方舟子为什么会在中国打假

方舟子其实是个文学爱好者。喜欢浪漫意象思维。

虽然读的是理科，方舟子很小就喜欢写诗。本科时办过诗社。
欣赏“诗是文学的最高形式”这样的话。但到底也没把诗当成
主业。

后来读生物博士的时候，对生物好像没什么热情。想写明史。
历史讲究一种宏观思维逻辑。他写明史，也没有坚持写下去。

再后来做打假斗士，这实际上是个很符合他浪漫想象的角色。
也符合他敏感好斗的本性。他的偶像鲁迅也是个文学家，也敏
感好斗。

他崇拜爱因斯坦的名言——“没有宗教的科学是跛脚的，没有
科学的宗教是盲目的”。

他的理解是：“爱因斯坦的名言...曾经引起了无数没有读过
这句名言的上下文的人的误解，以为爱因斯坦在支持传统的宗
教，而其实爱因斯坦在这里所说的‘宗教’，不是一般人所说
的宗教，而是一种追求真理的激情和信念”。

其实爱因斯坦说的宗教就是宗教。别人没有误解。那种追求真
理的激情和信念，就是宗教性的，不是一般的道义，不是粱山
泊好汉宋江替天行道式的道义。爱因斯坦的后半句话：“没有
科学的宗教是盲目的”里的宗教，更明确了就是指宗教。

这句话背后的历史含义是：古希腊时代的科学萌芽，并没有很
快成长起来。因为没有足够的信仰支撑，及相应的思维方式。

人类还需要漫长的宗教训练，才能形成科学所需要的信仰基础，
思维深度，和把握尺度。科学的真正形成，要到上千年后的哥
白尼，伽利略时代。他们在原来的宗教信仰基础上，发展出新
的科学信仰，一种不是探讨神的信仰，因此在理论上也和宗教
不直接相关，不相互冲突的信仰。

这也是为什么方舟子要在中国打假：因为中国缺乏足够的宗教
历史基础，来形成科学信仰，和其思维方式。

如果方舟子看看他戴的博士帽，就会发现很象宗教服饰。因为
科学的成熟背后，是靠宗教历史形成的信仰支撑的。

科学包括一套方法。也是对这套方法的信仰。没有证据说这套
方法是万能的，但还是有人相信它。这就是信仰。

逻辑上，科学只能证伪，不能证实。所以，科学的基础中必须，
或者说不得不，包括信仰。