形的枷锁，活得又苦又累，以致精神萎靡，心力交瘁。远离生气，放平心态，对任何一件事情都能放得下，这样才能达到生活的最高境界。 遭到训斥和责骂 不轻易发怒，胜于勇士。 ——所罗门 如果领导者发现下属在工作中出现失误，或者下属因为不留神而犯了个小错误的时候，应理智地对待下属，不要火冒三丈、张口就骂。聪明的领导不会动辄就责骂下属，殊不知，责骂会伤了和气，少了士气。与之相反，如果你用一些委婉的话语加以安慰，最终的效果就会大不相同。 鲍勃·胡佛是个有名的试飞驾驶员。一次，他准备驾机从圣地亚哥飞回洛杉矶时，有两个引擎同时出现故障，幸亏他反应灵敏、控制得当，飞机最终才得以降落。虽然无人伤亡，但是飞机却已面目全非。他当时就想问题可能出在那架飞机的喷射机用油上，结果正如他想的那样。 胡佛回到机场后，找到了那位负责保养的机械工。而这位年轻的机械工早已为自己犯下的错误而痛苦不堪，就等着胡佛的批评了。然而，出乎意料的是，胡佛当时并没有责备那个机械工人，只是伸出手臂拍了拍工人的肩膀，然后，要求那名机械工为了证明自己不会再犯错，继续为他修护飞机。 当时，那位机械工听完胡佛的话以后很是吃惊。胡佛的这一做法相信已经足已让年轻的机械工终身记住这一教训。 但是，在一家公司做秘书的张帆的遭遇就不同了。一次，经理让她给客户发传真，由于她的一时疏忽将传真单发错了，导致客户埋怨而不再与公司合作了。事后，经理不但毫不留情地将她辞退，而且还在辞退前将她劈头盖脸地大骂了一番。 像他这样的责备与抱怨早已于事无补了，因为错误已经犯下了。即使下属犯了错，即使你正在气头上，也不要口无遮拦，破口大骂。正确的做法应该像胡佛那样，心平气和地对待下属。要知道，管理者应当尽量去了解和理解下属，随意责骂是不应该的。 有些事情，也许会在不经意间就能看到，比如：在人来人往的银行营业厅，突然一名主管对柜台的一位小姐高声呵斥起来。整个大厅在霎时间安静下来，鸦雀无声，众人将目光一下子全投在那位小姐身上。而那位主管责骂完后，便转身扬长而去……但是那位刚才被当众训斥的小姐，在后来的工作中却一直低着头，尽管她后来接待的客户并不知道之前她被训斥过。从中可以看得出，那位小姐之所以会这样，就是因为她的自尊心受到严重伤害了。 有不少管理者在日常工作中就像那位银行主管一样，当员工犯错时，当着众人的面就大声呵斥。殊不知，这样会导致员工对工作产生抵触心理。 领导者针对这种情况，需要做的就是学会用正确的方法疏导、减压，不要把责备作为压力的出口。作为领导者，你要明白，一味地责罚只会使员工推卸责任，降低他工作的积极性。 所以，一旦错误发生，领导者需要学会控制情绪，用适当的方法给予批评。这样那些下属才不会记恨你。 作为一个合格的领导者，应该把巧妙的批评当作处理下属失误的一个最佳方法，并给予正确的指导。同时也要善于检讨自己，对于自己的责任要勇于承担，也只有这样，才能让双方都和和气气地投入工作。 如果你要采蜜，不可弄翻蜂巢 伟大的心理学家席莱说：“我们极希望获得别人的赞扬，同样的，我们也极为害怕别人的指责。” 世界著名的心理学家史京纳以他的试验证明,在学习方面,一只有良好行为就得到奖励的动物,要比一只因行为不良就受到惩罚的动物学得快得多,而且更能够记住它所学的。进一步研究显示,人类也有着同样的情形。我们用批评的方式，并不能够使别人永久地改变，反而常常会引起愤恨，所以，批评和责骂不是说服别人的好办法。 批评所引起的愤恨，常常会降低员工、家人以及朋友的士气和情感，而所指责的状况仍然没有获得改善。有一句名言说的好：不要抱怨邻人屋顶上的雪，当你自己门口脏兮兮的时候。 本杰明·富兰克林年轻的时候手腕不够圆滑，后来跟人相处变得如此干练，结果被任命为美国驻法大使。他成功的秘密——我不说任何人的坏话，他说：“我只说我所知道的每个人的一切长处。“ 无论你是作为一个公司的上司或为人之父、为人之母，都要懂得批评和责骂对你的员工或孩子都不是解决问题的好办法。就像卡耐基说的一句说：“想钓到鱼，就要问问鱼儿想吃什么。” 卡耐基班上的一名学生，他无法使他三岁的女儿吃早餐。平时那套责骂、批评的方式都没有用。因此做父母的就问自己：“我们怎样才能使她要吃早餐？” 这个小女孩喜欢模仿她母亲，喜欢感到自己已经长大成人。因此，有一天早晨把她放在一张椅子上，让她做早餐。正当这紧要的一刻，做父亲的踱进厨房，而她正在搅动早食物，于是她说：“瞧！爸爸，我今天早上做了自己的早餐。” 这天早上，她在没有任何诱哄之下，吃了两碗麦片。因为她对麦片产生了兴趣了。她得到了一种重要人物的感觉，她发现做早餐是一种自我表现的方式。 所以，威廉·温特尔说：“自我表现是人类天性中最主要的因素。”在现实生活中要想让一件事情办得更成功，用批评和责骂不如让他自我表现更有效。 自私心理严重 一个人被称为自私自利，并不是因为他追寻自己的利益，而是在于他经常忽略别人的利益。 ——屠格涅夫 《责井文》是宋朝许斐写的，他在里面讲了这样一个故事。 一年夏天，院中的水井因天气干旱而枯竭。许斐当时非常生气，而且他还责备枯井说：“我先前只当你这好那好，哪里知道你居然在关键的时候没水了，从今往后，我宁可不做饭不喝水，也不会再卑躬屈膝地向你要水了。”他对这口枯井骂完以后，便回屋里睡觉了。他在梦里见到一个童子，满面尘土，嘴唇焦干，说：“我是井神呀，使你锅不生尘、衣服上不凝结污垢的，是谁呢？你想过没有？使你可以在笔砚湿润以后奋笔书写，而且在酒杯里盛满了酒、泛着月影、浮着花香的，你想一下这又会是谁呢？长久地救助你却没有索要任何功劳，这又是谁呢？一次喝不到水便结成怨恨，你为什么如此缺少感恩之心呢？我这就去敲开天门，请求打开泉水的闸门，满足你没有止境的取水要求。”当许斐听到这里的时候，他从梦中惊醒了，只听到屋外响起了淅沥的雨声，却不见童子出现。 这则故事令人深思。在现实生活中，“久济亡功，一渴成怨”者不乏其人。比如一个朋友，历来仗义疏财，极讲义气。有个熟人日子过得不景气，三番五次地向他借钱，他都有求必应。 有一天，那人又来借钱，而且一张口还是一个大数目。但不巧的是，这位朋友正在投资做一笔生意，挪不出钱来满足他。结果那人恨恨地走了，而且还说了许多阴不阴阳不阳的话。 许斐的《责井文》给了我们几点很好的警示： 一是对待帮助过我们的人要懂得言谢，要心怀感激之情。 二是我们应该学会换位思考，在求助于别人的时候体谅别人的难处，不要动辄生恨。 三是要心胸宽阔，善待别人的无理取闹。文中的井神遭到别人不讲理的责备后，还肯上天“卖面子”代人要水，这样做表明了他具有博大的宽容之心，是令人心生敬意的。人生在世，像“枯井”这样的人也是很多的，但“枯井”却不会被人责骂。 在我们的生活当中，有个非常有趣的现象，那就是：有时我们为了表明立场，坚持自己是对的，常常会把生气作为抗议的一个有效手段。 我们刚烈性格的形成正是在自私的“本我”操纵下作出的决定，正所谓“气上心头，河山变色。”生活有时候会徒生憎恶和厌倦，所以生命也就会因此而变得暗淡无光。 人人都有被一些言语行事激怒的时候。 小刘最近又与他的太太进行了一场“激战”，起因是他太太公司分了一些卫生用品，小两口在经过商量以后，准备拿出一些东西，送给两家老人。然后小刘就按照合理、公平的原则，平均分配，给每家的都相等。 但是他的太太却不想这样做，她认为，是她分的东西，就应该给她娘家多一些；而小刘认为同样都是老人，没有必要分出个多少来。 他们开始争执不休，直到怒火中烧。东西还没有送过去，两人反而闹得关系紧张，这极大地影响了两人的情绪。 可见，人们心中的怒火，就如同一枚定时炸弹，一旦点燃，便会迅速蔓延，一个接一个，到了最后，结局一定是乌烟瘴气，令人不快的事情也会没完没了地发生。 一位乘客要买一张1 元5 角钱的车票，而售票员听到以后，马上就问这位乘客到哪儿下车。那乘客一听，很恼火，说：“你问那么多干吗！我就买1 元5 角钱的票！”其实售票员这样做完全是出于自己职业的一种习惯，想核实一下线路的票价；而那位乘客发怒的原因显然 是把售票员的意思误解了，不断地大声嚷道：“你怕我少给你钱！你怎么这么啰嗦！”于是他们就吵了起来。 想想看，这是多么平常的一件事。如果双方当时都能心平气和地说话，像这样的冲突碰撞的事情就不会发生了。 在日常生活中，我们在诸如购物、办事、乘车等许许多多的经历中，难免会遇到一些碰碰磕磕的纠葛，有时我们就会因为一些不经意的鸡毛蒜皮的琐事而争执不休，甚至拔拳相向，头破血流。这都说明了什么？难道是人的心情不好？性格使然？抑或是一时冲动？环境造就而为？脾气真的是很令人难以捉摸的一种东西。 心中怒火的消除，关键还在于自己，就是说首先要自己能把握好自己，无论是对是错，最好先按捺住，给自己五分钟的时间想一想，或者安静一会儿，或者用一种有点笨的方法： 左三圈，右三圈，边转边念：我不生气，我不生气。 满腔怒气只要在想通了的情况下便会一点一点地消失，这时，人的心情也就会变得如晴朗的蓝天一样，一切都像是微风轻拂般舒畅。 “诚以守信，谦以待人。”这句话可以说是不可或缺的做人处世的美德。我们既不能因为一些无关紧要的事情，而与别人去争吵计较，也不能为了名利做出一些于他人于社会不利的事情。 坏情绪堆积太多 计算一下你有多少天没有生气了。在以前，我每天生气，有时每隔一天生气一次，后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上苍表示感谢。 ——艾皮克蒂特斯 坏情绪每天都可能会有，如果运气差的时候，一天有可能会有许多件不顺心的事情，这个时候就要值得注意了，千万不要把坏情绪堆积起来。 这样的例子非常多，比如小李一天的遭遇： 小李早上起来的时候发现外面在下雨。他平时最烦下雨了，因为一下雨他刚上了油的皮鞋会沾水，而且裤腿也会带上泥巴；自己的西裤又是毛料的，舍不得在雨里趟；如果换穿休闲裤吧，白色的休闲裤脏得更快。像这种毛毛雨又懒得打伞，打的又要排队。这样的天气接女朋友也不方便，如果晚去的话，自己的女朋友萌萌又会噘着嘴巴气跑了，然后几天不理他。 小李躲在被窝里这样烦恼了一会儿，等他缓过神儿的时候，一看表，自己就开始慌了。 小李去上班的时候，公交车站牌下雨伞林立，伞下一张张脸翘首以待。小李看了看自己身上穿的毛料西服，决定打的。可是在这个时候出租车也不是好打的，好不容易等来了一辆空车，立刻有人蜂拥而上。三番五次都是这样，小李只恨自己没有车。终于打上车了，刚一落座，一股凉意沁入屁股，他扭身一看，对那个司机嚷道：“哇噻，你这车上怎么有水啊!” 司机回头看了一下说：“ 这下雨天能没有水吗?”“但是在这车里也不能有这么多水啊!”“可能是刚才的乘客把伞放在车座上了吧。”这个时候小李已经憋了一肚子火，然后他就开始啰唆起来了： “早知道还不如坐公交车，白白糟蹋了我的毛料西裤。”然后小李拿纸巾去蘸屁股上的水，湿漉漉的纸巾立刻粉身碎骨，小李甩着手，碎纸屑粘着手不肯掉。“这人也真够缺德的，竟然把湿雨伞放在座位上！”“真倒霉，别人把这放在车座上，我哪看得见……”小李就这样和司机打了一路的嘴巴官司，窝了一肚子火，车一到站就赶紧买单下车。当小李走到办公室的时候才发现，司机没找自己零钱!自己不但坐了一屁股的水，而且还白送给了司机七八块钱。小李不知道有多生气。 小李刚进办公室，有一位同事就通知他说，他的企划方案没通过，退回修改。那可是小李熬了几夜的心血，全企划室也只有小李能拿得出这种像样的方案来。再修改？说着容易做着难，不改!小李当时心里既委屈又气愤，他决定把企划方案先搁到一边等头儿来找他再说。 可是小李没想到，他在那儿等了一天，头儿也没来找他。 下班的时候外面依然淅淅沥沥地下着雨，天依然阴着，小李依然打不起精神来。突然想起下午忘了给女朋友萌萌打电话，因为他们早上就约好了在下午要打电话，决定晚上到哪里吃饭。一看表，六点了，赶紧打电话过去。办公室没人听，估计萌萌早下班了。打她手机，半天才接。电话的另一端传来萌萌尖利的声音：“你那脑袋是不是被门夹啦?现在才睡醒?我已经跟别人约了!”说完以后，那边“啪”的一声，挂了电话。小李心想，都怪这鬼天气!他愣在那儿半天都没回过神来。 小李的坏情绪就是这样一点一点堆积起来的，本来事情并不会那么糟糕的。当我们遇到一件倒霉事，坏心情就上了身，如果不及时解决，在处理其他事情的时候还带着坏心情，连锁反应也就会因此而发生。心理学家对此研究发现，当一个人处于坏情绪的时候，下丘脑就会分泌出一种叫“多巴胺”的物质，这位“多先生”会让你的情绪越来越抑郁；当一个人在高兴的时候，下丘脑同样会分泌出一种叫“去甲肾上腺素”的物质，这位“去先生”就会使你的心情越来越舒畅。