这两天读苏东坡的《郿塢》，感到发笑，他真是个幽默的诗人。我想贴出来让大家笑笑，就上网查有否赏析文，省得我打字，果真找到一篇，而且还有作者当代的感受！
邓文初：强人的故事，富人的故事——苏轼《郿塢》诗读感
● 邓文初
陶文鹏先生惠赠《苏轼集》，凤凰出版社“历代名家精选集”丛书之一。书是 2006 年 11 月出版的。断续读着却至今没有读完，除了琐事纷扰外，便是每每不忍终卷，而每每掩卷又总有不忍言之意。比如这回读《郿塢》诗的感觉。 ( http://www.aisixiang.com )
1062 年，宋嘉佑七年，苏东坡赴陕西眉县处理狱事，路过郿塢董卓旧堡，做《郿塢》之诗，记史兼抒感，写汉末董卓故事： ( http://www.aisixiang.com )
衣中甲厚行何惧，塢里金多退足凭；
毕竟英雄谁得似？脐脂自照不须灯。
陶文鹏先生引《后汉书•董卓传》替苏诗做注疏，说是汉末董卓专权，搜刮民财，在郿塢中藏黄金二、三万斤，白银九万多斤，富可敌国，拥兵自雄。盖世英雄董卓自称进可以掌控朝局，退足以贻娱晚年。但毕竟多行不义，心怀恐惧，总是身披厚甲，重兵护卫。可惜的是，无论是郿塢的高墙深院，还是护身的黄金铠甲，都无法保护他的身家安全，先是伤于李肃之长戟，终是死在吕布之巨手。董卓死矣，但死者也不得安宁，他那肥胖的身躯被陈尸示众，也许因为营养过剩，肚里的油流了一地，士兵们在他的肚脐眼中插上烛芯点火，燃烧了好几天。…… ( http://www.aisixiang.com )
苏公仁人也，却写出这样的不忍人之诗，也难怪纪昀会指责他语带轻薄，流于晚唐。其实，苏公非不忍，乃有巨痛大哀在心，才做这样惨绝冷峻之言。读《郿塢》诗，总使我联想起几则故事，那些强人们的，那些富人们。 ( http://www.aisixiang.com )
学生从广东来电话，是深圳袭警案之后了。说广州市城管的行径，有令人发指处。那些城管们，不仅以小民为渔猎，且以之为取乐之道。每见路旁街角有小贩小摊出现，他们便一拥而上，如狼似虎。把那些街头小贩，引车卖浆者吓得畧担弃摊，掉头就跑，做落荒逃。有时为了逃命，直往车流中钻，不顾死生，但听天命。人，城管是不追的，吓跑了了事，管你“明天的早餐在哪里”；但东西一定要扣，法律管这叫“就地没收”，城管们的私下说法，那叫做“创收”。 ( http://www.aisixiang.com )
学生曾亲见一队城管，围剿一水果摊贩全过程。队员们各个临敌抖擞，训练有素。以迅雷之势，行包抄之兵法，将那水果摊贩逮了个正着。不过那草民还是侥幸逃脱了，算是城管们有意留的一个活口——否则以后哪来的创收？其中一个城管队员，一手插在裤口袋里，一手托着 DV ，一边往前走着，一边拍摄着。其神情优雅，有如游客；其表情冷漠，有如记者。面对那些落荒而逃的升斗小民，他，与他的那些同伴，很职业很法律，专业得无可挑剔；大约要等到回队、大快朵颐之后，一边取笑那镜头中奔逃草民的狼狈像，一边欣赏队员们的干练劲，才会爆发大笑，很欢快很幸福，笑声令人陶醉。 ( http://www.aisixiang.com )
在这些管理者的眼中，城市的“干净”、“整洁”、“秩序”、“规矩”，比人的生存权利更重要。人可以饿死、冻死、病死、吓死、流浪死、撞车横死、被拖车尾部拖死、被城管们用手机砸死，但就是不能让他们在城管的地盘出现。不能让这些“三无”、“盲流”，这些“草民们”玷污社会主义城市的光辉形象，破坏和谐社会的和谐景象，那些草芥小民，脏兮兮又乱哄哄，没一点“美感”，有什么资格进驻伟大的社会主义城市？！ ( http://www.aisixiang.com )
