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问一 、 佛法中是否有帮人延寿的方法 ？ 出家人帮在家父母求寿命 ， 是否牵涉到因果 ？ 是否会造成冤亲债主的不悦 、 或子孙的不利 ？ 如此做是否如法 ？ 烦请师长能否释惑 ， 不胜感激。
答∶ 佛於经中凡说到延寿者，皆是因於修福修慧而得者。例如《 杂宝藏经》卷第四中说 ∶ 【昔佛在世，於一长者子，年五六岁，相师占之，福德具足，唯有短寿命。将至外道六师所，望求长寿，嗔彼六师都无有能与长寿法；将至佛所，白佛言∶「此子短寿，唯愿世尊，与其长寿。」佛言∶「无有是法能与长寿。」重白佛言∶「愿示方便。」佛时教言∶「汝到城门下，见人出者，为之作礼，入者亦礼。」时有一鬼神，化作婆罗门身，欲来入城，小儿向礼。鬼咒愿言∶「使汝长寿。」此鬼乃是杀小儿鬼，但鬼神之法，不得二语；以许长寿，更不得杀。以其如是谦忍恭敬，得延寿命。】 (CBETA, T04, no. 203, p. 469, a24-b6)
T04n0203_p0469a23(00) ??（四七）长者子见佛求长命缘
T04n0203_p0469a24(00) 昔佛在世，有一长者子，年五六岁。
T04n0203_p0469a25(03) 相师占之，福德具足，唯有短寿命。
T04n0203_p0469a26(05) 将至外道六师所，望求长寿，
T04n0203_p0469a27(09) 嗔彼六师都无有能与长寿法。将至佛所，白佛言∶「此子短寿，
T04n0203_p0469a28(01) 唯愿世尊与其长寿。」佛言∶
T04n0203_p0469a29(08) 「无有是法能与长寿。」重白佛言∶「愿示方便。」佛时教言∶
T04n0203_p0469b01(04) 「汝到城门下，见人出者，为之作礼，入者亦礼。」
T04n0203_p0469b02(01) 时有一鬼神，化作婆罗门身，欲来入城，
T04n0203_p0469b03(02) 小儿向礼，鬼咒愿言∶「使汝长寿。」
T04n0203_p0469b04(06) 此鬼乃是杀小儿鬼，但鬼神之法，不得二语，以许长寿，
T04n0203_p0469b05(00) 更不得杀。以其如是谦忍恭敬，
T04n0203_p0469b06(03) 得延寿命
又出家菩萨为在家父母求延寿，乃是自身於出家後，於佛道上之真修实证，以佛法之甘露转度在家父母去除三界贪爱之毒药，以脱离五阴苦宅，於佛道上也得因真修实证而延寿。如《 大乘本生心地观经》卷第四所说∶ 【 复次善男子！世间所有一切舍宅，犹如杂毒甘味饮食。譬如长者唯有一子，聪慧利根，达迦楼罗秘密观门，能辩毒药善巧方便，父母恩怜爱念无比。时长者子为有事缘，往至廛肆未及归家，尔时父母与诸亲族，欢喜宴乐具设甘膳。时有怨家，密以毒药致饮食中，无人觉知，是时父母不知食中有杂毒药，遂令长幼服杂毒食。其子後来父母欢喜，所留饮食赐与其子，是时其子未须饮食，念迦楼罗秘密观门，便知食中有杂毒药；其子虽知父母服毒，而不为说误服毒药。所以者何？若觉服毒，更加闷乱；毒气速发，必令人死，即设方便白父母言∶「我且不食如是饮食，暂往市中， 来当食。何以故？我先买得无价宝珠，留在柜中而忘封闭。」於是父母闻说宝珠，生欢喜心、任子所往。子遂驰走诣医王家，求阿伽陀解毒妙药；既得此药，疾走还家，乳酥沙糖三昧合煎、和阿伽陀。作是药已，白父母言∶「唯愿父母服是甘露，此是雪山阿伽陀药。所以者何？父母向来误服毒药，我所暂出，本为父母及诸人等，求得如是不死妙药。」於是父母及众人等，心大欢喜得未曾有，即服妙药吐诸毒气，便得不死、更延寿命。出家菩萨亦复如是，过去父母沈沦生死，现在父母不能出离；未来生死难可断尽，现在烦恼难可伏除。以是因缘，为度父母及诸众生，激发同体大慈悲心，求大菩提出家入道。】 (CBETA, T03, no. 159, p. 308, b20-c19) 由此经文之佛语开示，大德当可知所应对了。
T03n0159_p0308b20(00) 「复次，善男子！世间所有一切舍宅，
T03n0159_p0308b21(04) 犹如杂毒甘味饮食。譬如长者唯有一子，
T03n0159_p0308b22(04) 聪慧利根达迦楼罗秘密观门，能辩毒药善巧方便，
T03n0159_p0308b23(00) 父母恩怜爱念无比。时长者子为有事缘，
T03n0159_p0308b24(00) 往至廛肆未及归家。尔时，父母与诸亲族，
T03n0159_p0308b25(00) 欢喜宴乐具设甘膳。时有怨家，
T03n0159_p0308b26(04) 密以毒药致饮食中，无人觉知。
T03n0159_p0308b27(08) 是时父母不知食中有杂毒药，遂令长幼服杂毒食；
T03n0159_p0308b28(04) 其子後来父母欢喜，所留饮食赐与其子。
T03n0159_p0308b29(04) 是时其子未须饮食，念迦楼罗秘密观门，
T03n0159_p0308c01(04) 便知食中有杂毒药。其子虽知父母服毒，
T03n0159_p0308c02(04) 而不为说误服毒药。所以者何？若觉服毒更加闷乱，
T03n0159_p0308c03(00) 毒气速发必令人死。即设方便白父母言∶
T03n0159_p0308c04(00) 『我且不食如是饮食，暂往市中，
T03n0159_p0308c05(03) 来当食。何以故？我先买得无价宝珠，
T03n0159_p0308c06(04) 留在柜中而忘封闭。』於是父母闻说宝珠，
T03n0159_p0308c07(04) 生欢喜心任子所往。子遂驰走诣医王家，
T03n0159_p0308c08(04) 求阿伽陀解毒妙药。既得此药，疾走还家，
T03n0159_p0308c09(04) 乳酥沙糖三昧合煎和阿伽陀，作是药已，白父母言∶
T03n0159_p0308c10(00) 『唯愿父母服是甘露，此是雪山阿伽陀药。
T03n0159_p0308c11(00) 所以者何？父母向来误服毒药，
T03n0159_p0308c12(04) 我所暂出本为父母及诸人等，求得如是不死妙药。』
T03n0159_p0308c13(00) 於是父母及众人等，心大欢喜得未曾有，
T03n0159_p0308c14(00) 即服妙药吐诸毒气，便得不死更延寿命。
T03n0159_p0308c15(00) 出家菩萨亦复如是，过去父母沈沦生死，
T03n0159_p0308c16(00) 现在父母不能出离，未来生死难可断尽，
T03n0159_p0308c17(00) 现在烦恼难可伏除，以是因缘，
T03n0159_p0308c18(04) 为度父母及诸众生，激发同体大慈悲心，
T03n0159_p0308c19(04) 求大菩提出家入道。善男子！
