对主祷词第五项请求的理解
主祷词第五项请求说, “免我们的债，如同我们免了人的债。”
我想第一个债是我们欠神的债，就是我们做的不够的和违反了神的要求的这两大方面。而我们毫无疑问，是欠了很多这样的债，因此我们需要时时来到神的面前，求神赦免我们的罪，免我们的债，否则我们必遭惩罚。我想我们的祷告中一般包括了这样的内容，我们很少会觉得自己做得十全十美了。
但是，在求神免我们的债的时候，主祷词给我们规定了一个重要的前提，就是“如同我们免了人的债”。这是一个完成时的句子，就是说，我们在要求神免我们债的时候，我们已经预备好了我们的心，其中一条就是我们已经不是任何人的债权人了，就是我们已经免除了别人欠我们的债。
根据主祷词，这个条件不是可有可无，不是凭我们的意愿，而是必须满足的神对我们的要求。
这样，免人的债就是一项我们必须满足的来到神面前清心祷告的状态和条件。
主祷词第五项请求说, “免我们的债，如同我们免了人的债。”
我想第一个债是我们欠神的债，就是我们做的不够的和违反了神的要求的这两大方面。而我们毫无疑问，是欠了很多这样的债，因此我们需要时时来到神的面前，求神赦免我们的罪，免我们的债，否则我们必遭惩罚。我想我们的祷告中一般包括了这样的内容，我们很少会觉得自己做得十全十美了。
但是，在求神免我们的债的时候，主祷词给我们规定了一个重要的前提，就是“如同我们免了人的债”。这是一个完成时的句子，就是说，我们在要求神免我们债的时候，我们已经预备好了我们的心，其中一条就是我们已经不是任何人的债权人了，就是我们已经免除了别人欠我们的债。
根据主祷词，这个条件不是可有可无，不是凭我们的意愿，而是必须满足的神对我们的要求。
这样，免人的债就是一项我们必须满足的来到神面前清心祷告的状态和条件。
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