五则小故事和一些感想

悟空哥跟悟空的关系就跟武大郎跟武松的关系差不多,悟空哥比悟空差太远啦!
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五则小故事和一些感想

这两个故事来自格丘山先生文:《这个民族还有希望吗?》

1. 发生在离我公司不远的 geer street 。那是单道,平时车不多,可是那天下了班,车堵得死死的,只能慢慢地向前蹭,我以为出交通事故了。等到我驾驶到 55 公路交界时,我知道为什么了。因为 55 公路是条大路,大部分 geer street 西行的车,到这里都要左拐,而中间的左拐道上盘了一条蛇,卧息在那里动也不动。过去的车,没有一个从它身上压过去,而是小心从它身旁绕开,车速由此慢了好多倍。

2. 第二件事发生在 RTP 的 davis drive 上,这里集中了美国差不多所有的大高科技公司的研究部门,在 davis drive 被改成双道前,每天都堵车。那一天我下班回家的时候,比平时更慢了好多倍,我不知为什么。等到半小时候后,我开到 CISCO 公司附近的时候,我发现大家的车都从旁边绕过去,因为在路的左边,一个车停在那里,一个长得非常清秀的三十多岁的女人跪在车前,用她的衣服包住一只被撞伤的小鹿,她显然在等医院的救护车, 她的神情非常悲伤。所有开过她身边的人,都开得非常慢,向她送去同情的目光。

3. 悟空孙也经历过:一位白人妇女在路边看护着一头被撞伤的鹿,一头怀孕的母鹿。当援救人员到达后,再帮助鹿妈妈接生……,好感人的一幕。

悟空孙先生说他常想:“这种对生命的关爱是怎么来的?制度强制规定的吗? ”

我相信格先生和悟空孙先生陈述的都是事实,我就不想“这种对生命的关爱是怎么来的?制度强制规定的吗?”我想的是这么多人的多用了这么多汽油越发的污染的空气,更多的蛇要死了;这么多人的多用了这么多时间晚到了他们的目的地,等待他们的人们的心情和损失等等等等。

悟空孙先生说:“我每次去钓鱼都看到不少洋人把钓起的鱼又放回去,但从来没有看见一个中国人这么做,相反很多中国人不顾规格尺寸不顾数量限制一网打尽,国人偷广场上的鸽子,偷观赏鲤鱼吃也不是什么秘密了。 ”

我没有看到过中国人不顾规格尺寸不顾数量限制一网打尽,也没有看到过国人偷广场上的鸽子,更没有看到过国人偷观赏鲤鱼吃,因为我即便是看到国人偷观赏鲤鱼,我也不可能跟到人家家看人家吃。

为什么?我无言以对,还是一个大大的问号:有些人把对生命的关爱融入了生活,成了价值观的一部分,宁可牺牲环境,虽然只是小小小的牺牲,而有些人却草菅生命,还有国人看见国人草菅生命也不报警跟草菅生命无异。如此不同的价值观究竟是制度还是文化? 国人看见国人草菅生命不报警,这跟见死不救又有什么区别呢?虽然只是鸽子和观赏鲤鱼的生命,不是人命。

当然,美国 ( 加拿大 ) 是一个五颜六色的国家,你在那里能发现最优美的东西,也能发现最优美的现象,包括和小悦悦不一样的事,因为小悦悦的事毕竟不是主动性犯罪而应该是事故。也举二例:

1. 坎萨斯一个妇女在副食店被刺伤至死,监控录像显示至少有五个顾客跨过她的躯体继续采购,也有停下拍照的,但无人安慰或救护她。(见: Women Lays Dying on the Floor of a Supermarket, No One Stops to Help. )

2. 纽约皇后区有一瓜地马拉无家可归者,因援助一个遭袭击妇女被刺伤,监控录像显示在街上涌血挣扎,路人有停下拍照的,却无人援救,及至一个半小时后救护车才来,人已死于刀伤。( Passersby ignore dying New York homeless man stabbed after saving woman )

美国的法制就是美国的法治,一旦法制定了,美国人就遵守法就服从法,美国人知道不可以“take the law into own hands”,执法有专业人士,美国人叫“lawman”,还有“lawmaker”。

所以,我们都想不到谁会先急于骂娘,我也不会叫别人好好思考吧。

因为,思考可不是谁都会滴!

 

 

 

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