因此，心理学家建议：当坏情绪刚刚冒头时，就立刻把它消灭掉，千万不要让坏情绪堆积起来，否则就会让你的心情在“多先生”的感染中变得越来越糟。所以，在这方面我们要学会“走一路丢一路”的好习惯，到了最后，身上的包袱全部都丢掉了，你也就会越走越轻松。 让我们全面解析一下小李的情绪，帮他丢一丢身上的包袱。其实，通过在小李身上发生的这些事情，你就会发现，是“多先生”还是“去先生”，这些都要看自己的选择了。 在早晨，阴雨天与坏心情好像没有什么直接关系吧?而在小李的心里已经有了一个思维定势，即下雨＝坏心情，按照这样的路线走下去，心情能好得起来吗?这在心理学上叫“暗示”。 小李看到下雨的情景，就不断地向自己提出暗示：只要下雨，自己就会倒霉。好像失眠的人总说自己老失眠一样，所以总是失眠。其实小李可以去作一个调查：下雨天并不是那么令人讨厌，很多人特别喜欢下雨天呢!下雨时，可以听着雨打玻璃的声音安然入睡；雨水滤掉了马路上的灰尘、噪音，让空气清新起来；有些人还会利用下雨来讨好女朋友，给她送伞，和她共打一把伞，而且还可以在雨中漫步，趁着这个机会搂住她的肩……这样从另一种角度来看待问题，阴雨天也就成了一个好的天气，而且心情也会晴朗起来。 不就是在早上坐车坐了一屁股水吗？你可以这样想：庆幸的是没坐一个烟头、一摊油。 要有同事问你屁股上是什么东西，你正好幽他一默：“我尿了。” 虽说自己的企划方案被退回来要求重新修改一下，但小李完全可以这样想：“为什么不让别人去修，唯独让我去做？正是因为我会做所以让我去做，这不正证明我比别人强嘛！”重要的方案不可能一次通过，退回来修改，又不是从头再来，应该是一件好事才对。如果想得通的话，就要站起来，主动去敲头儿的门，然后问清楚，究竟是哪些地方需要修改，该怎样去修改。主动与上司沟通，不但会使自己信心十足，而且还会使自己心情舒畅许多。 这样，小李一天的疙瘩也就全都解开了，而且女朋友的约会也不会被忘了；就算忘记了也不要紧，小李可以再打一个电话过去，然后潇洒地告诉她：“我马上过去买单!”这个时候估计她也不会再生气了，而且一定会乐坏的。 前面只是小李一天的倒霉遭遇，其实，在我们每个人的生活中都会有这样的体验和愤怒情绪———也是通常所说的“发脾气”。 在自尊心受到伤害的时候，或者是在工作当中受到挫折的时候，或被人欺骗、财物受到损失等情况下，我们常常都会以愤怒的情绪来应对，或是用这种方式发泄自己心中的不满。 “愤怒”这种情绪体验也是很正常的，因为愤怒真实地反映了一个人的立场和世界观，反映了一个人内心的爱憎和好恶。所以，我们不能绝对地否定和排斥愤怒情绪。当我们从影片中看到抗日的爱国将士愤怒地向侵略者发起反击时，难道我们不会对他们肃然起敬吗？ 但是，有人会在生活当中经常发火，会因为一些小事而发火，如此过多地发泄愤怒情绪，则说明他们的心理弹性空间小，对逆境缺乏合理的认知和良好的适应能力，他们的挫折感以及失望、痛苦这些情绪便很容易就产生了。 心理学的研究表明，愤怒情绪过多这一现象是一种不良的行为模式，可由内心不合理的认知产生。愤怒情绪一方面是由于从小错误习惯造成，因为发脾气曾经给自己带来好处，所以就将这一不良的行为模式保留下来。另一方面是因为他们对周围的人或事的期望值过高，往往期望越大失望也就越大，在达不到自己要求时，就会大发雷霆，“怒从心中起”。 对于这样的愤怒情绪，我们怎样调整才能不出现或少出现呢？要想减少愤怒情绪： 第一，常发脾气的人自身有迫切改变的愿望； 第二，在发脾气的时候，可以给自己一些适当地处罚，这种不良行为也就会很好的消退； 第三，要想方设法来改变自己对周围人与事的看法，对不完美的现实要学会接纳和包容。这样，当你不如意、不顺心时，你的心胸就会比较宽阔，就会容纳下以前不能容纳的事情，达到使自己以前的坏脾气逐渐减少甚至完全消失的状态。 判断失误 理智的自我教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。 ——苏格拉底 生活中，人们有许多时候都会因为一时的怒气而结下苦果，成了再也解不开的心结。 国王有一只跟随自己多年的爱犬。有一天，他突然发现爱犬嘴角有血迹，同时还发疯似地咆哮着，再仔细一看，发现爱犬浑身上下都沾满了污血。 国王很奇怪，他就跟在这只爱犬的后边，来到新生婴儿的卧室里，发现新生儿的摇篮里血迹斑斑，而婴儿已不知去向。再看爱犬正歇斯底里地跳叫着，嘴角还沾着血。 国王想，一定是爱犬伤害了婴儿，一怒之下，当场拔出剑来将爱犬刺死。与此同时，他突然听到婴儿的哭泣声。国王循声跑去一看，原来婴儿在另一间屋子的角落里，与一头死狼在一起，死狼伤痕累累地倒在血泊中，婴儿则安然无恙。没有想到拼死保护婴儿的爱犬，竟因国王一时的冲动而惨死。国王抱着婴儿站在爱犬身旁悔恨不已。 这则故事告诉我们，做任何事情都需要冷静，冲动是理智大敌。 当我们遇到困难的时候，如果能用理智的心态去分析和解决问题，那一定会避免一些不应该发生的错误。 有一位分销商，通过努力向顾客推荐了几款营养食品。但几天以后，这位顾客突然打来电话，电话里明显可以感觉到顾客的愤怒情绪。顾客的情绪十分激动，指责这位分销商说，吃了他推荐的营养食品以后，身体原来的毛病越来越严重了，并口口声声说是分销商欺骗了他，还说要到消费者协会去上告，要求这位分销商给他赔偿。顾客的言语蛮横得难以入耳，并大有誓不罢休的架势。此时，这位分销商的心情可想而知，但他没有因为对方的态度而生气，他冷静地向这位顾客解说，并最终因为他耐心和蔼的态度使顾客冷静下来。 随后，这位分销商主动上门看望这位顾客，并在他耐心细致的讲解下，顾客终于明白现在身体所出现的一系列不适，正是因为产品在他身上起效后的排毒反映。 后来，那位分销商对我说：“遇到问题的时候，关键是要冷静。我从来就没有怀疑过我们的产品。如果当时我跟顾客据理力争、情绪不冷静的话，也许最后的情况不会是现在这个样子了。” 最后，在分销商的鼓励下，这位顾客继续坚持食用营养食品，一个月后，这位顾客的身体得到明显的改善，如今他也由一位消费者转变成了这一营养食品业绩优秀的分销商。 这件事让我们懂得，在遇到棘手的难题时，如果能冷静应对，而不冲动地任由怒火发泄，定会避免犯下不可挽回的错误。一个优秀而成熟的人，就应该是一个非常理智而冷静的人。 刀能杀死人，气也能杀死人。这话的确不错。诸葛亮三气周瑜，把周瑜气死了。有位老人，在他60 周岁时，儿女们回家给他过生日。在饭桌上，兄妹们为了一件事而争吵起来，越吵声音越大。这位老人制止儿女争吵未果，气得犯了心脏病，忽然倒地而亡。上述两例就是“气”确实能杀死人的明例。 生气的原因很多，但归纳起来最根本的一条就是：主观意识过浓，脾气暴躁，遇到不顺心、不顺眼的事情，就火冒三丈，大发雷霆。因此，要想做到不生气： 首先必须修心养性，努力改造主观世界，遇事要冷静沉着，说话要三思。 其次，为人处世要多听对方的意见，千万不可只要求对方听自己的，而自己不听对方的。 最后，时刻严格要求自己，善于宽容他人。发生争执时，尽量抑制自己少说话，最好一笑了之。 关键时候的“冷静三秒钟” “冷静三秒钟”虽然是个形象的说法，却揭示出一个很深的哲理。在情绪冲动的瞬间，只要能战胜自我，迅速冷静下来，才能战胜对方。 俗语：千人千脾气。作为一个生活在集体、或者家庭的人，谁都难免会遇到一些使人生气、上火的事情。如果此时不能控制自己的情绪，冷静对待，很可能会一触即发，以火相攻，导致矛盾激化，使之双方都处于被动和尴尬局面，也容易伤害感情。所以，一定要谨记；“三思而后行。” 遇到急事时，你如果急躁与愤怒，对人对事没有任何好处。当一个人大发雷霆时，思维往往被盲目性所控制，来不及判断自己行动带来的后果，甚至会失去理智，做出追悔莫及的蠢事来。《三国演义》张飞为了给关羽报仇，在极度悲愤中对部下发泄怒火，最后竟被部下割掉了脑袋。《水浒》中李逵听信“宋江抢民女”的传言，一怒之下竟砍倒了“替天行道”的大旗，并抡起板斧找宋江算账，险些闹出大乱子。在我们的日常生活中，因为控制不住自己的脾气，火气一上来，不管不顾的事时有发生。他们在怒气支配下摔东西，打人，骂街，有的为了“报复”、“出气”，甚至行凶作恶，危及社会，伤害他人，最终也毁了自己。 从病理学的角度来看，急躁和愤怒可导致疾病，易怒还会破坏良好的心境，造成人与人之间的不睦等等。总之，无名怒火太盛，对人对己都是有害的。因此，千万别再发火。遇事多做些分析，学会“冷处理”。遇到使你发急和动怒的人或事时，先降降温再说。 所以，人呀，不能沾火就发，有气就出，要学会“冷却”。人们常说，西门豹性格急燥，他就腰佩带软韧的皮带，随时警示自己。林则徐则把“制怒”二字“，高悬案头，以词作为“座右铭”。他们二位这样做，就是警示自己，在火头上一定理智。 脾气暴躁易怒 我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。 ——康德 从前有一位非常富有的寡妇，在社交圈内以乐善好施闻名。她有一个忠实又勤劳的女仆。 有一天，她的女仆心血来潮，想用一些办法对她主人的慈悲怜悯进行一下探究，看看她的主人是否真正发自内心的真诚，还是为了自己的社会形象而作出的伪装。 女仆在那天到了将近中午的时候才起床，翌晨又故技重施。女主人盛怒下对女仆施虐并鞭打她，以致女仆伤痕累累。这事传遍邻里街坊，她不但失去了一名忠仆，而且声誉大跌。 在社会上，这种人非常多。他们的慈善、谦虚都是在周遭环境优越下表现出来的。如果环境骤变，变得不尽人意，人们就暴露出原始的劣根性。有句话是这么说的：“当周围的人良善可亲，我们也可以温顺有礼；如果周围的人邪恶异常，我们很快也会变得张牙舞爪。”愤怒是一种具有破坏性的情绪，而且非常丑陋，它不但蛰伏在人心中蓄势待发，而且对人的生活具有操纵的作用。 有时候想一想，愤怒就像是一个吹熄的蜡烛，会暂时蒙蔽人的双眼，令人做事违背常理。 因此，伤害身心至深的本源是无法抑制的怒气。当然，其他的情绪可以控制，愤怒也同样可以控制。 有些生物无法在白昼看见任何东西，这是因为它们的天生构造的结果。一个充满忿恨和痛苦的人，则无法认清任何真相。俗语说：“一个愤怒的人只会破口大骂却看不见任何东西。” 有人说，当愤怒的人停止发怒的时候，他们就会理智地把怒气转移到自己身上，就像存款一样，会因此而产生利息，所以，痛苦的根源就是停滞在心中的怒气。 个人在生气的时候，到底是在跟谁怄气呢？分明是在跟自己怄气。而自己是自己最可怕的敌人，我们最知道自己本身的弱点，所以我们非常有必要彻底根除这个心腹大敌。 有时候，本来情绪就不是太好，再加上愤怒，就会让火燃烧得更为炽热。在盛怒之下，人会失去理智，变成伤人伤己的危险动物。个人的声誉、工作、朋友及所爱的人，这一切都会因为愤怒而受到一些影响。心情的宁静、健康都有可能因为愤怒失去了自我。 不把产生愤怒的原因放在心上，这是控制怒气的一个有效的良方，藉着意志力，把心智专注在有益身心的事上，以消除负面的情绪。要对侮辱我们的人表现出平静的一面是不容易的。虽然身体并没有受伤，但自我已感到受辱，因此便想反驳攻击。面对侮辱，而回报以谦恭与尊重的态度是非常困难的。然而，我们对日常生活中所面临的考验如何处理，这是对人格的挑战。 似乎每一个人从小都喜欢采取报复的行动来满足自己的虚荣心。人们怀疑他人对自己有不利的行为，仇恨之火好像没有办法去熄灭。 光明与黑暗是相对的，也只有光明的存在，才能驱散黑暗。是仁慈的爱，而非仇恨的心，才能把恨意抹杀掉。 生活当中，有些人心里的怒气会像刻在石上的字，持续了近一世纪般长久；有些人的怒气则像写在沙里的字，易怒，但很快就消弭于无形；有些人的怒气则如写在水中的字般，不保留任何已成过往的想法。写在风中的字是最完美的，让那些侮辱和难以入耳的批评在无意 中擦身而过，这样在他们的心中留下的永远都是纯净与安宁，从内心中呈现出来的也是光可鉴人的一面。 我们在遇到不公平待遇时，不免会产生气愤不已的情绪，但在这个时候仍需抑制怒气。 因为我们正处在受扰的心灵状态中，心志无法维持在正确的路线上。愤怒时，必须警觉自己的怒气，不要接近导致愤怒的事物。在遇事生气的时候，正是对自己进行观测与分析的一个很好的机会，所以在这个时候就应该把握住自己，不断地自我分析，这样自我控制起来会更加有信心，那些愚不可及、毫无理智的事情也就不会出现了。 至高人品的人会在各方面克己自励，因此能够从悲苦中释放。 抑制怒气的方法有很多，而且在态度方面也不是所有的人都会采取同样的方式。