本来这不是一个问题。但是，由于中国威胁论的需要，现在又成为问题了。
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这是美国关于二战中国战场的纪录片，请大家听听前边5分钟的解说词。里边美国的解说词说：中国文化是四千年和平的文明。中国文明不是侵略的文明。
卧看明河的《中国果真热爱和平吗？ 》写道：“在中华大地的西北，原先那并不适于农耕的土地，曾是游牧民族千百年来的家园。农耕文明的性质，决定了它的缓慢却坚定的扩张。汉族的农夫们开垦一片荒地，就能养活更多的人口。子孙繁衍伴随着逐年去更远的地方开荒拓地，年复一年，农田扩大，草地减少，和游牧民族的矛盾就再也没停止过。每当边境发生冲突，汉人政府就会发兵和游牧民族作战。”
卧看明河的文章用“坚定的扩张”来描写中国农耕文化的“侵略本性”。
讨论之前让我们先明确几个概念：民族，种族，国家。中国这个国家实际上是现代概念，是西方带入的概念。如主权概念，在西方工业革命殖民地扩张之前在东亚就不存在。种族是血缘关系，民族是文化关系。汉民族实际上融合了许多种族。炎黄子孙，黄帝就是游牧族，炎帝就是农耕族。统一是黄帝游牧统一了炎帝农耕族。秦统一六国，秦也是西编过来的游牧族，说中国农耕文化侵略游牧文化是很成问题的。元、清都是游牧族统一中原农耕文化，而文章把满族被汉族同化之前的游牧侵略行为算成中国侵略成性案例。
汉族，做为文化整体，是汉朝以后，以儒道文化统一的农耕文明。现在所说的满族、壮族基本都汉化了。大部分满族人实际都是汉文化的一部分了。汉族更像民族而不像种族。
拿黄帝战蚩尤说苗族受汉族侵略文化就太牵强了。人类文明进步了，人口增加了，资源稀缺了，部落之间无法小国寡民地鸡犬之声相闻，老死不相往来，自然就开仗，结果一方败绩迁徒南方。
有一点，就是游牧族败了可以迁徒，而农耕族败了无法迁徒。游牧族胜利后，还逐水草走开吗？不走，就得坐享农耕文化积累的财富，被农耕文化同化。这就是农耕文化扩张的本质之一吧。实际上，古时有游牧族胜利的时候，也有游牧族失败的时候。而游牧族是逐水草而游牧，其所到之地都是没经过劳动加工的自然资源，都没有国界一说，何来被侵略？农耕族是耕耘土地的，其耕地是有劳动积累在里边的，所以历史往往是农耕族受游牧族侵略。英国探险家来亚洲走一圈，写本书，画了一条麦克马洪线，中国一过去就是侵略了，这就是游牧族受农耕族“侵略”的逻辑吧。既然你走到哪哪里就是你的地盘，何以农耕族不能耕作到哪里就把哪里做为自己的领土呢？
这种农耕族“侵略”游牧族的理论无非就是否定华夏文明创造的这个人类历史上最伟大的农耕文明。是西方强势话语妖化中国的一部分。这就是西方担心中国威胁的“学术研究”之一吧。
