| 自序 | 藤序 |
| 王序 | |
| |
| 第一部分 圣经中的婚姻观 |
| 祷告 | 前言 |
| 婚姻的三种形式 | |
| |
| 第一章 婚姻的真谛 |
| 读经 | 婚姻是神的主意 |
| 神荣耀家的小影 | 一个个家摆在一起成为神的家 |
| 要学作丈夫或妻子 | |
| 我的婚姻见证——婚姻不只是爱 |
| 一、婚前——门不当户不对 | 二、婚后——眼泪和痛苦 |
| 三、觉醒——美满的婚姻需要学习 | |
| 幸福婚姻的三项要求 |
| (1)、离开父母 | 婚姻要幸福，人伦要美满，一定要把这个误谬改过来。 |
| (2)、与妻子连合——与妻子连合」，是很大的事。 | 魂里的连合 |
| 灵里的连合 | 连合的基本在魂与灵 |
| 二人成为一体 | 「一」是什么 |
| 配得上 | 问题解答 |
| 祷告（王爱君） | |
| |
| 第二章 怎样作妻子 |
| 前言 | 祷告 |
| 我的学习经历： 一、敬畏神 |
| 1、世界怎么教我们——大女人 | 2、我怎样受诱导——我要作头 |
| 我是中心 | 一场斗争 |
| 3、我们的旧人一无是处——我们有没有贞洁的品行 | 只有神带人走出流泪谷 |
| 二、敬重丈夫 | |
| 我是谁 | 亲手摧毁自己的婚姻 |
| 要敬重妳的丈夫 | 妹妹的提醒 |
| 是神，不是人改变了他 | |
| 三、看重自己 | |
| 1、自怨自艾 | 2、不知防备 |
| 3、正确身份 | 4、神的心意 |
| 结语 | |
| 一、甘愿放下 | 二、渴慕被作成 |
| 三、互相成全 | |
| 1、丈夫要扶持妻子 | 2、贤慧的妻是神所赐 |
| 3、奔向标竿 | |
| 怎样作好妻子的几点补充 | |
| 一、不要让孩子成为婚姻中的第三者 | 二、不要让父母成为婚姻中的第三者 |
| 三、不要把丈夫当成竞争对象 | |
| 和婚姻有关的两个题目 | |
| 一、关于公平 | 二、关于未婚 |
| 三、成为别人的祝福 | |
| |
| 第三章 怎样作丈夫 |
| 祷告 | 前言 |
| 一、从主的话里学习 | 二、万丈高楼平地起 |
| 三、谦卑 | |
| 圣经的丈夫观 |
| 一、要有知识 | 二、要同住 |
| 三、爱妻子要知道男女有别 | 四、忠诚对待妻子 |
| 五、保养顾惜自己的妻子 | 六、用意志的爱去爱妻子 |
| 七、怎么作头 | 八、为神作事与被神使用 |
| 九、求主让夫妻一同被主使用 | 十、帮助妻子追求 |
| 十一、成功的丈夫 | 十二、权柄是什么 |
| 十三、爱是永不止息 | 十四、帮助她作个孝顺的人 |
| 十五、让她感觉得到你的爱 | 十六、爱是终身学习 |
| 答问 | |
|
| 第二部分 恩爱夫妻 |
| 祷告 | 前言 |
|
| 第四章 梦幻情侣 |
| 圣洁与享乐 | 人满足不了人 |
| 要自己期许成为对方的梦幻情侣 | 不学的下场 |
| 要学 | 活出来 |
| 刘王爱君的见证：姊妹的学习 |
| 这个时代，有多少真值得羡慕的婚姻？ | 源自夏娃的罪 |
| 回到起初 | 顺服丈夫是为了顺服神 |
| 不要去帮助别人的丈夫 | 传道书的话 |
| 今天的女人 | 行走义路 |
| 听神的话，不是听夏娃的话 | 有一个伴侣相陪是多大的恩典 |
| 姊妹们要忍耐等候 | 你跟神的关系，决定你怎么爱妻子 |
| 美好的婚姻，使人生的末了是一份醇厚的享受 |
| 刘弟兄继续交通：弟兄的学习 |
| 一、学舍己的爱 | 二、没有感受到的心等于没有心 |
| 三、「向自己死」的功课 | 四、彼此顺服 |
| 五、基督的爱 | 祷告 |
|
| 第五章 鸡同鸭讲 |
| 祷告 | |
| 神对婚姻的要求： | |
| 一、无条件的爱对方 | 二、爱情与邪情 |
