找到一包旧家书，是在台北外公过去的书房搜到的宝贝。
外公已经去世好几年了，我深深地怀念他。外公姓萧名世民，他一向都是用“世民”署名，即便给我的家信也是如此。但是这些书信，明明是他的字迹，信的结尾署名却都是“扬武”。我恍惚了一刹，才想起来，“扬武”是外公的字。那个时代的人，真的还是用“字”来称谓自己，很古老的感觉。
外公的书信一向都是传统的竖着写的，从右至左，这我很熟悉。令我惊讶的是他和爷爷书信间的礼貌客气。整篇没有标点符号，全是用空格，就像古人一样。一起始的称呼是
“克虎吾兄尊鉴”
克虎是爷爷的名字。外公平素的字不是太容易认，但是这些给爷爷的信看得出来字迹特别工整。信里一写到爷爷，称为“贤兄”，而且立刻挪抬表示敬意，就是在“贤兄”前面空一格。而为表示自谦，外公自称“弟”，这个“弟”字还缩小并且侧写。全篇信文读起来像是文言文。最后的署名敬礼是“弟扬武顿首”。
难得的是爷爷的回信也是全篇如此古雅。爷爷比外公年长十岁，可是也一样自称“弟”，同样缩小侧写，而对外公尊称为兄。爷爷的字是蝇头小楷，工整漂亮，看得出是在书法上下过功夫的。想到他在大陆几十年都没有这样写过信，再次写传统书信的时候，要找到竖行的信纸都不可能，只能用全白纸书写。如果是我，四十多年没有用，这些礼仪大概也忘得七七八八了，但是爷爷写的这么恭敬流利，好像他一直都用文言文写作一样。
这些礼节在书信中，好似看到爷爷和外公化成了两个古装扮相的公子，揖让进退。我这样想象他们在信纸背后当时的喜怒哀乐，兴味盎然。
其中有一封最早的信，是外公写给自己母亲的信。当时他们已经多年失散，生死两茫茫。才读了两行我就忍不住流泪。这封信是由其他亲人辗转交到外曾祖母手上的，信里对阿祖和妈妈的担忧和内疚，就算是文言文，也恳切得让人动容。
好在他们终于是找到了阿祖和妈妈的下落。后来又经历了多年才最终团圆。