是啊，不得不钦佩这批管理者的敬业，与对城市的热爱。他们将城市当做自己的家，城市街道就是家门走廊。自然，他们不会允许盲流们在自己家门口游逛、乞讨。仅仅驱赶了事已算客气，就算收容遣返也不为过。一切都是依法办事。谁说我们有法不依，又谁说我们执法不严，谁在造谣说我们违法不究？！多么负责的管理者！真该为他们干杯！比狼犬还忠诚的护城队员们！ ( http://www.aisixiang.com )
不过他们似乎忘记了一点点（这一点点对于他们大约无关紧要吧？），他们只是管理者，是在替城市、替老百姓管理着这个国家。 ( http://www.aisixiang.com )
不过也许是我错了，因为城市早已是他们的私产了，包括这个国家。纳税人几万亿的财产，他们想怎样分就怎么分，且准备在五十天内用完，强盗们的最后盛宴啊，才会这样疯狂。…… ( http://www.aisixiang.com )
强人的故事就说到这里吧，再说说那些富人的故事。
笔者所在的学校一位教师在百年职校做义工，闲聊时说起她的经历。百年职校是一所慈善学校，为农民工子弟办的，学生大都处于赤贫状态。她帮助的学生是个孤儿。职校创业维艰， 图书极缺。她想在朋友们中间发起募捐，每人 200 元，筹集 2000 元送一批书给职校。对于那些年薪六位数的城市白领们， 200 元区区也，该不成问题的。这举手之劳，却没想到如此艰难，一个月下来了，竟然还是那发起者的 200 元。她想到一位朋友，某法律出版社的老总，至少可以“奉献”一批库存书吧。但这位老总的回答却令人寻味：“给你个人一套书，没问题！至于你如何处理，我不管。但作为朋友，我奉劝你少与那些农民工子弟来往，少跟那些穷人交往，怕对你不利。” ( http://www.aisixiang.com )
是够朋友的。这位富人阶级。不过，我总是觉得，在这富人阶级那纯金眼镜闪光背后，似乎少了一些什么？ 或许是一些“人性”之类的东西吧。 ( http://www.aisixiang.com )
在这位富人的眼中，下层阶级的人是不可以接触的，应该隔离起来。为了维护有产者的财富，为了保护富人们的安全，这样的隔离是必要的。 ( http://www.aisixiang.com )
必要吗？确实必要！不过我以为关键已经不在这里，因为隔离早已是“事实”了，问题的关键仅仅在于“如何”隔离。比如一些社会学家建议，在城市中划分“富人区”、“平民区”之类，上海的某些规划者也提出，上海的核心区应居住说英语者，其次是说普通话者，说上海话的普通百姓只能居住在城市周边等等。 ( http://www.aisixiang.com )
不过这些富人们还是忘记了一点点（不足挂齿的一点点），安全不是隔离出来的，无论是用围墙、安全门、贴身保镖、还是防弹玻璃车，都无法给他们安全感，也不会有安全存在。在一个国家被鸿沟一般的贫富差距分裂，贫寒者只能靠富人的残羹疗饥，他们求生的途径只有乞讨、偷窃、抢夺、杀人，否则便是饿死、羞死、屈辱而死、冻馁而死、被警察城管棒打而死，被信访拒之门外流浪而死，被地方警察绑架回乡关死整死；而那些“打飞的”从北京去西安吃羊肉泡馍的富人们（自然也是得死的，只不过他们的死法不同：温柔乡里死、高血脂窒息死、暴饮暴食猝、醉生梦死、暴徒撕票死、夫妻之间谋财死、政敌们暗算死、腐败暴露坐牢死……），他们的财富是无法保持的，他们的安全是没有保障的。当然，还有一条途径——外逃，但好像那些“洋黑社会”也开始注意这帮中国的“白俄”了，“空子不吃三分罪”，如此不义之财，让他享受，是天理不容。 ( http://www.aisixiang.com )
