毛泽东最不幸的预言
毛泽东的伟大首先在于他是一个战略家,一个预言家,这也是毛泽东受人推崇的地方。毛泽东一生作出过很多有远见的预言,并被历史所证实。但下面的预言应该是他最不幸的预言。
阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不管不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。
《浙江省七个关于干部参加劳动的好教材》的批语(1963年5月9日)
发表于1964年7月14日《人民日报》
这一预言还有另一个人作出过,那就是美国著名政治家杜勒斯,一个信奉“和平变革”(peaceful change)思想的人,其在同一时代大嘴预言社会主义的失败在第三代第四代。所谓英雄所见略同, 毛泽东与杜勒斯生前如果相识必然英雄相惜,尽管他们站的立场不同,毛泽东是站在呵护立场,杜勒斯是站在敌视的立场。但他们都从不同的角度接近了真理。
毛泽东与杜勒斯为什么都正确的预言了未来(这是我们现在的人必须思考的)。因为他们都看到了同一问题:社会主义要建立的是平等的社会,但是当时建立的社会主义国家实行的政治体制却是金字塔式的官僚政体,而金字塔式官僚政体实施一段时间其塔顶必然要脱离社会的下层,谋求自身的更大权力和利益,成为特权阶级,成为人民的压迫者与剥削者,而处于塔体中间的也极力的想摆脱社会的下层,向社会的上层靠拢,社会因此而急剧分化,财富迅速向少数人集中,权力和财富出现世袭,社会回到革命前的状态,革命的目的破灭.社会再次回到:通过革命建立新政权-新政权退化为人民的敌人-又一次革命爆发的怪圈中。 如果毛泽东1945年在回答黄炎培“浡焉忽焉”问话时还是从历史常识担心陷入这一怪圈,那么到了1958年以后他已经真实的感到这一危险迫在眉睫.但他又苦无良策,临时找来个办法应急----通过政治运动换血,强行进行权力轮换,换新鲜血液,换新人,以避免重新出现新的特权阶级,以避免新的特权阶级成型得势。这也就是毛泽东不惜多次发动政治运动,包括文化大革命的思想来源。
但是毛泽东应急之策仍是通过激烈方式轮换权力,社会不免留下创伤,不是正常的和平的有规则的权力轮换,终究不是长久之计。可毛泽东又是一个言行一致自始至终维护人民维护社会下层利益的平民政治家,他不能容忍新的剥削阶级出现,因此他不得不用仅次于革命的激烈方式----政治运动强行轮换权力,尽管他清楚这不是解决问题的办法。这是毛泽东的悲哀所在。在这里毛泽东接近了真理的边缘,知道权力必须要轮换,包括经济权力,但他当时不知道怎样正常的有序的进行权力轮换。
毛泽东是一个智慧的人。可他在建立新中国之前一直在打仗,无暇进行社会主义的理论研究,不知道社会主义的有效实现形式到底怎么搞,所以当他打下天下时只好照搬苏联模式,即金字塔式官僚政体---- 一种注定要从内部腐烂的死亡政体.。 而当他在上世纪六十年代打算专心研究社会主义理论,特别是社会主义的实现形式时,内部的腐烂已经开始,他不得不放下他的伟大计划投入到政治斗争中,去干他自己都知道的毫无实质意义的清除腐烂物的工作.这是毛泽东的不幸,也是整个中国的不幸,但是,毛泽东仍然获得了一些具有原创价值的思想结论。这是毛泽东全集现在应当马上出版的重要原因之一.因为中国这只失掉方向的航船需要思想的光芒的指引。
毛泽东象呵护自己的婴儿一样呵护着新中国的核心价值----平等,他最不愿看到的事就是资产阶级的复辟.因此,毛泽东的上述预言应当算是他的许多伟大预言中最不幸的预言。