其中“时间延宕法”是一个颇具效果的方法。汤玛士·杰佛逊为这个策略下了结论：“生气时，在开口前数十下，如果愤怒还是没有减退，这个时候就需要数到一百！” 我们可以借着重复这些使我们的信心及心灵上的平静相应地增加，即使是面对冷酷无情的人，也可以牢记释尊所言：“倘若有人愚蠢地戕害我，我会还以无限的爱；愈是恶意与我相待，我就要愈以谦恭的态度相待；我在最后会因此而得到善果，而他却会因此而落得恶名昭彰。” 一个德性崇高的人被一个邪恶的人侮辱，这个邪恶的人便犹如一个人抬头向天吐口水般，唾液不仅没有污损了天，反而弄脏了自己。毁谤者宛如向人撒沙土的人一样，尘土将随着逆风吹到撒土者的身上，因此反受其害。 睿智之人是从来都不会向愚蠢的人主动发起挑战的。有只野猪曾下定决心想当森林之王，于是从休息的粪堆中挺立起来，跑到狮子的地盘上，想向森林之王挑战。当然，狮子只是嗅嗅这只臭气冲天的动物，不予理会便自行走开了———狮子连裂嘴怒吼的程序都免了。这则故事说明了：当一个聪明的人面对心智愚蠢的人发起挑战的时候，有德行的人没有必要在那些愚蠢的人身上浪费时间。 回想我们所恨的人的一些优点，倘若我们对他拙劣的人格弱点视而不见，想象一下他的本质是善良的，以及以前做过的那些好事，怒气也就因此而缓和下来，这时心里才会充满慈爱。 撒播一份慈爱给所有的人、事、物。也只有常怀关爱及慈悲心的人，才有可能会得到更多的恩赐。 我们的思想不要被仇恨所蒙蔽，对于错怪自己或伤害自己的人，我们不能用仇恨来对待，而心怀怒气对自己比起对他人所造成的伤害，将有过之而无不及。因此，即使在仇恨的环境中生活，也要努力为自己营造一个充满欢乐与爱的生活场景。 心胸狭隘 确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。 ——蒙田 那些性情非常急躁的人，一旦碰上点儿小的麻烦事，不是去寻求解决的办法，而是首先怨天尤人，所发的脾气比发生的问题还严重。结果是问题没解决，已经闹得全家鸡犬不宁。 有这样一个例子：一次小王家的电冰箱不知道因为什么原因坏了，在启动后不停机，这让小王不由得发起火来。他说这冰箱是日本东芝原装的，是改革开放后用侨汇券买的，质量保证没问题，肯定不是因电业局骤然停电又送电造成的，便是老婆给电冰箱除霜做清洁时造成损坏。当时他的老婆对他说：“把入户维修人员找来不就解决了吗？”而小王当时一是顾虑那样做花销太大，二又怕入户师傅是一个“二把刀”，而这冰箱是原装的，怕他修不好再把原装破坏了。 老婆见他这样，好像是在跟自己过不去，就拿起电话把他的朋友小李找来。小李问明情况以后对小王说：“你这冰箱已快十岁啦，虽是东芝原装但它容量只有150 升，而且是被淘汰的老型号。如果换代买新型冰箱作价不过百元，如果把这冰箱卖给一个蹬三轮收家电的可能就值50 元钱。就因为这件儿老掉牙的家电，发这么大的火您老兄值得吗？”小王在听到小李说过以后就乐了。 然后，小李还把自己的想法说了说。他说他自己的那台松下王子大冰箱也坏了，也是光启动不停机。后来他到维修部咨询，师傅告诉他类似这样故障，买一个电冰柜多功能控制器，自己把它串接在电源插座上便解决了。根据季节定好启动间隔时间，而且还非常省事儿，没有必要拆卸内部机件，只花10 元就可以了。小李说自己已经使用了两年，效果很好。小王很快就决定也买一个电冰柜多功能控制器。 事情解决后，小李还不忘对小王进行了一通劝说。他让小王在以后遇到事情时不要自己跟自己较劲，自己想不通可以与知心人商量。从此之后，听说小王的脾气小多了。 研究表明，心理状态问题是人类保健的第三个里程碑。如果心理状态不好，那你算是白吃白锻炼了。 有一个很有名的实验是在斯坦福大学里做的。将鼻管搁在被实验者的鼻子上让他呼气， 然后再将鼻管放在雪地里10 分钟。如果冰雪不改变颜色，说明被实验者心平气和；如果冰雪变白了，说明被实验者内疚；如果冰雪变成紫色了，说明被实验者很生气。把那紫色的冰雪抽出1～2 毫升给小白鼠打上，1～2 分钟后小白鼠就死了。经过对紫色冰雪成分的研究表明，生气容易得肿瘤。“谁在人前不讲人，谁人背后无人讲。”所以我在这里要奉劝您一句：6+谁让您生气，您也不要生气。 心理学专家提出了五个避免生气的方法： 第一，躲避； 第二，第二，转移，人家骂你，你去下棋、钓鱼，没听见； 第三，第三，释放，但要注意，人家骂你的释放方法并不是让你再去骂别人，是找知心 朋友谈谈，释放出来，如果把事情放在心里时间长了会得病的； 第四，升华，就是人家越说你，你越好好干； 第五，第五，控制，这是最主要的一个方法，就是人家怎么骂你都不怕。这一点很重要。 曾经有一位非洲总统问小平同志，怎样才能让自己不要为小事生气。邓小平同志对那位非洲总统只说了一句话：“忍耐。”忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是策略。但一般人做不到，别人刚说一句他就暴跳如雷。小不忍则乱大谋呀。欧洲有个博学经典： “难能之理宜停，难处之人宜厚，难处之事宜缓，难成之功宜智。”在这四句当中，排头的那句话的意思是，像那些很难的道理先不要讲出来。哲理很深，很有用。 有人说，所有其他动物都没有笑的功能，只有人类有这个功能，但人类还不好好利用它。 俗话说：笑一笑，十年少。不是指年龄，是指心态。还有一句就是“笑口常开，健康常在”。 笑在人的生活中的作用是非常大的，我们每个人都有笑的本能，为什么不笑呢？美国还成立了一个微笑俱乐部，笑成了健康的标志。哈哈一笑，皱纹没了。笑能预防很多病。第一不得偏头痛，第二不得后背痛，因为笑的时候微循环旺盛。通则不痛，不通则痛。笑在国际上已经成为一个健康的标准。笑既然有这么多的好处，我们为什么不学会笑呢？ 曾经有人对老夫妇之间的寿命问题作了调查。调查结果表明，老太太的寿命平均比老头儿长六年半。老太太们长寿的原因是因为很多老太太的最大优点就是从年轻时就喜欢笑，到老了还是爱笑。 有一位老师说，他在给学生讲课的时候，每次都注意到了，笑的都是女同学，男同学就是不笑。 每个人都应该经常笑，笑几下也许就可以多活几年。可是在生活当中，有的人怎么说他也不笑。他们不但不笑，还有个逻辑：“男儿有泪不轻弹。”正常人的眼泪是咸的，而糖尿病患者的眼泪是甜的，悲伤者的眼泪是苦的，因为里面有肽、荷尔蒙。如果把眼泪长时间停在泪腺里，不“弹”出来，会得病的。所以，对悲伤者来说，眼泪留着没有任何好处，必须“弹”出来，只有这样才会使自己健康。 性格偏激 一个人能对自己的行为完全负责，这并不是一件小事。 ——高尔基 性格和情绪上的偏激，是做人处世的一个不可小觑的缺陷。早在三国时代，那位汉寿亭侯关羽，过五关，斩六将，单刀赴会，水淹七军，是何等英雄气概。可是他致命的弱点就是刚愎自用，固执偏激。当他受刘备重托留守荆州时，诸葛亮再三叮嘱他要“北据曹操，南和孙权”，可是，当吴主孙权派人来见关羽，为儿子求婚时，关羽大怒，喝道：“吾虎女安肯嫁犬子乎？”关羽看自己是“一朵花”，看人家是“豆腐渣”，说话办事根本不顾全大局，不计后果如何，导致了吴蜀联盟的破裂，最后刀兵相见，关羽也就落个败走麦城、被俘身亡的下场。本来人家来求婚，同意不同意在于你，怎么可以出口伤人、以自己的个人好恶和偏激情绪对待关系全局的大事呢？如果关羽少一点偏激、不意气用事的话，那么，吴蜀联盟大约也不会遭到破坏，荆州的归属也可能是另外一种局面。 关羽不仅看不起自己的对手，更不把同僚放在眼里。名将马超来降，刘备封其为平西将军，远在荆州的关羽对此极其不满，特地给诸葛亮去信，责问说：“马超能比得上谁呢？”老将黄忠被封为后将军，关羽又当众宣称：“大丈夫始终不与老兵同行!”可见其目空一切，气量狭小，盛气凌人！其他的人就更不在他眼里，一些受过他蔑视侮辱的将领对他既怕又恨，以至于当他陷入绝境的时候，众叛亲离，根本没有人救援，最后促使他很快地走向败亡。 在现实生活中，凡是不能正确地对待别人的人，肯定也不能正确地对待自己。见到别人做出种种业绩，出了名，就认为那没什么了不起，甚至千方百计诋毁、贬损别人；见到别人不如自己，又冷嘲热讽，借压低别人来抬高自己。处处要求别人尊重自己，而自己却不去尊重别人。在处理重大问题上意气用事，我行我素，主观武断。像这种人物干事业、搞工作，成事不足，败事有余，在社会上恐怕也非常难以与别人相处。 偏激的人看问题始终带着有色眼镜，以偏概全，固执己见，总是钻牛角尖，对人家的善意规劝、和平商讨等一概不理不睬。偏激的人最好怨天尤人，牢骚太盛，成天抱怨生不逢时、怀才不遇，只问别人给他提供了什么，不问他为别人贡献了什么。偏激的人缺少朋友。人们交朋友喜欢“同声相应，意气相投”，都喜欢结交饱学而又谦和的人，那些始终认为自己比对方更加高明、开口就梗着脖子和人家抬杠、明明自己无理偏要辩三分的主儿，谁愿意和他交往呢？ 所以，大部分偏激的人人缘都很差。要想让自己不偏激，平时在生活中要丰富自己的知识，增长自己的阅历，多多参加有益的社交活动，同时还要掌握一些正确的思想观点和思想方法，这样才能更加有效地克服“一叶障目，不见泰山”的偏激心理。 一个有主见、有头脑、有思想、不随人俯仰、不与世沉浮的人，无疑是具备值得称道的好品质。但是，这还要以不固执己见、不偏激执拗为前提。无论是做人还是处世，头脑里都应当多一点辩证观点。死守一隅，坐井观天，把自己的偏见当成真理至死不悟，这是做人与处世的大忌，假如不认真纠正这种“关羽遗风”的话，很有可能使自己误入人生的“麦城”而转不出身来。 只有解决了与什么样的人比、比什么这两个问题，我们才能走出不平衡的心理误区和不安分的人生败局。 每个人都要学会调控偏激情绪的方法，你只有学会好调控好自己的情绪，你才会感到生活是多么的美好！ 调控偏激情绪的几种方法 人的情绪是以认识为前提的。如果认识偏激以至错误，或者好高骛远，想入非非，要求过分，就会与现实发生矛盾，有时，往往一念之差，造成千古遗恨。所以，我们要有意识地控制和调节自己的情绪，做情绪的主人。怎样才能调控好偏激情绪呢？下面就是几种帮你调控好情绪的方法： 第一，躲避法 人在遭遇心理困境时，最先最容易采取的自救策略是躲避法，即回避、躲开、不接触导致偏激情绪的外部刺激。比如，孔子在《论语》中讲到的“非礼勿视，非礼勿听”，就是一种躲避刺激的方法，它可以制止你的偏激情绪。另外“三十六计，走为上”，说的就是一种有效的躲避“策略”。不过，回避或逃脱是自欺欺人的防卫术，如果经常用这种方式来平衡自己的心理，将会妨碍甚至泯灭自己真正地追求和刻苦学习的意志。 第二，转移法 转移法可以通过改变注意的焦点来达到目的。当自己情绪偏激时，可以做一些自己平时感兴趣的事，从事一些自己感兴趣的活动。 德国音乐家梅耶贝尔有次和妻子发生争吵，为了控制自己的怒火，他弹奏了波兰音乐家肖邦的《小夜曲》。当梅耶贝尔的手指刚接触琴键，他的情绪立即安定下来，那恬静优美的旋律，犹如温存柔美的歉语汇成的一股清泉，冲走了妻子心中的怨怒。原来，《小夜曲》是根据18 世纪一首流行的爱情歌曲改编的，它唤起了梅耶贝尔夫妇对当年的热恋情绪，相互恩爱的甜蜜回忆使怒气渐渐消失，很快便重归于好。音乐既能诱发人的激情，也能控制狂躁情绪的爆发，使人恢复理智。 俗话说：“风平而后浪静，浪静而后水清，水清而后游鱼可数。”等待“气头”过后，再仔细想一想，心平气和地解决矛盾，往往会收到满意的效果。 第三，释放法 释放法不是一味地在观念上避开或转移暴躁易怒的刺激，而是用行动给暴躁易怒找一条出路的排泄法，从而不让这种偏激情绪积压在心里，造成心理疾患。例如，亲人死亡是一件令人伤心的事，强忍不哭反而有害于身体的健康，泪水可以带走体内的有害物质，也可以缓解悲伤和紧张。但如果痛哭不止，并持续不断就属于不正常了。遇到烦恼，找个知心朋友倾吐一下，把想说的说出来，就可以使心情平静下来。人是理智动物，又是感情动物，偏离任何一方，都会产生心理障碍。所以，要学会发泄情绪，但发泄的对象、地点、场合和方法要适当，避免伤害别入。 第四，控制法 所谓控制法，就是加强思想意识上的修养，用高尚的道德情操和坚强意志从理智上来防止、克服暴躁易怒等偏激情绪的发生。历史上廉颇与蔺相如的故事就是典范。 廉颇居功自傲羞辱蔺相如，而蔺相如则以“先国家之急而后私仇”的崇高精神，“称病不与争”“引车避匿”。对于廉颇的侮辱，蔺相如并非不恼怒，但他以高尚的道德修养控制了自己的情绪，避免了一场火并，结果感动了廉颇，负荆向蔺相如请罪，由此二人达成了新的团结。 