六
当年清朝还能够保护住南疆，主要原因还是受到了当地人民，尤其是黑山派群众的支持。但是后来随着清政府的管理能力不断降低，腐败程度增加，当地人民的负担越发严重之后，就爆发了后来浩罕再次策动的阿古柏入侵。
阿古柏入侵的时候，在中国的西北发生了一件大事，就是西北的陕西和甘肃两省，发生了大规模的回族暴动。
这次暴动发生在1862年，持续了11年。而这个时候，中国的其他地方，同时也发生了太平军和捻军的暴动，差点就把清政府给推翻了。
在平定太平军的战争中，清朝的原有军事机制，就是八旗军和绿营军，已经显示无法应付各地反叛的挑战。而由地方势力为主，兴起了勇营这个新的军事组织的出现。
其实转头看当时的中国，可以说是遍地烽烟。造成这个局面的一个背景因素，就是人口的大幅度增长，造成了对自然资源，尤其是土地的利益的争夺。
这种现象在明朝的时候，就已经出现。当时移民的情况，是不少穷苦的汉族失地农民，向湖南的洞庭湖沿岸以及湘西迁移，从而引发在这些地区，和当地土著的土家族和苗族的冲突。在明朝万历年间的苗乱，和在湘西建立的苗疆长城，就是在这个背景之下。
在1830年浩罕入侵之后，清朝政府已经放松了对汉族移民到六城的限制。可是问题在于从陕西和甘肃一带，迁移进来的汉族和回族农民，并未成为清朝政府的支持者，反而有些变成了颠覆清朝政府当地统治的反抗力量。
本来人口大幅增长之后的资源匮乏，需要的是政府比较公正和合理的管理，作为一个中立的仲裁权威，来调解各个不同民族、不同阶层等的利益冲突。但是由于清政府各级地方官僚的腐败和无能，就导致了这些本来属于人民内部的矛盾，就在特殊的情况下，大幅度恶化。
当时的主要导火索，就是信奉基督教的太平天国的兴起。而当太平军每进入一个地区，当地的清政府，就开始举办团练，用以自保而剿灭当地亲太平军的势力。这个时候，就是村村有武装，族族有部队。
当武器在手，本来延续多代，一直没有得到解决的地方矛盾和冲突，就演变成大规模的械斗和战争。当然不是所有的争斗，都是民族性的，或者是因太平军而起。比如说在内蒙发生的蒙古族和汉族农民联合起来的暴动，就是反抗蒙古王公和汉族地主的共同压迫而起。
而在云南的回乱，则是因为汉族和回族的地方民众对云南中部银矿控制权之争。但是在清朝官吏对回民的残酷打击之下，引发了杜文秀领导的回民暴动。这个暴动成功后，杜文秀宣布回教、儒教和地方少数民族原始崇拜享有平等地位，在他的儒家结构政府中，大部分文官为汉族，三分之一武将也是汉族。
而其他的地方，比如说广东的台山一带，则因为太平军的导火索，引发了当地的土著和客家移民这两个汉族内部不同族群的大规模仇杀和战争。
在陕西开始的回乱，也是因为太平军1862年4月远征到西安引发的。虽然太平军最后没有攻克西安，而是东去了河南，但是因为防备太平军而形成的地方团练，很快就陷入了族群战争。
本来陕西和甘肃的汉民和回民，确实有一些较长时间的历史遗留问题，在资源和土地上都有不少争夺。但令到事情恶化到一发不可收拾，应该是清朝政府里面的满族和汉族官员，负极大的责任。
这个责任主要是在于不能在法律之下，实行人人平等、族族平等和教教平等。陕西和甘肃的回族显然受到了很大的歧视，在和汉族发生利益纠纷的时候，官府里面的偏向相当严重，因此发生大规模叛乱，只是时间和机会问题。
这段历史给予俺们今天的启示，就是一个国家，必须实现法律之下，人人平等。不能根据民族成份的不同，或者宗教信仰的不同，或者地区来源的不同（比如说来自港澳台），或者是外国人和本国人身份不同，或者是经济地位的不同（资本家之类），搞什么几少几宽、超级国民待遇等等破坏法律公平的东东。那样的乱七八糟的政策搞下去，就会令政府作为一个公正仲裁机构的身份和信用丧失。
那么这时候，就会有不满意的社会阶层，开始用自己的公义来解决问题。这样的情况恶化下去，在适当的条件下，就会出现当年清朝时候的天下大乱，生民涂炭的结果。
后来的清朝社会，又出现了另一次法律之下不能人人平等的情况。就是在全国各地，尤其是华北平原和山东半岛上，大量的天主教和基督徒教众，在洋人神父和牧师的支持下，以西方帝国主义的炮舰作为本钱，不断干预清朝地方官员的司法权力。这个情况导致的后果，就是每当发生不同民众之间的利益纠纷之时，教会信众享受了法律的倾斜对待。这种不能教教平等的结果，最终引发了民间自发的以杀外国传教士和他们的中国信徒的义和拳运动。
当时在陕甘的清朝政府，不光是在对待回汉两族的纷争上，不能采取公平对待的方式，而且在伊斯兰教内部的教派冲突上，也采取了偏帮的方法。那时由马明心开创，强调高声祈祷的新教，从青海的撒拉族群众中开始传播，很快扫荡了整个西北，和强调低声祈祷的旧教，产生了激烈的冲突。
陕西和甘肃回民的暴乱，对新疆的影响是显而易见的。正如当年因为吐蕃控制了甘肃的河西走廊，导致了新疆和内地失去了联系，当陕甘的各回族叛乱部队，占据了河西走廊之后，整个新疆很快就陷入地方性的乱局。
新疆的乱局，就像新疆的民族和文化传承的复杂性一样，是无法用非黑即白的方法来判定的。参与争战的各方，可以说是让人眼花缭乱，颇有些巴尔干半岛那种乱战的局面。
