三妹的儿子杨垣在2002年世界物理奥赛中获金奖，当年进入清华大学，两年后去美国加州理工大学。半个月前，他出差北京，办完差事回长沙见父母。今天上午，杨垣同我通了电话。我问：你这次出差北京，正是清华大学百年校庆，你参加了？
杨垣笑，曰：唉，清华嘛。
杨垣没有正面回答我，却说四个字：唉，清华嘛。这是什么意思？
下午，我浏览了几篇有关清华大学的百年校庆的文章。摘录几段。
▲清华这次百年校庆准备了5年，耗资上亿。一位曾出席过德国海德堡大学600年校庆的清华领导感慨说，海德堡大学的校庆隆重简朴，文化学术味十足。当时的德国总理施罗德也出席了校庆，但学校只是礼节性的给了他5分钟发言时间表达祝贺，校长的发言时间也只有15分钟。校庆的主角是教授和学生，主题演讲是大学最有声望的教授，发言时间有一个多小时。反观清华，国家领导人视察清华园，在千米之外就拉起警戒线，学校停止所有教学活动，甚至不让学生打开窗户。更有甚者，近来清华竟对学生进行“精忠报党”的教化。
▲武汉大学前校长、教育家刘道玉在给清华的公开信中所说，清华百年校庆没有摆脱“大造舆论，邀请名人捧场，极尽评功摆好之能事”的窠臼。而清华最引以为傲的是作为高官的摇篮，令政坛有“大清帝国北大荒”之说。
▲世界知名的大学都有他们自己的校训，体现的是一种精神。哈佛的校训是“让你与柏拉图为友，让你与亚里士多德为友，重要的，让你与真理为友”；耶鲁大学的校训是“真理和光明”；斯坦佛大学的校训是“愿学术自由之风劲吹”。民国时期，清华的校训原本是“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想。”大陆建政后，先后的校训有“又红又专”、“听话出活”、“工程师的摇篮”和“做党的驯服工具”等。独立自由的探索精神应该是一所不朽大学的灵魂，它不应因社会变迁和政权更替而改变。1990年代，清华欲恢复原本的校训，但是却将16个字腰斩，变成了8个字“自强不息，厚德载物”。没有了“精神”，没有了“思想”，因为如果有独立精神，就不会甘于做奴才，就不会轻易被驱使，就不会只做工具和炮灰。如果有自由思想，就不会唯唯诺诺人云亦云，就不会溜须拍马趋炎附势，就不会全国只用一个脑袋想问题。所以，腰斩的校训，实质上当然还是甘愿做“听话出活的奴才”和“忠诚驯服的工具”。
▲20多年前，清华就发誓，要在校庆100周年也就是2011年的时候，建成为世界一流大学。但清华在校庆100周年的时候，离世界一流大学越来越远。且不说世界一流大学，仅就“大学”而言，清华还远远不够格。
▲清华大学老校长梅贻琦说过，"大学之谓，非大楼也，乃大师也"。解放前，清华大学出了一批大师级的学者，解放后六十年，学校大楼盖了很多，却鲜有大师出现。其根本原因是，目前支配大学运转的不是学术权力，而是行政权力，作为保障教育目标实现的行政管理手段，却成了制约教育发展的枷锁和包袱。清华的毕业生说，在清华最有地位的是什么人？不是教授，而是后勤的。
▲百年校庆，冠盖云集的清华园里，可以见到数不清的官员，数不清的大款，数不清的号称科学家的院士们，但见不到一个她自已培养的大师。和平的60年出不了一个世界级的学者，对于一个在14亿人口里采集精英为学生的大学来说实在是一个奇迹，不仅连英美的一个小学校都不如，和60年前的老清华相比也一样无地自容。60年前她能做到的，现在她却做不到了；是清华学生不行了吗？不是，全世界都知道清华学生的高素质，他们走出国门之后在世界各地为中国人赢得了掌声。清华学子在清华做不出象样的东西来，走出国门就成了领域里的领军人物。
▲百年校庆，他们最自豪的不是培养出多少工程师，科学家，而是几个常委。而在英国，牛津大学因不满首相布莱尔干预学术决定而取消了他的名誉博士资格。牛津大学，培养了7个国家的11位国王、6位英国国王、53位总统和首相，远非清华可以望其项背，但她最引人羡慕的是，培养了47位诺贝尔奖获得者、12位圣人、86位大主教以及18位红衣主教，影响着整个世界。……
▲清华百年校庆，既然从1911年的清华学堂开始算起，那清华的创建人就是北洋系周自齐，没人提！他的夫人，在大革文化命期间，被前抄家的的红卫兵殴打致死，并用菜刀惨无人道地将头砍下，还逼她的女儿在场看着他们砍头，她女儿疯掉，2010年10月去世。这事，却没人过问。1957年至1958年春，清华在“反右”中，571人被划右派。清华就这样堕落了，让学生左脑袋不懂人文，右脑袋尽是党文化，逐渐成了“又红又专”的“红色工程师的摇篮”。
……
唉，清华嘛……我终于明白杨垣的意思了。