| 三、我们没有像神那样的爱 | 四、再一次看各各他的爱 |
| 五、顺服的唯一原则 | 六、因为神说是他 |
| 七、夫妻要异中求同 | 八、男女有别 |
| 九、亲密关系 | 十、尊重对方 |
| 十一、把讲的机会给对方，把听的任务给自己 | 十二、一个见证 |
| 十三、学听主的声音 | 十四、沟通的方式 |
| 刘王爱君交通 | |
| 1、放下骄傲 | 2、要学听自己说的话 |
| 3、把神放在我们中间，不是放在一边 | 4、姊妹们，给我们自己一个挑战 |
| 5、我的见证 | 6、敢把自己交给对方 |
|
| 第六章 无怨无悔 |
| 祷告 | 前言 |
| 夫妻相处该常说的三句话 | 学赦免 |
| 除掉心中的苦毒 | 忘记 |
| 用信心领受恩典 | 保护对方 |
| 不要把自己摆进试探里 | |
| 刘王爱君的交通：婚姻是置之死地而后生的路 |
| 顺服丈夫如同顺服主 | 顺服的本意是尊重，真义是爱慕，原意是接纳 |
| 像基督爱你那样爱妻子 | 要求「忘记」的恩典 |
| 忘记背后努力面向着标竿直跑 | |
| |
| 第三部分 二人成为一体 |
| 祷告 | |
| 一、在乎神的爱 | 二、问题婚姻的三个主要原因 |
|
| 第七章 金钱观的合一 |
| 金钱在人的生命中有很大的影响力 |
|
| 穷富与快乐未必成正比 | 怎么用钱算聪明？ |
| 钱在哪里，心在哪里 | 钱是神给的 |
| 钱是长翅膀的 | 钱是一个非常有能力的东西 |
| 钱不是最重要的 | |
| 一、生命比钱重要 | 二、爱情比钱重要 |
| 三、亲情比钱重要 | 四、智能、健康......比钱重要 |
| 看钱高过万事的是愚顽的人 | 妻子比钱重要 |
| 钱可以解决的问题都是小问题 | 神看重的，我们也要看重 |
| 奉献的功课 | |
| 要在地上替神投资 | 求主让我们碰到真有需要的人 |
| 小钱也可以作大投资 | 多种的多收 |
| 神给我们多少，我们就支出多少 | 凡事知足，不可以贪心 |
| 过简朴但不是守财奴的生活 | 祷告 |
|
| 第八章 信仰上的合一 |
| 祷告 | 三股合成的绳子，不容易折断 |
| 婚姻没有错 | 绳子的第三股是什么 |
| 一门很重要、需要学习的功课 | |
| 基督是我家之主 | 神是灵 |
| 我们和主耶稣的关系，不是肉身的关系 | 具体内容的祷告 |
| 神的响应不一定是「是」 | 且莫挂电话 |
| 神有时要我们等待 | 听神的话 |
| 神只好兴起环境 | 从火里经过 |
| 学顺服 | 我们的家开始改变 |
| 家里要有神的话 | 让神照顾我们的孩子 |
| 让神改变家之前，先让神改变自己 | 最大的能力 |
| 要像基督爱教会一样，为教会舍己 | 弟兄姊妹都是祭司 |
| 刘王爱君的交通：生命的分界线 | |
| 约书亚的心志 | 真正的事奉 |
| 婚姻是患难的开始 | 兄弟需要一个稳定的家支持他 |
| 离婚解决不了问题 | 神带我们经过流泪谷后，必引我们到宽广之地 |
| 自以为是的心态会失掉祝福 | 神自有旨意 |
| 祷告 | |
| |
| 第九章 性生活上的合一 |
| 祷告 | 前言 |
| 一、教会历史上怎么看性？ | 二、社会上怎么看性？ |
| 三、圣经里怎么看性？ | 四、雅歌书的中心点 |
| 五、神对性的严格限制 | 六、欲望是好的，被罪恶污染了才是坏的 |
| 七、把自己奉献主，凡事都是神圣的 | 八、袪除心中的骯脏污秽 |
| 九、性不就是肉体上的接触 | 十、夫妻双方是要为着满足对方 |
| 十一、不是性有了问题，是爱有了问题 | |
| 答问 |
| 问: 有一些人主张用心理医治或是心灵医治来改善性生活，请问有何看法? |
| 问: 请问心理学/心灵医治难道一无是处? |
| 祷告 |