第五，升华法 升华法就是把偏激情绪与头脑中的积极因素相联系，把偏激情绪转化为自己采取积极行动的推动力，并将情绪激起的能量引导到对人、对己、对社会都有利的方向，把个人受到的苦难或不公化作自强的决心与动力，激励我们奋发向前。 跟自己过不去 情绪压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。 ——欧里庇得斯 人们常说，凡事多往好处想，该吃的吃，该喝的喝。有一则幽默说，一个人老是不顺心，有一天出门不小心，一脚踩空掉到水里，爬上岸一看，乐了———嘿！口袋里还装了一条鱼。 以这种心态去生活，你就会过得很坦然，很快乐。 朋友，当你静下心来，细细地想想，人这辈子确实不容易，走过多少路，经过多少事，面对多少选择，不可能总是春风得意、一帆风顺，肯定会有许许多多不如意的事，说不定哪一天倒霉的事、不顺心的事就会发生在你身上，这时的你，就得想开点，平淡地面对生活，多劝劝自己，千万别跟自己过不去。 特别是生活在当今竞争激烈的社会里，每个人做事都不甘落后，总想干出点成绩来，但不经意中生活就会跟你开一个不大不小的玩笑，使你结结实实地撞上无情的“红灯”，或事业失败，或失业下岗，或爱情失败等，这时你也许会埋怨生活对自己不公平，于是一味地怨天尤人。可这毕竟无济于事，社会和他人又不会轻易地因这些怨叹而改变，这就是现实，任何人都回避不了的现实。这时候，你就得学会适应社会，主动地去承受它。心理适应能力强的人，对现实中的缺陷、不足及人生的种种烦恼总是报以乐观、宽容的态度，能接受，把它看成一种自有一番道理的客观存在，坦然面对。一个人所追求的目标越高，其失败的风险也就越大，所遭遇的挫折就可能越多。如果没有豁达的胸怀，没有较强的心理承受能力，就不可能顶住外部强加于我们的不幸和困难，就可能被方方面面的压力所击倒，就会心灰意冷，这时，你也会对生活失去信心，总觉得人活着没有什么意思。 可是，你再仔细地想想，你想不开、吃不下、睡不着，又有啥用，还不是自己跟自己过不去！并且人体的各种器官在心情烦恼或怒火中烧的情况下会处于紧张状态，往往会引起失眠、神经衰弱等。若是长期处于忧郁状态，还会诱发其他心理疾病。这时的你就得学会泄怒。 你可以暂时避开，眼不见为净，耳不听则宁，或者是退一步海阔天空，或者是去游泳、去向亲友诉说，学会寻找心理平衡，寻找快乐，要想得通、放得下，没什么大不了，一觉醒来，太阳依然从东方升起，西方落下。 再往深处想想，人生不就是一个过程吗，在不经意中得罪别人，同事间磕磕碰碰，甚至为某种利益而结怨成仇，于是让自己在这种矛盾中生活，值得吗？ 说到底，人最大的敌人是自己。要想有一个好的心情，首先得战胜自己。拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量；拿得起实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。 别跟自己过不去。每天给自己一个希望，我们将活得生机勃勃、激昂澎湃，哪里还有时间去叹息，去悲哀，将生命浪费在一些无聊的小事上。生命是有限的，但希望是无限的。只要我们别跟自己过不去，不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。 有人说，生气是拿别人的过错来惩罚自己的。这句话千真万确！ 喜怒哀乐，人之常情！重要的是在生气的那一刻要能够更好地掌握分寸，那么气也许会自动消散掉。 对自己说一句：乐观一些吧！生气只是徒劳无益的情绪发作而已，解决不了矛盾。我们需要的是理智、豁达。别人让你生气了，这是事实。事实已经存在了，你怎样处理这个事实呢？事情都是可以改变的，心情也是一样。最重要的在于每个人的心态。 走出心灵的圈子，外面是一片非常广阔的空间。你可以漫步在林阴小道，轻声低唱；可以流连于热闹的大都市，感受别人的热情。相信片刻之后，你肯定感觉生气是一种多余的心态，这实在是不值得的。 人生如此短暂，为何要与别人过不去呢？与别人过不去就是间接地与自己过不去。如果这样来思考，这个世界也许会减少许多矛盾与摩擦。 俗话说：公说公有理，婆说婆有理。其实谁都有自己的理论，都会尽可能地坚持自己的观点。等到争吵过后，也许很多人都有这种感觉：我这又是何必呢？ 只是那种浪尖上的情绪，很显然不会一下子就能恢复平静。所以，只有时间才会给你改变的机会！ 让自己快乐开心起来吧！无论是谁的错，我们都无法回避，为何一错再错呢？道歉其实只是一句话、一个表情而已。假如这么一个简单的动作都不愿意做的话，那么你只能让自己停留在死胡同里了。 走出来吧！让我们的心情更加灿烂辉煌，让我们的生活时刻充满着阳光！ 人生就是一个过程——别跟自己过不去 “别跟自己过不去”，一句平凡得不能再平凡了的话，对大数而言，充其量就是一句大白话。当自己静心下心来仔细想想时，你会发现，生活在偷悦与烦恼同在的社会里，在日常生活中，人们“跟自己过不去”的心境里，因此，我们既伤神又伤心，既费时又费力。这种心境往往是源于以下特定情形和心境： 第一是生气。 某大学毕业生，被分配到一个理想的工作单位，去报到时，在公共汽车上锃亮的皮鞋却连续被人踩了几脚，而且对方不打招呼致歉，他很为恼火，原先的满心欢喜一扫而光。到新单位报到时，还在生闷气。生活中这类事不少，别人碰撞了自己，使自己受到了一定程度的损伤，当别人已远离自己而去时，自己则还耿耿于怀，再一次同自己过不去。 第二是内疚。 某人在一次欢送领导的茶话会上，出于诚恳，坦率他说了该领导的几点不足。回到家以后，妻子怪他“怎么能当面让领导难堪？”他于是澳悔不已。第二天到单位去，有的同事说他 像“炮筒子”，更使他坐立不安，一股自责的内疚感油然而生。“我为什么这么笨？”，“我可以找机会去澄清吗？”－连串的问题浮现在脑际，彻夜难眠。在跟自己过不去的煎熬中，内疚是一种严重的创伤。内疚使你沉湎于过去了的事件，让回忆占据了你宝贵的现实，让疑虑充塞了你日常的生活，不仅是最大的精神浪费，也是一种残酷的心理折磨。 第三是悲伤。 一位大龄姑娘经过艰苦努力，终于将在完成自己个人生活大事时，突然遇到不幸，男朋友出了车祸瘫痪。当得悉此事时，她哭得死去活来，在医院当场昏了过去。此后几个月，她还常常面对男友的惨状泣不成声，好友遇祸，已经不幸，这姑娘过分的伤感，又使情绪染上了一层暗霜。车祸使她“过不去”，而悲伤更使她“过不去”，这实在是双重的伤害。 第四是苛求。 有一位外语爱好者，经过艰苦努力，英文水平已达到可以进行著作翻译的程度。他又发誓半年攻下德语，结果过度劳累，生了一场大病。事实上，人的体力和精神承受都是有一定限度的。超过自己的限度，去苛求不现实的“成功”，是对自己的迫害。 显然，别跟自己过不去，这是一种心理保护的机制，是达到心理平衡的桥梁。不过说来容易，但真正娴熟驾驭，却不是轻而易举的事。其实，生活中的你就应该学会用以下几种方法来过自己平淡的生活。这样你会觉得生活是如此的美好。 第一，生活就是端在手里的那只碗，幸福就是一碗水那么简单，如果你想拥有幸福快乐的生活，就要以一个良好的心态去看待物质与精神的双重需求，两者缺一不可。 第二，人的一切烦恼都比不上死更叫人痛苦，所以，世上再没有比活着更值得庆幸的事了。明白了这个道理，那么所谓的烦恼和担忧便算不了什么了! 第三，不快乐的事，当然会影响人的情绪，但是，如果不能正确判断或理解事物，那对自己造成的伤害才是致命的。切记，将烦恼拒之门外，不要以这种恶性循环来左右你的生活。 第四，心理上的狭隘，观察生活角度的偏颇，是一些人不够快乐的原因之一，若能以大慧眼来看，拿创意的耳朵去听，用弹性的心境去面对，你就会享受到生活的另一番乐趣。 第五，不快乐的人最普遍的原因是因为他们总喜欢照着计划生活。他们不是在享受人生，而是在等待将来发生的事情.生活就是一连串的问题，如果要快乐就要给心情放个假，没有压力的快乐，才是真正的快乐。 第六，你怎么样对待生活，生活就怎样回馈你，只有让内心的自我永不消失，做你自己的上帝，而不是让命运主宰你，快乐才会永远跟随。 第七，你的一切烦恼和痛苦都是因为欲求太高，背负的东西越多，便会觉得越累。如果你不患得患失，那么，放下就是快乐。 说话口无遮拦 事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。 ——高尔基 在平时工作中，无论你在什么样的环境中工作，沟通都是非常重要的一件事。不管是对上司、下属、同事、客户等，都需要有良好的沟通技巧。然而，在职场中，难免会碰到许多不如意的事情，也会遭遇挫折。这时我们需要做自我沟通，自我调节心情，或者不断地进行自我激励。有时候我们在沟通时会不自觉地用一些否定式、命令式或“上对下”的说话方式。 如：“你错了，话不能这么说。”“唉呀，我跟你说过几百次了，你这样做是不行的。我跟你说的你怎么就是不听呀……” 有句话是这样说的：强势的建议是一种攻击。在某些时候，即使一个人说话的出发点是善良的而且是怀着好意的，但如果讲话的口气太强势、太不注意对方的感受，让对方听起来就会像是一种攻击，很不舒服。因此，在沟通时，必须注意到对方的感受，毕竟每个人都有自我尊严感的需求，每一个人都希望自己被别人肯定、被别人赞美以及被别人认同和被附和，而不喜欢被别人否定和轻视。 所以，有时候即使双方的意见不同，你也必须做到异中求同、圆润沟通。有话直说，但口气要委婉些。 古代的人造字是很有意思的，想想“我”这个字，看起来简简单单，其实里面有着很大的学问，而且还是用两个字结合起来的一个字——“手”和“戈”。“我”字竟然就是“每个人手上都拿着刀剑、武器”。所以，每个人都经常做自我防卫，来保护自己。但是，在沟通时，人除了对自己进行防卫之外，也要站在别人的立场上来想问题。要善用同理心，学会控制自己的舌头。 在适当的时候，说出一句漂亮的话；也要在需要的时候，及时打住一句此时你不该说的话。 所以说，我们必须学会不急于说话、不抢着说话，而是要想着说，绝对不要因为逞口舌之快而后悔，因为说出来的话不能像橡皮擦“立可白”一样，说出来就永远都擦不掉了。还有就是，在平时的工作中，我们必须学会情绪忍受力和挫折容忍力。因为一旦脾气来了，福气就会没有了。在我们碰到棘手的问题时，必须先冷静下来，切忌冲动行事。要先学会处理自己的心情，然后再处理棘手的事情，免得把这件棘手的事情弄得越来越糟糕。 一直以来就流行这么一句话：“一个人的生命长度是上帝所给予的，但是，生命的宽度却是由自己掌握在手中的。”的确，我们虽然不能控制生命的长度，但我们可以控制生命的宽度。 我们可以在工作和学习中做更好的沟通，使人际关系更圆满，也使生命过得更漂亮、更有意义。夕阳如金，皎月如银，人生的幸福以及快乐的生活尚且享受不尽，哪里还会有空儿去生气呢？ 在某市打工的李某，被一“的哥”拳打锤砸了一顿。 那天上午十点左右，李某走到某路车站附近，但他走的不是人行道，这时正好有一位心情不好的司机开着一辆出租车路过，本来就生着气呢，偏偏又遇上了一个在机动车道上晃悠的人，于是这个司机开着车从李某背后蹿到他面前，摇下玻璃就骂了李某一句。李某当然不服气，便还了那司机一句。 此时正有一肚子气的司机听见李某还了他一句，拉开车门冲下来就打，李某虽然一直没怎么还手，可是司机一直不依不饶，追着李某打。路边的行人纷纷来相劝，司机却拿起了路边店内的铁锤，一下砸在李某的手腕处。 事后，在交警调解下，司机向李某道了歉，并且还赔偿了医药费以及误工费。这位司机对此解释说，主要是看到李某人行道不走而走机动车道，心里有点气。话虽如此，只因他的一时之气，他不仅受到批评，还为李某付了不少费用，这让他后悔不已。 朋友，千万不要在生气时任由自己的性子乱来。不，应该说是不要动不动就生气，因为生气会给你带来各种各样的麻烦。 工作上不顺心 在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。 ——卡耐基 以前，王太太和她的老公相处得非常好，但是到后来，她的性格脾气变得一天比一天坏了。以前她老公酷爱钓鱼，她认为老公情趣高雅，但现在她却说老公不务正业；以前老公从不修边幅，她认为在老公身边多么有安全感，但如今却说老公拿不出手，甚至连出门时都不愿与老公走在一起。 在家庭生活当中，王太太更是横挑鼻子竖挑眼的，一句话——看什么都不顺眼。老公不明白王太太为何会转变得如此快，以前她是多么温柔啊。当然王太太脾气转变是有原因的。 半年前，她所在的单位裁员，不幸的是，她被安排下岗。老公知道她心里一定很不痛快，所以把情绪都发泄到自己身上。