感恩节到了。
对于大多数人来说，这就是一个平平常常的节日，不用上班，和亲朋好友一起吃吃火鸡，喝喝美酒，轻松愉快地度过美好的一天。
过节总是轻松的，但是感恩却不容易，有时竟是一种负担。
Thanksgiving 的起源是对大自然，对上苍赐予人类的丰收的感谢，是一种宗教上的仪式，对于有虔诚信仰的人是很自然的一件事。对自然的敬畏，对造物主的敬仰，对生命的感怀，对生活感恩毕竟都是人性的相通之处。人，需要感恩。
可是，在一个缺乏宗教信仰而又极度功利的社会，要说感恩却不容易。
当我们把一切恩泽归功于“神”，则产生了宗教信仰，但是如果让一个“人”代替了神，问题就来了。
就像那首脍炙人口的歌唱的：“让我们荡起双桨……我问你亲爱的伙伴，是谁给我们带来了幸福的生活？”
答案是：“天大地大，不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲”；“毛主席的恩情 比天高比海深”；“党啊，亲爱的妈妈”……
这时，基督教的感恩与中国文化的知“恩”图报遥相呼应，可是一旦感恩从宗教转移到具体的党派和个人身上，灾难就不可避免了。
我们的文化是很容易把人立为神的，几千年的集权专制，皇恩浩大，万岁膜拜不必说了，直到今天，还动辄下跪磕头，这种情感并不是来自人类正常的天性和本能，而是被一种约定俗成的文化所制约，强势的施恩者给了弱者半分“恩惠”，人家就要感恩戴德，涌泉相报，感恩，变成了一种负担和枷锁。
于是我们看到，有资助贫困学生的老板，因为受助的学生年底没有向“恩人”汇报，老板就取消了他们受助资格，还大发雷霆将学生告上法庭。
某地在一次捐助大会上，受助大学生被要求上台并和着乐曲《感恩的心》跳舞，这样恶心的事竟然还被大张旗鼓大肆宣扬。
国内大街上常常看到早上营业前经理们大声教育站成一排规规矩矩听训的员工：“你们要懂得感恩，是老板给了你们薪水，给了你们就业机会，你们要对企业感恩，对老板感恩。”
据说这是提倡的一种“企业文化”，难怪连家暴狂李阳都可以让中学生们下跪感恩，当然大庭广众之下给父母洗脚的作秀也被看成了弘扬传统文化。
当然，怜悯、同情和感恩回报都是人类的自然本性，但平等、自由和尊严，更是天赋的人权。所以，在现代社会里，不平等的施舍和感恩是与现代文明格格不入的行为，畸形的“感恩”文化更是丑恶，当“涌泉相报” 极致到“郭解烹子”，“割股疗亲”时，就践踏了人格，人性，人伦和人权。
更何况，我们“感恩文化”中的“恩”是报不完的，“人情”是最欠不得的。人家帮你一把，你得“涌泉相报”。而且就算报了，你也是一辈子都欠他的，一辈子都不会与他是平等的地位、平等的人格。报恩的行为就算当事人不认同，社会也会虎视眈眈地监督你，你不做，便不忠，不义或不孝。
在我们的文化中要真正做到人格上平等待人待己是不容易的。著名画家潘玉良为感激潘赞化赎身之恩，也曾打算屈身为奴，可是潘赞化为她延请名师，教其绘画，并资助其赴法留学。潘玉良也不负所望，功成名就，这难道不是最好的报答吗？潘玉良了不起，潘赞化更值得赞扬。
可是，现实中更多的青楼女子一旦被赎出，又成了新主人的奴隶，这样的“知恩图报”本质上是封建的奴性思维，是思想和人格上沉重的十字架。
感激之心应该是弥散性的，不必“专一”，“专一”的感恩一定造就奴性。对他人提供帮助不应该带有任何附加条件，无论在物质和精神上都应该是无偿的；接受帮助的人要认可并欣赏（appreciate）提供帮助之人的善举，同时心怀感激，并把感激之情加之于全社会，以同样的关爱之心对待每一位需要帮助的人，而不仅仅是对施助者一人感恩戴德。
父母对于子女的养育是一种自然的属性，是生物的本能和人类生衍发展的义务，不应该看作是一种“恩情”，子女反过来对父母表示关爱，同样是人性与亲情的表现，子女没有必要牺牲自己人生与思想的自由一味“孝”和“顺”来满足父母。如果子女自己能有自尊自爱地健康成长，就是对父母最好的报答。就人性而言，父母和子女的人格也是平等的。
这些大道理说说容易，可要真正认同并亲身实践却又很难。
最近看到一则电视选秀节目，颇有感触。
时下诸如“非诚勿扰”之类的选秀节目不胜枚举，但湖南台的“把谁带回家”却别具一格，别人选恋人，这个节目选的是保姆。
10几个求职的保姆一字排开，雇主上来和保姆互动，双向选择。
有一位雇主提出了条件：保姆必须懂得知恩图报。这源于上一次的教训：她为哪个农村来的保姆提供了很多帮助，付给她很高的报酬，还帮助她乡下的丈夫和孩子在城里找到了工作，可是那保姆却突然辞职，另谋生路去了。
观众们也一致认同：这个保姆不懂感恩，没有良心……。
不然，雇主虽然和保姆是雇佣关系，但是他们彼此在人身上是自由的，人格上是独立的，如果雇主处于关心爱护为保姆提供帮助，那就不应该带有什么附加条件，不能希望保姆就此卖给自己，永远受自己支配。
另一方面，保姆对于该雇主的帮助当然也应该表示感谢，但是当她找到了更好的去处，也有自由去实现自己的理想，去创造更美好的生活，没有必要把感恩当做一个负担。当然，如果她在今后的生活里能同样对他人关心爱护，无私地帮助别人，这将是一个充满感恩的社会。
可惜，很多人缺乏这样的意识，我们下意识中总在编织营造一个关系和人情网络，“多一个朋友多一条路”是很多人行善的原始功利企图，为别人作了一件好事总期待着某种回报，更大的回报。行善在某些人看来是一种投资，然而在现代文明社会，抱有这样思想的人难免是要失望的。
很多选保姆的人感叹：现在保姆越来越难找了，连保姆都不听话，要求越来越高，动不动就要求和主人平起平坐……。
好啊，说明中国社会也进步了，普通人的平等意识正在苏醒，当中国的保姆和国外的家政服务人员享受一样的待遇和地位时，当国内的普通城市居民不再能轻易地花两三千人民币就可以24小时无限使唤一个农村女佣时，中国就真正迈入现代化行列了。
在国外，我是雇不起保姆的，所以，今晚这火鸡该怎么烤，还真是一个负担……。
