作者: 吕俊雄， 高市凯旋医院精神科主治医师
笔者从事精神医疗工作多年，发现有些忧郁患者，总是无法脱离药物的綑绑。听过许多人在教会见证神的医治如何临到他们身上，使他们脱离疾病的折磨。即使我身为一个医师，也知道药物治疗有它的局限性，病患并不能只服一次药物就使病得医治，药物治疗往往只是短暂的效果，也仅能维持不发病。只有我们所信靠的耶稣，祂是世人的救主，是身心灵全人的医治者，主耶稣说祂就是「道路、真理、生命」，因此要想得着身心灵各方面痊愈的人，必要接受耶稣的救恩。
许多属世的人事物都是形成现代人忧郁的原因，如：工作的进度落后、荷尔蒙的分泌改变、因为一时疏忽所造成的不良后果、心中因一些人事而存有罪疚感、因嫉妒造成的自怜以及因憎恨所引起的苦毒等。有些忧郁症并非仅由以上单一因素造成，乃源自于恶性循环，尤其当他对于生活上的问题处理不当时，会造成问题越来越严重，最后甚至掉进绝望的深渊里。
圣经创世纪第四章1至15节所记载之故事中的该隐这个人，他就是一个陷在罪的恶性循环中的人。那时该隐献上有罪的供物给神（一份随便准备的供物），而他的兄弟亚伯则将最好的献给神（头生的羊）。就在神拒绝该隐的祭物时，该隐却用错误的方式回应神，他发怒、沮丧、变了脸色，而神也注意到了他的反应，因此神问他：「你若行得好，岂不可以抬起头来吗？你若行得不好，罪就伏在门口了；它要缠住你，你却要制伏它。（创4：7）」其实在此神已经提供该隐一个方法，期盼他克服有罪的生活习惯后，藉着悔改将神的警告放在心里。但该隐不听劝导，一错再错，最后甚至谋杀了弟弟亚伯。神对该隐变了脸色这件事情，发出强烈的警告。有些人忧郁面容的背后，正是如同该隐一般心存怨恨、嫉妒、自怜和忿怒等心态。
罪的恶性循环使人成为绝望和罪恶感的奴仆，对一切活动失去兴趣，甚至停止活动，因此忧郁也顺势而至。圣经的话警告我们，不要成为坏习惯的奴隶：「因为人的道路都在耶和华眼前，他也审查人的一切路径。恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己罪恶的绳索缠住。（箴5：21-22）」罪的习惯确实不易破除，然而若不积极去面对、打破，这些习惯反而会缠住人。
罪的问题应该用正确的方式去处理，人不当地处理罪，会使问题更加复杂，导致更大的罪恶感和更深的忧郁。一个人突然生病或是破产时，如能用合神心意的方法解决──谦卑顺服上帝，则能避免沮丧。但如用该隐的模式──怨恨、嫉妒、自怜和忿怒来回应，那么沮丧将难以避免。如果再把以罪为根源的沮丧当成一种慢性病来医治，而不愿面对罪的问题，不正视认罪悔改的责任，那他便会成为一个逃避责任的人，只会更加无能为力，甚至到最后失去盼望。笔者提出以下方式，期许能帮助一些被罪恶綑绑的人能走出忧郁：
1. 找出问题的根源，开始以神的方式处理：保罗曾说「为了这事，我曾经三次求主，使这根刺离开我。（林后12：8）」，一个人若觉得自己得罪神，那就要向神认罪，若有得罪人之处，那就向人认罪。我们要相信神能赦免人一切的罪。也许向人认罪，人可能无法一时饶恕我们，但至少有无亏的良心，我们也该学习避免责怪他人，以导致产生苦毒而无法饶恕对方。
2. 负起应负的责任：与其自怨自艾或是担心事情作不完，不如坦然面对所遇到的难处，学习以妥善的方式处理问题，若发现问题已经令自己产生忧郁，可以列出三个问题并将答案写下：（1）我的问题是甚么？（2）神会要我怎么作？（3）何时？何处？我该如何开始？
3. 尽快踏出第一步：有了感动就立即行动，若一味等待只会让行动无疾而终，问题终究无法解决。
4. 安排其余的计划表：
（1） 勤读、默想圣经，诗篇第一篇2-3节说：「他喜爱的是耶和华的律法，他昼夜默诵的也是耶和华的律法。他像一棵树，栽在溪水旁，按时结果子，叶子总不枯干；他所作的一切，尽都顺利。」多读圣经、可造就个人的生命，使灵命成长。
（2） 恳切祷告，必要时尝试禁食祷告。
（3） 学习牺牲奉献的服务精神：「要给人，就必有给你们的；并且要用十足的升斗，连按带摇，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用甚么升斗量给人，就必用甚么升斗量给你们。（路6：38。）」愿意服事他人的人，就必须放下老我的身段，老我往往是造成我们软弱、犯罪的主因，我们该以谦卑服事的态度来治死老我。
「你们中间有人患病吗？他就应该请教会的长老来，让他们奉主的名为他抹油祈祷。出于信心的祈祷，可以使病人康复，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们应当彼此认罪，互相代求，这样你们就可以痊愈。义人祈祷所发出的力量，是大有功效的。（雅5：14-16）」当我们关怀周围的忧郁症亲友时，为他们祷告守望也是不容忽视的，因此要善用我们的智慧与知识，分辨亲友疾病的状况，适时引领人归向称为「耶和华拉法」的医治者，他们必能速速得到医治，愿上帝祝福大家身心灵得健壮。★
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