然而这种情绪已经严重地扰乱了他们原本快乐的家园，不仅仅是她老公感到极其痛苦，就连他们的宝贝女儿也常常感到家里充满了火药味道。 在这个世界上，有些人总是过于脆弱和忧伤，那么情绪就易失控。王太太的坏脾气就是缘于内心的极度脆弱和忧伤。由于没有了工作，她觉得自己的价值无从体现，继而对生活失去了原有的兴趣和追求，内心产生了一种自暴自弃的感觉，所以面对丈夫和女儿时，就会生出一种不耐烦或者赌气的情绪。作为王太太，她应该相信自己的能力，相信在以后的生活中，一定会有更美好的明天。她应理解每个人的际遇都是不一样的，应该重新拟订自己的生活计划，展开对未来美好的向往，有困难时想办法，不要用发脾气来解脱内心的痛苦。 人处在不同的环境当中，尤其是遇到困难、挫折，处于逆境之中的时候，往往容易心情抑郁、烦乱，并由此影响到日常生活。此时便应自我安抚，向相反的一面去设想一下。清代张廷玉认为：处顺境则退一步想，处逆境则进一步想，最是妙诀。余每当事务丛集、繁冗难耐时，辄自解曰“事更有繁于此者，此犹未足为繁也”，则心平而事亦就理。即祁寒溽暑皆作如是想，而畏冷畏热之念不觉潜消。 每当艰难困苦的时候，能够看到成绩、看到光明、增加勇气才是最重要的。相信事情总是会有转机的。 往往有些人受到诬蔑、诽谤、冤枉、委屈之后，最容易生气动怒，“制怒”便是此时修养的第一要点。要认识到：怒会伤肝，还会让人在不冷静的情况下说错话、办错事，从而造成无可挽回的影响，带来无限的追悔。每要动怒，先告诫自己“克制三分钟”，想一想“天大事，总平常事”，从而使自己能够淡然处之。对每一个人来说，制服怒气都是最大的胜利。 当我们在受到委屈和诽谤时，最重要的是“想得开”，也就是要思想超脱。以平静的心态去据理力争。不必希图别人更多的同情，尤要警惕传递闲言者搬弄是非，此时若以“无辩”去“息谤”、以“无争”去“止怨”，未尝不是高明的对策。要有“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”之气度，自信自己心胸坦荡，便可以我行我素。 从前，在一个水池里，住着一只坏脾气的乌龟。它跟两只经常来这里喝水的大雁成了好朋友。后来，有一年，天旱了，池水干涸，乌龟没办法，只好决定搬家。它想跟大雁一起去南方生活，但是它不会飞，于是，两只雁儿用一根树枝，叫乌龟咬着中间，雁儿各执一端，吩咐乌龟不要说话，就动身高飞。它们飞过翠绿的田野，飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见，觉得这个组合很有趣，拍手笑起来：“你们看啊，那只乌龟很滑稽啊。”乌龟本来是洋洋得意的，听到这些嘲笑后大怒，就想开口责骂他们。口一张开，就跌下来，碰着石头死去了。 雁儿叹气说：“坏脾气多么不好呵！” 坏脾气就像一只刺蝟，一旦有人靠近它，就会发射出那如同火箭般的刺，用力的刺向敌人，不但伤害了别人，而且自己的心也受到了很大的影响。如果刺伤到人的话，一当你刺进了别人的心，便无法挽回，即使你极力补救，那个曾经受伤过的伤口，依然存在，无法愈合。 为何就不能多说好话与别人说话呀？不是有一句话是这么说的吗：“多说好话，如口出莲花。” 口出莲花，不是比口吐毒刺要美丽动人吗? 受到坏情绪传染 凡是有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生 “情绪链”可以叫做“情绪传染”，它所指的是一个人的坏心情会影响到几个人的好心情。外国有对此做了巧妙解读的一个连环画：有个小男孩儿心情不好，在路边遇到一条小狗，便狠狠踢去，吓得小狗狼狈逃窜；小狗无端受了惊吓，见到一个西装革履的老板便汪汪狂吠；心情不好的老板在公司里逮住他的女秘书大发雷霆；女秘书回家后把怨气一古脑撒给了莫名其妙的丈夫；第二天，这位身为教师的丈夫如法炮制，对自己一个不长进的学生一顿臭批；于是挨了训的学生，也就是在这之前所说的那个小男孩儿就怀着一种很恶劣的心情回家了，在回家的路上又碰到了那只小狗，于是他二话不说，又是一脚踹向了那只狗…… 其实，这种“情绪传染”是要特别注意的，在家庭中更是常见。因孩子生气，因家务生气，因性格不合生气，因在外面不顺心生气，等等。总而言之，因为一些鸡毛蒜皮的小事他们就会生气。有的人还会在早晨起床就生气，这样一来就闹得全家人一天没有好心情；在晚上生气，气愤心情无法转移，往往会造成“战争”升级；在吃饭时生气，使大人孩子都气不顺，吃不好。有的人动不动就生气。三天一小气，五天一大气，轻则争吵、吼骂，重则连摔带砸。 结果是夫妻不睦，四邻不安，孩子不能安心学习，老人跟着操心叹气。 有很多研究结果表明，如果家庭气氛长期压抑、沉闷的话，那样很容易使一个人的神经系统发生紊乱，而且还会使免疫能力下降，患病的几率也会明显升高。这就是我们经常听到的“情绪致病”。 怎样才能防止“情绪传染”？主要是要加强品格和心情的修养。要多一些理性，克服自己的蛮性。要能够清醒地认识到，不能为一些鸡毛蒜皮的小事而生气伤身，这样做是不值的。 家和万事兴，从容岁月长；只要人长久，“面包会有的”；“笑一笑，十年少，愁一愁，白了头”，不是调侃之语，是有其心理上的科学道理的。 人心情愉悦时，就能分泌更多的人体咖啡———内啡肽，使人精神快乐，健康长寿。不管做什么事情，如果缺乏理智，或者是任性蛮干，凭性子办事，都是会伤人害己的，是有害无益的。于是有识之士便提供了一些相处的箴言：“如果是为一些小事而争吵是愚蠢的，而为大事争吵是无能的。所以，要做你该干的事情，不要做一些无谓的精神消耗。” 以下几种方法可以让你避免受到情绪绪传染： 第一，可以离开激怒的场所或者是对方。如果是火气上来了，那么这个时候一个眼神、一句话都可能会成为导火线。所以，三十六计，走为上策。请选择离开现场保持头脑的清醒，然后再仔细想一下，也许你就会认为真的是没有什么大不了的事情。 第二，可以暂时停一分钟。一分钟的时间是微不足道的，然而在发生事端前暂停一分钟也是非常宝贵的。因为这一分钟的暂停就会制止一场争斗，挽回一场灾难，有时候还可以抢救一个生命。有很多人提出这样的倡议：在吵得很激烈的时候，一定要暂时停下来一分钟，在骂得咬牙的时候也要暂时停下来一分钟，在棍棒拿起以前要暂时停下一分钟，在你打算拼命的时候也要暂时停下一分钟。也可以像美国第三任总统杰弗逊说的那样：“先数到10，然后再说话，假如怒火中烧，那就数到100。”绷紧的弦就会稍稍地松弛下来。 第三，转移注意力。发怒的时候在大脑中就会产生一个强烈的兴奋灶，这个时候你就要建立另外一个兴奋灶。在遇到倒霉事情的时候，你会越想越气愤，那个时候你就不如把那件事情丢开，然后看看报，或者是看看电视，唱唱歌，洗个澡，做一些轻松的事情，这样的话你会渐渐地发现原来生活可以是这么美好。 第四，让怒气合理宣泄。如果你的怒气膨胀起来，那么你的胸口就会像有一团火，这个时候你也不要强行去压抑它，因为强制压抑的话反而会伤到身体。这个时候你可以先把自己单独关在一间房屋里或者是跑到没有人的空旷的地方，然后再对着墙壁或对着空气，任你打，由你骂，打完骂完以后，怒气就可以得到消除，而且还不会伤害他人。所以，为了使你的形象逐渐高大，你要学会做一个有涵养、有教养的文明人，要学会控制自己，不要随便就发怒。 人比人 气死人 气忌盛，新忌满，才忌露。 ——吕坤 生活中，我们也许经常听到妻子说自己的丈夫：“你看，别人家的老公多潇洒、多威风。 三楼的阿强开个出租车，一个月挣三四千是不成问题的。对面的老张坐在家中搞创作，每个月的稿费单就有几十张，少说也有两三千。你看你，钱没钱，车没车，单位又不好，我怎么就这样没福气，当初怎么能看上你这种人呢？” “人比人，气死人”，但人比人是一种较常见的心理活动，如果能以积极的心态进行比较的话，不仅没有任何的害处，还可激励人们的斗志，鼓舞奋发进取精神。反之，若用消极的心态攀比，不仅会迷失方向，甚至可点燃嫉妒之火，所谓“人比人，气死人”，就是嫉妒心理作怪的恶果。最重要的在于你与人比什么，怎么去比。 现实生活中“人比人，气死人”的事虽然并不多见，然而通过攀比把人气得够呛的事依然不少见，尤其在一些私心较重、心理欲望较高的人群中发生的概率会更高些。这些人往往心胸较窄，总喜欢以己之长比人之短，好计较个人名利得失，这样越比就会越感到自己是“吃了亏”或“运气不好”，甚至埋怨自己“生不逢时”。假如有一天看到自己的同事、同学当了官、发了财，学业上有了些成就，自己的心理就不平衡，总想着当初他学习不如自己、进步也没自己快，但就是不去追究他以后努力的原因或动力。当然，社会上的事情错综复杂，不排除机遇与运气方面的因素，凡事都要公平、合理是根本不可能的。对此需要有一颗平常心，这样就可以省去许多麻烦。如果你斤斤计较、什么都要比个高低的话，那么早晚掉进泥坑里也是避免不了的。 “有比较才有鉴别”是一句人人所知的名言，如果我们在与他人的比较中把自己摆到一个客观、公正的位置，实事求是地进行比较，既有自知之明，又有知人之明，这样越比心胸就会越开阔，越比越会及时发现自己在哪些方面不足，从而明确自己前进的方向，激励自己就此奋发进取。 有这样一句名言：“弱者的思路是嫉妒，强者的出路是竞争。”当我们在与别人作比较时，为何不改变一下自己的思维方式呢？变消极的心态为积极的心态，变嫉妒为竞争，那么必然就会迸发出一种非常大的动力，在人生的舞台上就会演出更加精彩的一幕。 人生在世，遇到一些不愉快的事是在所难免的，有些人或事甚至会让你暴跳如雷，大动肝火。科学家提醒说，那些容易生气的人需要注意了，生气所引发心律不齐的心电图比一般心律不齐的心电图来得更加混乱，也更加不稳定，因此它是最致命的。假如希望自己能够拥有一颗“奔腾的心”，那么请努力地学会控制自己的情绪吧！ 人比人，气死人 俗话说：“货比货得扔，人比人得死。” 生活中常有这样的例子：本来小两口生活得幸福自在。可某一天妻子对丈夫说：“你看人家隔壁的老张，衣冠楚楚，哪像你这样邋遢”，丈夫听后脸色马上由晴变阴，尽管当时不一定言语，但心中总觉得不痛快。过一会儿，丈夫怒气冲冲地说：“你若看重生活上追求吃喝穿戴，工作上马马虎虎的人，那你就干脆找人家去”，妻子随便一句比较的话，使丈夫的尊严受到伤害，由此，妻子在丈夫心中也失去了不少光彩，一场舌战也常由此爆发。 其实生活中还常有这样的情况，有的女人羡慕别人的丈夫会体贴妻子，会干家务，却不知他妻子正抱怨他不会挣钱，没有社会地位，不像个男人，没出息；有的女人羡慕别人的丈夫会挣钱，去哪儿都风光，自己也能穿金戴银，光彩耀人，回到家中就能饭来张口，衣来伸手，却不知她丈夫每天都在为她的唠叨或责骂头痛，甚至恨不得不回家；有的男人羡慕别人的老婆温柔、漂亮，走出去又体面，又风光，却不知她的丈夫常常为她的“柔情似水任意流”而苦恼，为她的“漂亮全世界”而受煎熬。 幸福的家庭，家家有一个快乐的源泉，然而无论多么幸福快乐，也总有挥之不去的缺憾。 要不人们怎么会说“家家有本难念的经”呢？。 如果说人生是加减法，那么有得必有失，幸福不可比。因为它没有止境，没有标准，如果硬要比较的话，你永远都是吃亏的一方，因为比较时常常忽视了自己的幸福。即身在福中不知福。要想心理平衡的话，就干脆别去比。所以，生活中的人们应该懂得这样一个道理： 比上不足，比下有余。 生活中，只有知足者才能常乐。可是，人生活在社会之中，很难不与他人相比较。而比较的内容，大而言之，可以是成就之大小、地位之高低、经济之优劣；小而言之，可以是妻子是否美丽贤惠，丈夫是否英俊潇洒，孩子是男是女，聪明与否……特别在熟人或同学、同事相遇之时，这种比较就会很自然地在双方心中暗暗进行。而比较之后，又难免要生出种种感慨来。 与不如己者相比，当然可以聊以自慰，甚至可以比出一种优越感来，但与优于自己的人相比，则很容易比出自卑感、失落感，或是比出一股不平之气……。 如果自己想通了，就不气了。因为，世间没有绝对的公平合理，在日常生活中每个人都会受到不公正待遇，在这时候，只有自己控制自己的心情才行。如果任其膨胀，越想越生气，对身体便会产生危害。喜欢和人比高低的人，会经常心情郁结。清·石天基《长生秘诀》说： “每遇不如意事，即将更盛者比之，心即坦然大乐矣。”如古人云：“他骑骏马我骑驴，仔细思量我不如，回头看见推车汉，上虽不足下有余。” 情绪影响健康 做自己情绪的奴隶比做暴君的奴隶更为不幸。 ——毕达哥拉斯 生气和抑郁都是人们日常生活中时常见的一种情绪体验，通常人们说的生“闷气”、发“闷躁”就是此类情绪的表现。