当时的机会
| 9:1 | 我将这一切事放在心上、详细考究、就知道义人和智慧人、并他们的作为、都在 神手中。或是爱、或是恨、都在他们的前面、人不能知道。 |
| 9:2 | 凡临到众人的事、都是一样。义人和恶人、都遭遇一样的事。好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的、也是一样。好人如何、罪人也如何。起誓的如何、怕起誓的也如何。 |
| 9:3 | 在日光之下所行的一切事上、有一件祸患、就是众人所遭遇的、都是一样。并且世人的心、充满了恶。活着的时候心里狂妄、后来就归死人那里去了。 |
| 9:4 | 与一切活人相连的、那人还有指望。因为活着的狗、比死了的狮子更强。 |
| 9:5 | 活着的人、知道必死。死了的人、毫无所知。也不再得赏赐、他们的名无人记念。 |
| 9:6 | 他们的爱、他们的恨、他们的嫉妒、早都消灭了。在日光之下所行的一切事上、他们永不再有分了。 |
| 9:7 | 你只管去欢欢喜喜吃你的饭。心中快乐喝你的酒。因为 神已经悦纳你的作为。 |
| 9:8 | 你的衣服当时常洁白。你头上也不要缺少膏油。 |
| 9:9 | 在你一生虚空的年日、就是 神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻、快活度日。因为那是你生前、在日光之下劳碌的事上所得的分。 |
| 9:10 | 凡你手所当作的事、要尽力去作。因为在你所必去的阴间、没有工作、没有谋算、没有知识、也没有智慧。 |
| 9:11 | 我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦。所临到众人的、是在乎当时的机会。 |
| 9:12 | 原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住、鸟被网罗捉住、祸患忽然临到的时候、世人陷在其中、也是如此。 |
| 9:13 | 我见日光之下有一样智慧、据我看乃是广大、 |
| 9:14 | 就是有一校┣、其中的人数稀少、有大君王来攻击、修筑营垒、将城围困。 |
| 9:15 | 城中有一个贫穷的智慧人、他用智慧救了那城、却没有人记念那穷人。 |
| 9:16 | 我就说、智慧胜过勇力。然而那贫穷人的智慧、被人藐视、他的话也无人听从。 |
| 9:17 | 宁可在安静之中听智慧人的言语、不听掌管愚昧人的喊声。 |
| 9:18 | 智慧胜过打仗的兵器。但一个罪人、能败坏许多善事。 |
所临到众人的是在乎当时的机会(传九：11)
在人一生当中，要面临许多选择：这事是否应该作？对我是否有利益？是否能够成功？
决定成功的因素那么多，实在没有人能够预先知道，也没法控制。这不是说，我们要放弃计画，甚么都不必努力。相反的，如果失于准备，就是准备失败。但不论人如何尽力，还是要交托主，照他的旨意成就。智慧的王所罗门说：
我又转念：见日光之下，快跑得未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的是在乎当时的机会。(传九：11)
机会的构成，非常复杂，需要无数的时间，空间，人事的因素际遇，交结在一起，真是像一张巨大的网。因此，有人称之为预先设定的和谐。一线牵动，就影响全局。在人看来，是神秘难测；对于陷在网中的，却是残忍的悲剧。
以撒的双生子，争夺长子的名分：雅各用了诡计，抢在哥哥以扫之先，争取父亲的祝福。以撒虽然眼睛看不见，却感觉在时间上太快了些。雅各妄称神的名，回答说："神使我遇见好机会得著的"(创二七：20)。似乎是讽刺，他的托辞假话，却是真实的机会。
当波斯的大臣哈曼，为了同末底改过不去，而要灭犹大人全族，用掣签来决定那天是吉日，择定了十二月十三日；看来犹大全族的命运，系于不绝的一线。首都书珊城的犹大人和皇后以斯帖禁食祈祷了。以斯帖进去见王，请王带哈曼赴她特备的筵席。亚哈随鲁王那夜偶然失眠，叫人拿王室的纪事来，读给他听。触动王的记忆：末底改揭发暗杀阴谋的事，唤起他感激的心，尊荣末底改，哈曼陷在自己结的网中。(斯六：3)
倘使哈曼成功了，犹大人被灭绝了，神所应许的弥赛亚，就无从由犹大支派出来，也就没有救恩，人类的希望要一同被灭绝。
当使徒保罗传福音的时候，想要东往庇推尼去。在这关键时刻，"耶稣的灵却不许"，夜间的异象，引导他们西向马其顿，把福音的火炬带往欧洲。(徒一六：6-10)
在历史上，在个人的生命中，有好多的时机，形成重大的转变。愿我们预备好，随时顺从神的引导。
学习材料来自神家，感谢主的恩典！