记得网上流传过一则“笑话”，黑色幽默之类。说的是一个豪富驱车郊游，发现路旁有一对老人正在啃草，这位富豪停车相问，你们在干嘛呢？老夫妇回答说，“善人哪，我们饿极了，已经三天没吃过粒米了！”富豪连忙将车门打开，邀请两位老人上车。 ( http://www.aisixiang.com )
“真是善人哪！可家里还有孩子、孩子他爹妈，快要死了，我们不能离开啊！”
富豪二话没说，把他们一家全捎上了，好在车是加长的卡迪拉克，拉上十来个人也没问题。
老夫妻们欢天喜地，这是他们一生第一次的坐上这样豪华的车，世上还是好人多啊，感谢上天，没有绝人之路。
车停在城里一栋别墅的草坪前，富豪对着
反光镜里说：“下来吧，我的草坪好长时间没剪了，够你们吃一阵子了！”
……
这是个虚构的故事，却令我震惊，几乎回不过气来。虚构吗？是的虚构，但却那样真实，那样活生生摆在眼前，仿佛就是我自己的处境，我们面临的处境。 ( http://www.aisixiang.com )
这是怎么啦？中国人！我无法理解自己的国人，尤其是这批富人们。我只是从那纯金的眼镜框背后，从那锃亮的反光镜中感到财富的压迫，已经将剩下的一点点人性挤占空了。正因为他们拥有一切，所以失去了同情之情、失去了怜悯之心。然而财富并不必然挤占人性的空间，我们拥有财富的时间还短得可怜，与西方富裕国家比。何以我们的富人们就这样快丧失了人性？也许，财富是一样的，但获取财富的途径却大相径庭。如果富豪们的财富是靠个人努力与智慧得来，他们或许不会丧失同情。正因为财富的不义——权力分赃、肆意掠夺、暴力搜刮、非法占据，财富才使得他们丧失人性。不是财富，而是财富的来源在灭绝着人性啊。 ( http://www.aisixiang.com )
贫穷并不可怕，可怕的是根绝了希望；
财富并非罪孽，罪恶的是丧尽了天良；
权力虽或可恶，更可恶的是漠视民命。
当对权力的追求成为目的，而以操纵人为快乐；当对财富的追求成为目的，而以戏弄人为满足；当贫困成为命运，无所逃于天地之间；人性便被践踏至死，人类之罪孽便将万劫不复。 ( http://www.aisixiang.com )
国人已经堕落至深渊，没有一场天火，不足以涤除这些污秽；没有末日审判的烈焰，不足以觉醒僵死的良知。可怕的是，甚至连死亡，也无法挽救这些堕落的躯体——因为他们行尸走肉般活着，灵魂早已成灰成尘。 ( http://www.aisixiang.com )
那么，就让天火降临吧，如普天暴雪，涤除这个罪恶的世界，也覆盖我们自己……
读苏诗至《郿塢》，想起那些强人们的故事，那些富人么的故事，惶惶大起恐慌，呜呜大起悲悯。为这个歌舞升平的世界悲；为那些强人们、富人们的醉生梦死悲；为国史总在循环套中轮回悲。 ( http://www.aisixiang.com )
读苏轼《郿塢》，读国史《董卓传》，不知怎样的噩梦连连，但我真希望那些强人们读读，那些富人们读读，读读，也许会醒悟人类一体的道理。人必自污而后人污之，人必自救而后天救之，没有他们自己的醒悟，没有国人人性的醒悟，这样的惨剧还会重演。 ( http://www.aisixiang.com )
“共知天道若张弓”，天道好还，历历不爽啊！
2008 年 11 月 19 日
( 来源： http://www.aisixiang.com/data/25972.html)
