柞里子:出生地歧视与普世价值

接连写了两篇谈论奥巴马出生证的杂文,或误以为柞里子是维护出生地特权的铁杆。其实恰恰相反。柞里子不是什么高人,怎么会有那么高尚的情操!

 

什么是高人?为别人的利益奋不顾身的人才是高人。

 

柞里子一心为自己的利益着想,正是高人的对立面。

 

什么是柞里子最大的利益?

 

作为一名非本地出生的外来移民,利益之大,莫大于争取到当选总统的权利。

 

唯有取得这样的权利,柞里子才能够同本地出生的老土们平起平坐,获得同为老土的至高无上的归属感。

 

没有这样的权利,彻底融入社会主流无门,能不惶惶然如丧家之犬?

 

不过,虽然柞里子不是什么高人,却是标准的选民。

 

何以知其然?

 

君不见候选人无论老中青,也无论左中右,一个个都标榜唯有它(用一个中性第三人称代词,以免性别歧视之嫌,嘿嘿)最代表选民的利益么?

 

为什么这么标榜?

 

因为唯有这么标榜方能获得选民的选票。

 

为什么唯有这么标榜方能获取选民的选票?

 

由此可见,选民并非高人,都是像柞里子一样,仅为自己利益着想。

 

既然如此,凭什么唯独本地出生的选民可以当选总统?

 

嘿嘿,无他。非美国出生的选民不得当选总统的规定,分明是对非美国出生的选民的公然歧视。把这样的条款写入宪法之时,显然并不具备什么普世价值的观念。如此这般说,绝非信口雌黄。君不见当时就连美国出生的黑人、美国出生的女人,连选举的权利都被自动放弃,更遑论当选的权利么?

 

这无可厚非,亦不足为奇。

 

历史即使不是进步的,至少是变化的。

 

时代不同,价值观念自然不可同日而语。

 

问题是,时至今日,在美国朝野自以为执推行普世价值运动牛耳之时,仍然听任宪法保留这样的规定,不觉得可笑、可恶、可耻、可叹么? 

 
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