孔明和赵云的关系很好，这个在很多文学艺术作品里都有描述，当然原因就只有
后人自己去想了。
孔明的心书中叙述了他的识人理念，共七项：问之以是非而观其志，穷之以辞辩
而观其变，咨之以计谋而观其识，期之以事而观其信，醉之以酒而观其性，告之以难
而观其勇，临之以利而观其廉。就是说他认为一个人是否优秀，可以通过以下几个方
面来考察。下面试用他的人才观来分析为何孔明欣赏子龙。
一、 问之以是非而观其志
子龙谏分田时说得很清楚了，“益州既定，玄德欲将成都有名田宅，分赐诸官。赵
云谏曰：‘益州人民，屡遭兵火，田宅皆空；今当归还百姓，令安居复业，民心方服；
不宜夺之为私赏也。’”其一心为民的理念昭然若揭。
二、 穷之以辞辩而观其变
子龙虽然是武将，但他的辩才也不错。比如截江夺阿斗这一段。孙/>夫人是主母，
且秉性刚烈，非常强势，赵云在辩论中是怎么做到有理有节的呢？一、不忘简化对
立。孙/>夫人的立场是“要回吴并带走阿斗”，赵云则简化为“夫人回吴可以，但必
须留下阿斗”，以达到软化对立的目的；二、适时退出辩论。孙/>夫人的辩论议题还
包括“赵云无礼”、“此吾家事”、“赵云欲谋反”等等盛气凌人的论断，但赵云
根本就不在这些问题上和孙/>夫人纠缠，去反驳她“我没有无礼，更没有谋反，这事
不光是家事”等等，而是紧紧围绕“留下小主人”这个主旨，立场异常坚定。孙/>夫
人言辞无功，只好动武。（窃笑：只是若论动武，几个侍儿又怎是赵云对手呢？）
从这件事情可以看出赵云辩才无碍，真正做到了“大言不辨”，对突发事件的应对
十分出色。
三、咨之以计谋而观其识
赵云汉水空营计据敌，将寨中偃旗息鼓，自己匹马单枪，立于营外，寨门大开，曹
军先踟蹰不前，后畏惧溃退，于是赵云乘势追赶，大获全胜。此战不惟说明赵云胆色，
也充分体现了赵云智谋，利用曹操多疑的心理，巧设伏兵，以少胜多，在军事战术上识
见不凡。诸葛亮应颇为激赏，以致于后来北伐时也用了类似的“空城计”退敌。至于在
伐吴一事上的看法则展示了赵云在战略上的远见卓识。四、期之以事而观其信
长坂之战。有人报告刘备，说子龙投敌，刘备的反应是“吾料子龙必不弃我
也”，后来子龙果然回来；汉水之战，赵云和黄忠相约，黄忠先行劫粮，过期不还，
赵云则引军接应。结果黄忠未能按时回来，赵云立即依约接应，才救出被困的黄忠。
这些都说明赵云确是谦谦君子，诚信不欺。反观姜维的段谷之战，就是由于将军胡济
“失约不至”，结果重创于邓艾。
五、醉之以酒而观其性
这个在计取桂阳里面表现得很明确。赵范设计，殷勤劝酒，赵云虽然“强饮微
醉”，但美色当前，完全不为所动，高洁之本性展露无余。
六、告之以难而观其勇
众所周知，这个在长坂之战中体现得淋漓尽致了。危难之中，怀抱后主，斩将夺
旗，终于救出阿斗，非大勇者莫能为也。
七、临之以利而观其廉
这个除了前面说的谏分田外，箕谷辞赏也反映了赵云的清廉。虽然身自断后，兵将
无缺，赵云还是推辞说：“三军无尺寸之功，某等俱各有罪；若反受赏，乃丞相赏罚不
明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。”难怪孔明“倍加钦敬”了。
如用以上标准来衡量刘关张诸人，玄德曾说：“朕不为弟报仇，虽有万里江山，何
足为贵？”是将个人私利凌驾于公利之上，用“问之以是非而观其志”来衡量，显得不
如赵云高尚；至于关羽的表现，孔明离荆州时，曰：“倘曹操引兵来到，当如之何？”
云长曰：“以力拒之。”孔明又曰：“倘曹操、孙权，齐起兵来，如之奈何？”云长曰：
“分兵拒之。”用“咨之以计谋而观其识”来衡量，则战略见识的确有问题；张飞，酒
后常喜鞭笞士卒，用“醉之以酒而观其性”来衡量，便暴露出“不恤小人”的本性。
只有赵云七条皆备，完全符合孔明的人才观，所以孔明才对子龙如此敬重喜爱。