抑郁和胡乱发脾气就是动不动因一些琐碎的小事而大发雷霆，这种不良的情绪对人的心理及身体会造成很大的危害。 《红楼梦》里的林黛玉不仅有才华，而且纯洁又真诚。但自幼羸弱多病，多愁善感。在“风霜刀剑严相逼”的贾府，她又不会像薛宝钗那样曲意逢迎、八面玲珑，而是经常郁郁寡欢，茶饭不思，夜不能寝，泪水涟涟。当她听说心上人贾宝玉与薛宝钗结婚时，一气而厥，悲愤而逝。从情绪心理角度看，正是因为她内心的抑郁情绪而造就了自己的悲剧。 人的一生当中，如果处境不好，如家庭不和、疾病伤害、亲友死别、天灾人祸、意外损伤等，不仅可造成对抗情绪，也会使人趋于心理封闭，不愿在他人面前表现出心理的真实状态，什么事情都憋在心上。有句话说得很对，人一旦憋得太久了，身体自然而然地就会生起病来，从另一个角度说郁郁寡欢本身就属于一种病。 忧郁是一个病魔，精神长期抑郁可促使人们很早就会衰老，是导致种种疾病的一个重要因素。据国内某医院调查资料显示：精神愉快、性格开朗的人，到60 岁仍能工作，患老年病的占30%；而精神受过严重创伤、性格沉闷内向的人，到50 岁时工作精力就减退一半。 情绪和健康是紧紧相联系的。在心理学家的眼里，情绪就是“生命的指挥棒”、“健康的寒暑表”。现代医学家则认为，身体本身就是疾病的良医，有85%的疾病是可以自我控制的，而情绪就是人们不可忽视的一个因素。 有个病人38 岁，肝区疼，去医院作检查，医生告诉他：“不得了，你肝脏长了一个瘤，7公分，已经转移了。”他一听腿都软了，当时就站不住了。回到家以后，他整宿没睡，到天亮更疼，又去看医生。医生说：“你是肝癌晚期，我也没办法，你喜欢吃什么就吃什么，喜欢玩什么就赶紧玩吧。”一次他的上司去看他，顺便问了一句：“你有什么心愿未了吗？”他回答道： “别的没什么，我最大的遗憾是没见过北京天安门。”单位满足了他的心愿。他在北京看过天安门后，有人说，既然到了北京，不如四处看看有什么好的医生。结果他就去了北京一家医院，一个老教授极认真、仔细地为他作了检查。他问：“我得的什么病啊？”“你没有病，你是吓出来的，很多人都像你一样是囊肿，误诊为癌症，结果精神崩溃、一病不起了。实际上，什么病也没有。”医生跟他这么解释后，他豁然开朗了，回到家以后又能吃又能喝了，也能够上班了。他说，幸亏想看一下天安门，要不然可能早就成骨灰了。 良好的心理状态是生活幸福、事业成功的要素之一。若是一个人能保持心理平衡，那就什么病都不易得，即便有时候得了病也是很快就能好起来。情绪对身体健康起着十分强大的作用，有时候这种作用有时十分明显。 好情绪是福有这么一首小诗：“你要是心情愉快，健康就会常在；你要是心境开朗，眼前就是一片明亮；你要是经常知足，就会感到幸福；你要是不计较名利，就会感到一切如意。” 情绪是什么？ 情绪是人对客观事物的反应，是主观对客观感受的外在表现。如果我们保持一份好心情和乐向上的精神状态，提高适应环境的能力，就能使自己进入洒脱豁达的境界，从而掌握生命的主动权。 世界医药学的鼻祖、希腊著名医生希波克拉底也曾说：“躯体本身就是疾病的良医。”可见，人的情绪对健康影响极大。愉悦的心情，会给人以正面的刺激，可减轻病情，有益于健康；而苦恼消极的情绪则会给人以负面影响，诱发各种疾病，并使已有的病情恶化。 但是，我们自己完全有能力来支配自己的情绪、做情绪的主人。如果我们能有一个好的心情，提高适应环境的能力，保持乐观向上的精神状态，使自己进入洒脱豁达的境界，那就掌握了生命的主动权，就能健康长寿。人的命运完全掌握在自己手里。生命在于运动，但更离不开一个好的心情。 如果我们让情绪做了我们生命的指挥棒。那么我们就不懂得“放下”，从而我们的沮丧也会增多，如果我们不让情绪做我们生命的指挥棒，懂得“放下”，我们的世界则会更广阔。 美好的情绪也会带给我们好运。许多成功人士，个性上都不免有所缺憾，但他们却能扬名立身。因为他们能够正确调整心态，不让坏的情绪随心所欲的伤害自己。 俗话说得好：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。的确，一个人的喜怒哀乐，不仅是他对周围环境刺激的主观反映，也往往决定着他的生死存亡。乐观的情绪使人积极向上，充满朝气，低靡的消沉只会使人颓废，一蹶不振。在我们的生活中，经常会看到有些人得了点小病便精神萎靡，整天愁眉苦脸，疑神疑鬼，情绪低落，自感病入膏肓，其实许多人则是杞人忧天。 在医学史上有许多耐人寻味的病例。如在美国休斯顿有个肿瘤专家，他每在治疗病人之前，总是娓娓动听地向病人预言好结果，并能使他们深信不疑：自己一定能战胜疾病。他还会把病人带去见那些患过同一种疾病，并且已经治愈的患者，结果，确实能够起死回生。而，医院麻醉师的手下，原先从未有病人因麻醉致死，病人正处在正常麻醉状态，手术也非常顺利，突然，病人心脏停止了跳动。原来，有人在手术前告诉过病人，麻醉可能使人丧命。 由此可见，精神作用对我们的身体健康是何等的重要。我们都熟悉张海迪、林健、奥斯特洛夫斯基等等这些光彩照人的形象，他们坚强不屈的精神，成为那些身处逆境却能与生命抗争的人们的精神支柱。 气大伤身 身体的健康很大程度上取决于精神的健康。 ——约翰·格雷 从前，有一个人出于嫉恨和误解，就恶骂释加牟尼佛，骂得非常凶，整个人被怒火烧炙着。但是释加牟尼佛平静地闭着眼打着坐，并没有理他。最后那个人骂累了，就喘着气问：“你为何不说话？”释加牟尼佛缓慢地睁开眼问：“如果你送别人一份礼物别人不接受，这一份礼物在谁的手里？”那人不假思索地说：“当然还在我手里啊。”释加牟尼佛又说：“你刚才怒骂我一通，我听而不闻，你那怒气不还是回到你自己身上吗？”最后释加牟尼佛语重心长地说：“气大会伤身，你伤的是自己。” 在跟别人发生争执的时候，一定要避免发生激烈的争吵，更要竭力避免“拍案而起”和“怒发冲冠”，而要学会在大怒时能够采取“缓兵之计”。如果双方都在火头上，不但争不出一个结果，还会激化矛盾，这个时候就要采取“退策”。 管理员老张巡查到了蔬菜区，发现一个中年摊贩将菜筐摆在菜摊外面的通道上面，影响了行人走动，便要求他把菜筐收回去。但是那人却置之不理。见到这样的情况，老张自己上前将筐推到摊位里面。但是他刚转过身，菜贩又把筐推了出来。于是双方发生了争吵。目击者说，老张当时的脸色特别不好，明显是气得够戗。争执了几分钟以后，摊贩仍然没有服从管理，老张要他去市场管理办公室解决问题。于是，两个人就一前一后地离开了蔬菜区。刚走出几十米，走在后边的老张突然晃了几晃，一头栽倒在地。旁边的人围拢过来一看，只见他像是中风了，神志不清，情况非常危险。当急救人员赶到的时候，老张已停止了呼吸。急救人员称，从症状上看，老张是因为心脑血管疾病而死的，这样的疾病最忌的是大喜大悲和大怒。 谁都知道《三国演义》中有“诸葛亮三气周瑜”的故事，说的是周瑜心胸狭窄，度量很小。 他虽有很高的军事才能，但不及诸葛亮的神机妙算，常败在诸葛亮的手下。他仰天长叹：“既生瑜，何生亮？”气得口吐鲜血，一命呜呼，结束了自己短暂的生命，由此说明生气的危害该有多大呀！ 说到气大伤身，不得不提生气的种类，在这里生气大凡可分为两种： 第一种是生别人的气，总认为别人与自己过不去，在他眼里，只有别人的过错，没有自己的事，一碰上不顺心的事，心境就无法平静，只是一古脑儿地生气，而且还气得咬牙切齿，这样的生气还不是用别人的“过错”来惩罚自己吗？显得十分不明智。你自己倒是耿耿于怀， 而别人悠然自得，根本没有把它当作一回事，这样生气，只能伤害自己，缺损害不到别人的一根毫毛。 第二种是自己生自己的气，这种人还不如上一种人，连自己都无法理解自己，连自己都无法原谅自己，这种人是成心与自己过不去。我们班上有个女同学，考试成绩一不理想，就要掉眼泪，气得连饭也懒得吃，据说，她是没有父亲，仅靠母亲一个人供养她，她决心好好读书，来报答母亲的养育之恩。而光着急、生气有什么用呢？应该寻找考试成绩不理想的原因，吸取教训，争取下次考好一点，就行了呗。如果只会与自己过不去，经常为自己的“过错”而生气，人生还有什么快乐可言？ 英国化学家亨特年轻时就易发怒，后来在一次医学会议上被人顶撞，盛怒之下心脏病突发，当场身亡。这个事例告诉我们：气怒犹如藏在人体中的一枚定时炸弹，随时有可能酿成大祸。 下面是科学家研究的生气对人体危害的结果。 科学家的研究证实，人的大脑中有一个“脑岛皮层”，当人的精神受到刺激、情绪发生变化的时候，便会通过“脑岛皮层”把信息很快传递到心脏，使心肌负担加重，心室纤维发生颤动，严重的则会因心跳停止而死亡。当人处于愤怒状态出现“冲动高峰”时，人体的促肾上腺皮激素大量释放，并与血液中的白细胞“拥抱结合”，使白细胞杀灭致病微生物的能力减弱，以致各种病原体在向人体进攻时，人体“卫士”无法进行有力的反击，疾病就难以避免。 那么怎样才能不生气发怒呢？心理学家提出这样的几条参考意见： 第一要注意心理卫生，遇事要“三思而后行”。 “思”什么？思前因、后果和方法。冲动情绪往往是由于对事物及其利弊关系缺乏周密思考引起的，在遇到与自己的主观意向发生冲突的事情时，若能先冷静想一想，不仓促行事，情绪也就冲动不起来了。 第二要锻炼自制力。 尽量做到处急不惊、宽以待人，不要动辄以“兵戎相见”，像个“易燃品”，见火就着。 第三要拓宽自己的胸怀和度量。 要学会人际交往礼仪，做到克己让人，“想开些”，这样常能避免产生愤怒的情绪。另外，要加强自身的思想修养，提高文化的涵养，人的修养同个人受教育的程度及家庭环境的影响密切相关，见多识广，常能使你避免为一些无关紧要的事情去发火。 俗说话“不要气、不要恼，气气恼恼人易老。” 一个人在生活中，要学会原谅自己，也要学会原谅别人，别让自己的“过错”来折磨自己，也别让别人的“过错”来惩罚自己。有人说：“树大伤根，气大伤身。”“食多伤身，气多伤神。” 这话说得多好呀，所以，我们每个人都应该心平气和地度过自己的一生。 凡事都要有度，不可不及，也不可过及。在心理健康上也是这样的，一定要尽量地学会自我约束，并且保持较好的精神状态。 对身体有百害而无一利 生命是刹那间的事实，而死是永久的事实。 ——长谷川如 每个人都有七情六欲，怒也是其中之一。愤怒是人心理上的一种消极且极有害的情绪，它是七情中最强烈的一种情绪。由于强烈的愿望受到压抑，特别是在追求某种目标时，由于人为的不合理，甚至是恶意的阻挠和破坏，造成许多挫折，从而产生一种对周围不满的情绪，这种情绪就叫做愤怒。 一个人在怒不可遏的时候，正所谓“火”从心头起，“怒”从胆边生，就有可能会做出一些丧失理智的行动，同时还会影响自己身体的健康。 大怒是致病的第一因素，它对人体有极大的危害。《千金要方》指出：“卫生切要三戒，大怒、大欲并大醉，三者若还有一焉，须防损伤真元气。”《老子恒言·戒怒》中说：“人借气以充身，故平日在乎营养。人们最忌恨的就是‘怒’。怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。”这些都指出了大怒之所以伤害人的原因及其严重的危害性。 英国著名化学家亨特就是因为在一次医学会上被别人顶撞而大动肝火，导致心脏病复发，当场就结束了自己宝贵的生命。有两句诗值得我们永远记住：“长寿应止雷霆怒，求健须息霹雳火。” 医学家曾经说过“救人要先救心，治病却治不了命”。命运其实也是可以改变的。一个人的性格决定了一个人的命运，性格和心理又是分不开的，性格、心理改变了，就可以改变命运。关键是第一句——救人要先救心，也就是说给人治病先要治疗他的心理症、精神病，从内心着手。 心理健康学认为，心理和生理的划分是相对的，并非是形而上学的，所以心理与身体是一体的，不能生硬地分割，这就是辩证法。生理与心理在本体上是统一的，其划分是为了理解和处理的方便。科学的划分是合理的，但不是万能的。心理健康学认为：心理对身体有着不可估量的影响。一种不良情绪、一种违反自然的观念、过分执拗的想法，这些都有可能导致人体内气血的不良运作，不但会给身心带来一定的痛苦，而且会导致器质性病变。也就是说，人体内气血运行正常与否，不是间接，而是直接影响人的健康。有时一个看来对己有利对人不利、暂时满足自己却有害于他人的念头或行为，就是致病的根源。马克思说：“拥有一个较好的心情，要比数千副名贵药材更能够解除生理上的疲惫以及痛楚。” 生气对身体有百害而无一利 俗话说：“经常生气是百病之源。” 