不知道是自编自导自演,还是真有其事:前段时间,虚拟世界里,出现了一位所谓媚媚,说:“要想娶我,必须开着宝马来!”很快,有人就异常愤慨:“你那东西是镶金边的吗?”其实,就算镶金边,就现在的金价,充其量也就是两三万国币,有什么了不起?农夫豁出去几头胖猪,“工人”也就是一年的进项,而白领只消一个季度!不过,如果细看这位大仙的玉照(身条差劲、容颜平常、内涵见底),就明白其实不必如此麻烦:听说,现在的市场价位也就是100至500元,这就只值一挑蚕豆或者两三天的薪水了:何来宝马?
好像是因为没有人上账,于是乎丈母娘不得不粉墨登场:“要想娶我女儿,必须满足十个条件!”“嫩模”的价值上限才到500块,老模值50块么?如果按斤算,恐怕比猪肉还要便宜吧?
数千年以来,中国人心中始终都有异乎寻常的向往上流生活的取向。这本是伟大的第一推动,然而,如果误入歧途、乃至邪道,那就成为摧毁人格、类格的巨大力量。这种杀伤是非常之深刻的:大家都想吃飞食,谁来干活?
父母希望子女有一个好的归宿,是天性,是良知。但是,如果以牺牲子女的尊严、人格、肉体,来获取“嗟来之食”,那伤害的不仅是类,还有你们的子女。“没有免费的午餐”,凭空而来的宝马,不仅载着鲜花,还必定载着艾滋病与冷宫。两个人,用自己的双手创造价值,从而享受生活,即使贫贱,也是欢快而且崇高的。青年才俊,才刚刚开始婚姻、开始异化价值,为什么要去琢磨妓道呢?父母又为什么要逼其走上这条不归路呢?
妓道,在我们中国人心中那是扎了根的,而且扎得很深,因为这是一棵数千年的老树——不是有所谓大学教授,在学术上没有建树,最后竟钻到媒体里去混,把几十年前学术界的一般观点说成是自己的“发明创造”,品什么“南北”,糊弄傻乎乎的青年才俊;当然,紧握这妓道的还有另外一只手。不是有所谓研究员,又穿吕不韦的污衣,从悬赏门“闪亮”登台:断句、标点古文献,那是最容易出错的——这点常识都不知道,难怪被人家追进鼠洞里。自古以来,凡发迹之流,无论是地痞还是流氓,都要“附庸风雅”;于是,研究生、硕士、博士满街跑;知道底细的人会发笑,因为,其实那就是一群中学生,老牌的,有的还穿着洋裤。至于晒胸、晒奶、晒臀,甚至晒胯,其中的妓道就比较的张扬了,一波又一波,真是“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”。
在中国文化的“长河”中,千姿百态的妓道,不仅是特别深刻,而且是十分广泛的。老实说,每一个人心中都藏着妓道:区别是强弱,关键是外化的程度,底线是不伤害别人,原谅系入道不深。据说,周树人先生当年也吃过空饷;这种浅显的道行,是可以原谅的。“沧海一声笑”的黄霑先生,据说,生前拒绝做酒广告:“我不喝酒,我为什么要骗人?”这种把妓道踩在脚下的崇高举止,正是吾辈效仿的标杆:“清风笑,竟惹寂寥,豪情还成了一襟晚照”。
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