记下的历史

在没有文字以前，历史是由人祖祖辈辈口耳相传下来的。有了文字以后，这些耳朵里听来的便记录在纸上成了远古的传说。人们为了把自己眼见的历史留给后人，用不着再凭嘴巴说，有意无意记录下来就有了文字的历史。

历史是人类的根，自古以来从君王到士人都极为重视修史，有专门记录整理历史的史官，甚至于成为祖传的职业。朝代更替天下粗安后要做的一件大事就是为前朝写历史，於是几千年下来，中国成为唯一有完整历史的文明古国。

这些冠冕堂皇写在纸上的历史是否真的如实反映了飞逝去的时光吗？有多少真实被这样那样的堂堂正正的理由删除修改？纵然在无意之中，人们听到的、眼见的、写下的经过这个那个脑子的过滤重组，究竟有几分真实？即使是写史的鼻祖司马迁也被后人议论为太史公好大言，他老人家的徒子徒孙们的笔下难道都能一丝不苟？

历史有两种，学者们的历史和平民百姓的历史。大儒们写出的无一字无出处的是阳春白雪的历史，老百姓随口讲述条理不清的是下里巴人的历史，但两者都是历史。书生们争论不休的天下兴亡、谋国之路、宫廷风云是历史；藤椅上张大妈讲的什刹海发大水满街跳蛤蟆、槐树下李大爷讲的关东军的万人坑、门洞里板爷赵二哥侃的他祖上乾清门行走这些也是历史。

历史曾经是道德的准则，是退一步万劫不复的绳索。然而需要以身效古人时，有满腹经纶的因水凉而不愿投河，也有忠义两字都认不全的毅然举家赴国难。历史是中国人的财富，也是中国人精神自由的锁链。几千年历史铸成的道德标准有时不一定胜过一腔热血，和瞬间的豪情。

在物欲横流的今天，历史在现实生活中越发没落，在网上则经久不衰。互联网为中国人提供了畅所欲言的机会，在历史方面不应该是少数人侃侃而谈、多数人洗耳恭听。历史不应该成为禁区，不应该成为少数人的金字塔。历史不属於帝王将相，不属於风流人物，不属於才子佳人，历史属於他所有的子孙。

学者的历史是用来从兴废中发现历史前进的指针，还历史本来面目，让历史为今天做镜为鉴。百姓的历史是用来从中吸取人生的真谛，领会生活的本质。在历史面前，每个人都会有所启发、有所收获、有所感叹、有所升华。不管读过多少本书，看过多少条资料，每个人都有权力有能力从历史中记下对自己有益的东西，都有权力有能力对历史畅所欲言。

           
                                      温家宝被问及六四

我们记下的历史不是为了考古，不是为了正本清源，是为了留给我们自己、或者与别人分享的痛心疾首、热血沸腾和慷慨悲歌。

我们记下的历史不是为了炫耀博学，不是为了沽名钓誉。是为了每天早上起来有我们做人的原则、在需要的时候有知其不可而为之的勇气。

我们记下的历史不是要进行普史宣传，不是想千百年后作为教科书，而是让我们在走过的日子里，和剩下的岁月中，永远不忘生为一个中国人的自豪，义务和责任。

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