所以，医学专家们说：“从中医角度来看，生气至少有以下8 大害处：”这8 大危害分别是： 第一，伤脑气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，往往做出鲁莽或过激举动，反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。 第二，伤神生气时由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。 第三，伤肤经常生闷气会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。 第四，伤内分泌生闷气可致甲状腺功能亢进。伤心气愤时心跳加快，出现心慌、胸闷的异常表现，甚至诱发心绞痛或心肌梗塞。 第五，伤肺生气时的人呼吸急促，可致气逆、肺胀、气喘咳嗽，危害肺的健康。 第六，伤肝人处于气愤愁闷状态时，可致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。 第七，伤肾经常生气的人，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁。 第八，伤胃气懑之时，不思饮食，久之必致胃肠消化功能紊乱。 也有的医学专家针对生气对身体的危害也总结了有八条：这八条分别是： 第一条，令皮肤长出色斑 美国的医学人员对5000 名脸上长色斑的女性研究显示，当她们处在情绪的低谷时，任何药物对色斑的治疗都显得不尽如人意，而当其中一些女性的人际关系得到改善时，她们的色斑可以不治自愈。 “当人生气时血液大量涌向面部，这时的血液中氧气少、毒素增多。而毒素会刺激毛囊，引起毛囊周围程度不等的深部炎症，产生色斑等皮肤问题。”医学人员分析道。 第二条，引起胃溃疡 生气时脑细胞会工作紊乱，引起交感神经兴奋，并直接作用于心脏和血管上，使胃肠中的血流量减少，蠕动减慢，食欲变差，严重时会引起胃溃疡。同时还会导致人吃不下去饭。 第三条，加快脑细胞衰老 生气会加快脑细胞衰老，减弱大脑功能，而且大量血液涌向大脑，会使脑血管的压力增加。这时血液中含有的毒素最多，氧气最少，对脑细胞不亚于毒药，愤怒时的思维混乱就是大脑缺氧的明证。 第四条，令心肌缺氧 每一次的生气都会引发心跳加快，心脏收缩力增强，血压升高，血液变黏稠。大量的血液冲向大脑和面部，会使供应心脏本身的血液减少而造成心肌缺氧。心脏为了足够的氧供应只好加倍工作，一通乱蹦，于是心跳更加不规律，也就容易致命。 第五条，伤肝生气时机体会分泌一种叫“儿茶酚胺”的物质，从而作用于中枢神经系统，使血糖升高，脂肪分解加强，血液和肝细胞内的毒素增加。 第六条，引发甲亢生气令内分泌系统紊乱，使甲状腺分泌的激素过多。甲状腺是身体中参与新陈代谢的重要器官，当你感觉到热血沸腾的时候就是甲状腺受到刺激了，久之会引发甲亢。 第七条，伤肺情绪冲动时，每分钟流经心脏的血液猛增，对氧气的需求也就增加，肺的工作量骤增。 同时由于激素作用于神经系统，使得呼吸急促，甚至出现过度换气的现象，肺泡不停地扩张，没时间收缩，也就得不到应有的放松和休息，从而危害肺的健康。 第八条，损伤免疫系统一旦生气时，大脑会命令身体制造一种由胆固醇转化而来的“皮质固醇”。“皮质固醇”是一种压力蛋白，如果在身体内积累过多，就会阻挠免疫细胞的运作，让身体的抵抗力下降，甚至会让免疫系统昏了头去攻击身体的正常细胞。 朋友，由此可见，生气对自己的危害有多大呀。要想使自己健康，那就请你放开心情，别动不动就生气了！ 生气只会害了自己 愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 ——毕达哥拉斯 有时候一个人感到心烦意乱时，会觉得周围的一切都与自己的想法或做法是相反的，更奇怪的是有时还会自己生自己的气，看什么都不顺。可往往就是自己的一时之气，害了自己的一生。 从前，有一只骆驼在沙漠中无力地向前走着。中午的太阳简直就是一个大火球，像要把整个大沙漠吞没一样，把骆驼晒得又饿又渴，焦急万分。骆驼装了一肚子的火，不知该往哪儿发。 这时正好有一块小小的玻璃片把它的脚掌硌了一下，气呼呼的骆驼顿时火冒三丈，抬起脚狠狠地将碎玻璃片踢了出去。却不小心将脚掌划开了一道深深的口子，鲜红的血液立刻把沙粒给染红了。 生气的骆驼因为疼痛一瘸一拐地向前走着，身后留下了一串血迹，血迹引来了空中的秃鹫。它们叫着在骆驼上方的天空中盘旋着。骆驼心里一惊，不顾伤势狂奔起来，在沙漠上留下一条长长的血痕。跑到沙漠边缘时，浓重的血腥味儿引来了附近的沙漠狼，疲惫加之流血过多，无力的骆驼只得像一只“无头苍蝇”一样东奔西突，仓皇中跑到一处食人蚁的巢穴附近。 鲜血的腥味儿惹得食人蚁倾巢而出，黑压压地向骆驼扑过去。就在一刹那，食人蚁就像一块黑毛毯，把骆驼裹了个严严实实。一会儿工夫，那只可怜的骆驼就满身是血地倒在了地上。 临死前，这个庞然大物追悔莫及地叹道：“我为什么跟一块小小的碎玻璃片生气呢？”临死前才明白不应该动不动就生气，这只骆驼显然明白得太晚了。其实人和骆驼是一样的，人在生气的时候也会乱发脾气，有时候也会做一些对自己有害的事，等到真正面临严重后果时才发现，自己的所作所为都是因为一时之气，却造成了可能是永远无法挽回的过错。 是啊，生气只能害了自己！又没有人理解，何苦呢！ 如果一个人比较容易上火的，那么难免就会有些事情做不好，甚至可能得罪人，所以，我们做什么事情都不能意气用事，更不能生气，应该知道生气是解决不了问题的，上火问题还是存在的，生气只会害了自己，一个人生气，全世界的人都在笑，何苦呀！人来到世上不容易，遇到上火的事情为什么不动动脑子，先把气压一压，好好想个办法，把不利转化成有利，也许一时冲动会坏了一件好事，只要静下心来好好考虑，就会把坏事变成好事！ 当你在生活上或工作中遇到让自己生气的事情时，你不妨读一读下面这首不气歌。 “人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，况且伤神又费力。” 因为，时间不等人：日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；忙也乐观，闲也乐观；心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。 B 市有一妇女正站在一居民楼上，想跳楼自杀。当地的民警立即赶到现场，经过半个多小时苦口婆心的劝说，这位妇女终于放弃了跳楼的念头，民警将其安全解救下来。 经过询问，民警了解到，这名妇女姓在B 市农贸市场卖菜。四五天前，她和临近的一位卖菜的老汉发生口角，事情的起因是老汉卖菜的价格比她的稍微低了点。原来，这位妇女的菜摊和老汉的挨着，前几天老汉把自己的菜价调得比她的低，结果生意就比她的好了点。这位妇女看不过去就和老汉理论，说着说着两人就吵了起来，吵了半天也没吵出个结果来。回到家后，这位妇女越想越生气，就把这件事和丈夫说了。第二天丈夫就和妻子（这位妇女）一起来到市场，找老汉“算账”，丈夫把老汉揍了一顿，为妻子出了气。 老汉的家人报了警，由于老汉受了点轻微伤，经民警调解，这位妇女和她的丈夫赔偿老汉医药费等共1000 块钱，但是这位妇女觉得这钱赔得冤枉。一时非常的生气，赌气就想跳楼。 事后，这位妇女对民警说，“我也是一时太生气了，为这点小事就要跳楼，要是真跳下去我不仅是害了自己，也害了我的家人。” 常常因小失大 量小者易怒。 ——戴里 有一对夫妇，吃饭时闲谈，妻子也是兴致所至，一不小心冒出一句不太顺耳的话来，不料丈夫就不依不饶，把这句话细细地分析了一番，两人心中不快，很快争吵起来，直至掀翻了饭桌，拂袖而去。 在现实生活中，这样的例子非常多，细细地想来，也就是因小失大、得不偿失。这些人实在是有一些小心眼，太在意身边一些琐事了。其实，很多人的烦恼，并不是由多么大的事情引起的，而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和较劲。 比如，有的人对别人说的话总是喜欢一句一句地琢磨，对别人的过错更是加倍地抱怨；他们对自己的得失喜欢常常耿耿于怀，对于周围的一切都易于敏感，而且总是曲解和夸张外来的信息。这种人无非是在用一种狭隘而幼稚的认知方式，为自己营造着可怕的心灵监狱，这也就是我们常说的自寻烦恼。他们不但会让自己活得非常累，而且也使周围的人活得非常的累，他们给自己编织了一个非常痛苦的人生。 要知道，人生中如果养成了过于在意和计较的毛病，天长日久，很多的小烦恼就会铸成大烦恼。 关于这一点，古代的智者早已有了清醒的认识。早在2000 多年前，雅典的政治家伯里克利斯就向大家发出振聋发聩的警告：“注意啊，先生们，我们太多地纠缠小事了！”后来，法国作家莫鲁瓦更是这样深刻地指出：“我们常常为一些应当迅速地忘掉的微不足道的小事所干扰并且失去理智，我们活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵的时光。”可见，过于在意琐事的毛病已严重影响了大家的正常生活，使生活失去了光彩。显然，这是一种非常愚蠢的选择。 百岁老人陈椿有这样的一句话：“一件事情，如果想通了就是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就一定要活好。”有些事会不会引来麻烦和烦恼，完全取决于自己怎么样看待和处理它。所谓事在人为，结果就大相径庭。让我们学会不在意，换一种思维方式来面对眼前所有的一切。 不在意，就是别总把什么都当回事，不要去钻牛角尖，别太要面子，别事事小心眼。不要把一些鸡毛蒜皮的小事放在心上；别过于看重名与利的得失；更不要为了一点小事而着急上火，动辄大喊大叫，以至因小失大，后悔莫及；不要有那么多的猜疑敏感，不要曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌；不要把和你爱人说话的异性都打入“第三者”之列而暗暗仇视之；更不要像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感，总是顾影自怜。要知道，人生真的需要一点点的“傻”。 同样，不在意也是在给自己设下一道心理保护防线。要想做到不在意，不但不要主动制造烦恼的信息来自我刺激，而且即使是面对一些真正的负面信息、不愉快的事情，也处之泰然，置若罔闻，不屑一顾。一定要做到“身稳如山岳，心静似止水”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”。 不在意不但是自我保护的一种妙方，而且也是坚守目标、排除干扰的一种良策。我们的精力毕竟是有限的，如果处处都纠缠琐事，被小事情所累，我们的一生必会一事无成。 不在意，也是一种豁达、大度和宽容。海纳百川，有容乃大。没有宽广的胸怀和气度，是很容易流于琐屑和平庸的。而当你实现了豁达和宽容，自然就会产生轻松与幽默，从而洋溢出一种性格的魅力。 不在意，体现的是一种修养，一种高贵的人格，一种人生的大智慧。那些凡事都要和别人计较、锱铢必较的人，自以为非常聪明，其实是以小聪明干大蠢事；占小便宜，争大烦恼。 而不在意，乃是不争之争，无为之为，大智若愚，其乐无穷。 不在意之人，是超越了自我的人，也是活得非常潇洒的人。因为没有了琐事的羁绊和缠绕，也就使身心获得了解放，自然有一片自由的天地任你驰骋。 当然，不在意也不等于逃避现实，它不是麻木不仁，不是看破红尘后的精神颓废和消极遁世，不是对什么都冷若冰霜、无动于衷的加缪笔下的“局外人”。而是在奔向人生大目标途中所采取的一种洒脱、豁达、飘逸的生活策略。倘能如此，你自然会拥有一个幸福美妙的人生。 生气造成的损失 无论你怎样地愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培根 每个人都有逞一时之气的时候，这些生气的人往往会做出一些失去理智的选择。在这些选择中，极少数人能够控制住自己的行动与思想，但大部分人是无法克制自己的行为的。特别是在气愤的时候，你所选择的行为85%都是错误的。而在这15%的正确选择里面还有10% 是靠运气。 人人都会 “生气”，那可以说是太简单了，连一个出生刚满月的孩子都会生气。但是对犯错的人生气，那就气得恰到好处，以及因正当的理由生气、用正确的方法生气，那就不简单了。而且这也不是所有的人都有能力驾驭得了的。 难道说我们就没有办法应付生气了吗？其实，最重要的一点就是要做到在生气时无论做任何一件事都要三思而后行。 在一家工厂，有一次老板到仓库巡视的时候，看到有一个工人正躺在地上睡觉。这位老板最痛恨工人混水摸鱼，此时看到这样一幕，十分生气地摇醒工人：“你一个月的工资是多少？”睡眼惺忪的工人慵懒地说：“2000 块！”老板马上叫仓库管理领班给工人2000 块，怒气冲冲地说：“拿了钱给我滚！”事后老板问领班：“那个工人是谁介绍来的？”领班说：“老板，那个人根本不是我们公司的员工呀，他是别的公司派来送货的。” 做老板的应该遇事冷静沉着、三思而后行，决不可意气用事，图一时的痛快。人在生气时往往会做出一些愚蠢无知的事情，这些愚蠢行为会让人失去很多；而生乞所产生的急躁或偏激，会让人失去更多。所以说，在遇到此类情况时，无论如何也不要因一时冲动做出一时之气的事情。 生活在这个复杂的社会里，生气或发怒时，我们不仅不要作出决定，还要学会克制自己的怒气，因为怒气是可以驾驭的。 愤怒是可以驾驭的愤怒可以像吹熄的蜡烛，会暂时蒙蔽人的双眼，而且令人做事违背常理。因此，无法抑制的怒气容易成为伤害身心健康的本源。然而，愤怒如同其他的情绪，是可以控制的。 愤怒是丑陋的，而且是一种具有破坏性的情绪，蛰伏在人心，伺机操纵人的生活。 俗语说：“一个愤怒的人只会破口大骂，却看不见任何东西”。有人说，愤怒的人恢复理智时，会把怒气转移到自己的身上，如同银行的存款可以生息，贮存在心中的怒气，他日会累积成痛苦的根源。 所以，我们学会克制怒气的方法，克制怒气的方法主要还得靠高度的理智来克制怒气的暴发，可在心中默默背诵名言“忍得一肚之气，能解百愁之忧”、“君子动口不动手“等等。万一节制不住怒气，则应迅速脱离现场，在亲人面前宣泄一番，倾诉不平后尽快地将心平静下来。 秦朝末年，张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功，便逃到下邳隐居。一天，他在镇东石桥上遇到位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了桥下，便叫张良去帮他捡起来。张良觉得很惊讶，心想：你算老几呀？敢让我帮你捡鞋子？张良甚至想拔出拳头揍对方，但见他年老体衰，而自己却年轻力壮，便克制住自己的怒气，到桥下帮他捡回了鞋子。 谁知这位老人不仅不道谢，反而大大咧咧地伸出脚来说：“替我把鞋穿上!”张良心底大怒： 嘿，这糟老头子，我好心帮你把鞋捡回来了，你居然还得寸进尺，要让我帮你把鞋穿上，真是过分！ 张良正想脱口大骂，但又转念一想，反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底。于是默不作声地替老人穿上了鞋。张良的恭敬从命，赢得了这位老人孺子可“教”的首肯。又经过几番考验，这位老人终于将自己用毕生心血注释而成的《太公兵法》送予张良。 张良得到这本奇书，日夜诵读研究，使之后来成为满腹韬略、智谋超群的汉代开国名臣。 张良克制自己的不快，为老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窝囊，但这并不是软弱的表现。明知自己比老人身强力壮，处处礼让，这既表现为对老人的尊重，也表现为对自身品格的完善。 张良正是在不断礼让的过程中，磨砺了意志，增长了智慧，最终成为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的杰出的军事家、政治家。 真正的强者总是善于隐藏自己的锋芒，成熟的管理者应该掌握一种外圆内方，绵里藏针的管理、处事技巧。让别人的攻击因为没有着力点而不能发挥作用，反之自己只需轻轻一击就可以令竞争对手受到重创，这才是真正的经营、管理高手应该做的事情。 影响邻里关系 生气，是拿别人的错误惩罚自己。 ——康德 有对夫妇结婚两年了，可是吵架却成了他们的家常便饭。无论是在周末，还是在半夜或是中午休息时间，他们从来不顾邻居的感受，不考虑对自己所造成的影响和严重的后果。女的声音尖厉，男的声音沙哑，他们把全楼的人都惊动起来就为了比个输赢，看谁吵得过谁。 他们两个人的吵闹总是要很长一段时间才能结束，女的断断续续地哭泣着，让住在这个楼道里面的人们总为他们产生一点担心。两个陌生人走到一个屋檐下，原本为了爱的牵引，有着恩爱相依的美好愿望，可他们不知有什么大不了的恩怨，整日争吵不休，相互折磨。有时候人们看到妻子蜡黄的脸、疲惫的面容，看到丈夫充满斗争的表情和邋遢的外表，就有一种担心他们的日子过不下去的悲哀。 我们周围每天都有人在为某些事发生争执，这是生活的内容之一。大家都有独立的思想，大家都有追求自己理想的权利，更重要的是，很多人都肝火旺盛。俗话说得好，舌头和牙齿还有打架的时候，更何况大家要生活，要相处。一句不合心意的话，或是一点利益上的损失、一场关于面子的纷争，这一切都有可能会使人大动肝火。 每个人都有可能生气。就像你刚把头伸出窗外，便被楼上晾晒的衣物滴了一脑袋水，那衣物还是让人不堪忍受的内衣；雨后小心翼翼地行走在路上，可身边的车却在飞速行驶，溅了你一身泥水；商家满口诚信谦和，可购回家的东西却有着明显的品质问题，你为此和他周旋最终却遭到恶语相向；在夫妻之间，明明是对方的不对，可是他（她）却先声夺人，不讲一点道理。面对这些事情，你会不生气吗？ “宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天空云卷云舒。”这句话似乎只是可望而不可即的境界。也许，还没有人能够做到不生气，可是很少有人扪心自问，生气到底能给自己解决什么问题，生气可以达到什么样的惩戒目的呢？ 许多事实说明，生气时可以让自己失去理智，更可怕的是，生气还能让人做出不可想象的事情。 美国的生理学家爱尔马曾经作了一个分析：一个人如果生气10 分钟，那么他所耗费的精力绝对不低于参加一次3000 米的赛跑。人在生气的时候是很难保持心理平衡的，同时人体内还会不断地分泌出一些带有毒素的物质，这些物质对人身体健康是十分不利的。 有些人在自己生气的时候可以进行自我调节，如找个人倾诉，或是转移话题、转换自己的思维。但有些人生气时却是独自忍受，俗称“生闷气”，也就是“拿别人的错误惩罚自己”。这种生气对人的身体伤害最大。 其实，生活也就是一部水平一般的长篇习作，只有不苛求，才有欣赏的价值。与其责备别人，还不如拥有一颗平和的心，让宽容和爱陪伴左右。像这种宽容、这种对别人的爱，事实上也是对自己的另一种保护，因为自己不生气才是爱自己。 生气的时候爱冲动，容易恶语伤人。要学会自得其乐，助人为乐，知足常乐。生气需要“排气阀”。我们要学会设身处地地想问题，运用逆向思维，倒着过来类比。三思之后冷处理，四顾之余多自省。让自己不生气还需要宽容大度，闻过则喜。当自己对别人有意见的时候，说明自己气量小；如果别人对自己有意见的话，说明自己有缺点。 看看下面这个因为一时之气而拿自己生命开玩笑的小女孩儿吧。 姐弟二人因为争看电视发生口角，姐姐把自己锁在房中做傻事———用一条丝巾结束了自己年轻的生命。 丽丽自杀的那一天，她和弟弟、妈妈三人在家。午饭还是丽丽做的，懂事的她还把饭端给妈妈吃。之后，因为她和11 岁的弟弟为争着看电视发生争执，丽丽便十分生气地回到自己的房间，把自己反锁在房间里谁也不理。大约过了三十分钟，妈妈见两兄妹闹得不轻，便想敲门劝劝丽丽，可是怎么敲就是不见里面有回应。妈妈开始觉得事情不对，但当人们破门而入的时候，不幸已经发生了。 结束丽丽生命的是一条长长的丝巾。丽丽和弟弟二人同住一个房间。丽丽睡的是一张单人床，床头紧挨着墙壁，床头上方一米高处是窗户。当他们进入丽丽房间时发现，她的脖子上紧紧勒着一条丝巾，丝巾的上端就挂在窗户插销上。除了脖子上留下的那道勒红的印迹外，丽丽脸上的表情仍带着一些气愤。 事情过去很久，丽丽的家人仍难以相信平时开朗的她会与自杀联系在一起。 丽丽平时在学校学习非常好，在家既会做饭又会洗衣服，唯一的一点小毛病就是爱看电视。65 岁的老奶奶提起自己的孙女仍旧哽咽不已、老泪纵横，可见老人对孙女的思念。白发人送黑发人，一时间全家人都接受不了这个巨大的打击。因为一时之气不仅把自己的生命葬送了，而且还让全家人为她的所作所为伤感万分，可见生气会给人们带来多么大的危害。 一对结婚已有十余年的夫妇，两个人的身体都不错，平时的感情也很好。一天，夫妻俩在孩子的教育问题上发生了争吵。在争吵的过程中，丈夫因一时生气，竟然动手打了妻子。 这下可不得了，妻子在倒地的一瞬间感到又吃惊又委屈，随后便头晕、恶心、胃疼，而且还吐了好多血。丈夫立即带她到了医院，经检查得知，妻子因为被他重重地打了一下，受不了丈夫对她的狠心，心里一时气愤，所以导致头晕、恶心及胃疼，吐了好些血。 妻子病好以后非闹着跟他离婚。经过他苦苦哀求，妻子还是因为对儿子放心不下，才没有最终离婚。 事后丈夫十分后悔自己的一时冲动，不仅害妻子在医院里受罪，而且还影响了夫妻间的感情，他暗自下决心，以后再也不跟妻子生气了。 看来，无论在何种情况下，生气于人于己都不是一件好的事情。所以，当有些时候别人有意无意气你时，你可千万不要动不动就发怒，这样只会让小人得逞，却害了自己。 爱生气的人不长寿 身体的健康很大程度上取决于精神的健康。 ——约翰·格雷 美国前总统罗斯福在一次被盗之后说：“第一，那个来偷东西的贼没有伤害我的生命;第二，那贼只是偷走了我的部分东西;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”这位总统善于从不幸之中发现一些大幸，所以他不为眼前的烦恼所困扰，这样的人活得才有意思，活得也更有精神。 有时候你可能会在生活中遇到各种各样的困难，但是，无论碰到什么困难，都不要感到苦恼与恐惧，活着就要尽可能发挥自己活着的作用，活就要活个痛快。 卡耐基曾经说：“如果一个人有着快乐的思想，那么他就会快乐；如果一个人有凄惨的思想，那么他就会凄惨。”客观的环境并不是决定快乐和不快乐的主要因素，只有个人主观意识的影响才能起到重要的效果。 日本的一个心理学家名叫井上胜，他曾经在调查研究后总结出一个结论：“为今天而生”是人幸福生活的准则。因为时间对每个人来说都是极其珍贵的。 萧伯纳也曾经说过这样一句话：“让别人愁苦的一个秘诀，那就是有空闲的时间来想自己到底是不是快乐，尽量让自己做一个最快乐的人。”投身工作、学习，集中所有的精力和智慧把今天的事做好，有助于思想的平静；转移注意力，让那些具有意义的活动把自己的脑子占满了，那么不良的情绪也就再也进不来了。 特别是对于社会上绝大多数老年人来说，更不要生气。 大家都知道，人到老年会出现一系列消极的心理，如社会角色改变会空虚失落，身体日渐衰弱会忧心忡忡，亲人丧失会孤独寂寞，这都是难免的。不少老人让这些消极情绪笼罩着自己，为过去不顺心的事烦恼，为未来担忧，不能把握今天，宝贵的“夕阳时期”就这样虚度了。 不良情绪会严重影响健康。古书说：“悲、哀、忧、愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。” 现代医学认为，不良情绪会影响消化系统、内分泌系统、神经系统、免疫系统等。因此，爱生气的人是很难健康长寿的。 美国哈佛大学教授加农博士，在他研究的报告里，指出人在发怒时，体内会发生如下的变化： （1）胃部入口的筋肉紧缩，消化器起痉挛，血液循环加速，脉搏加快，每分钟一百八十次到二百二十次，甚至有二百二十次以上的。这种状态会持续到息怒以后，才会恢复正常。 （2）血压大幅上升，由正常的一百三十升到二百三十；甚至有二百三十以上的。有的会因此发生脑溢血，倒了下去。 （3）心脏的冠状动脉紧缩，有时会发生狭心症，有时会发生心肌梗塞而丧生。 由此观之，动怒对于生理的影响是如此巨大的，而在精神上和心理上，也都有极大的害处。所谓“怒火中烧”，非但会烧毁自身，甚或烧毁事业。忿怒之害，起于细小而毁于最终。 永不向民众发怒，是英国警察就职时的誓词。他们官无论大小，职无论高低，都必须遵守这句誓言。对一般善良的民众固然不得发怒，即令对蛮横无理、或无理取闹的人，亦复如此。 实际上该如何处理，有法可循，无需动怒。 从生理上剖视，动怒是伤身的行为，会严重地影响寿元；从心理上看，对人生、家庭、社会带来不良的影响。因此我们不能永远保持心情愉快，笑口常开，起码也需保持心平气和，永不动怒才行。 容易发脾气的人，最会增加身体上种种不如意的痛苦。 总之，如果你想要拥有一个美好的人生，你就要面对现实，适应所有的变化，遇事从大处着眼，永远使自己处于一种乐观状态。
