从艾菲斯北大门出来，司机载着我们进入艾亚素鲁克山（Ayasuluk）去寻觅圣约翰2000年前的踪迹。
圣·约翰教堂 （Basilica of St John）
据圣经的记载，约翰是西庇太的儿子、雅各的兄弟，兄弟二人都被耶稣称为“雷霆之子”，均为耶稣的十二使徒之一。约翰是耶稣最爱的使徒，在十字架下临死前的耶稣把自己的母亲玛利亚托付给他照顾。圣约翰接受了耶稣死前的嘱托，于公元37年将圣母玛利亚从耶路撒冷带到了艾菲斯，并陪伴圣母到最后时刻。（关于圣母的小屋有兴趣者请见前章（http://blog.wenxuecity.com/myblog/57903/201201/6328.html）
圣约翰是初期教会的长老，性情温柔可亲，在他写的《约翰书信》中可以看出他的为人宽厚，处理事务很热心。他书写的《约翰福音书》、《启示录》以及五卷书信皆被列入新约正典。他也是耶稣使徒中最长寿的，他去世时已100岁高龄。
公元67年，圣约翰于圣彼得之后来到小亚细亚传播福音。在这里他受到罗马皇帝图密善（Domitian）的迫害，两次被处死,两次都神奇地获救。后被放逐到拔摩岛（Island of Patmos），并在岛上写下了《启示录》。公元95年，圣约翰获赦回到艾菲斯，住在艾亚素鲁克山里（Ayasuluk）直到辞世 ，并在山上完成了他的《福音书》。
约翰从拔摩海岛释放出来后，仍在艾菲斯四处传道。在他年老不能走动时，便由人抬到聚会之处去讲道，每次均提及：“孩子们哪，你们要彼此相爱！” 这也是他的最后一句话，然后在讲台上安然离世。根据他的愿望，人们将他埋葬在艾亚素鲁克山他的小屋旁。公元4世纪，基督教兴起，人们在他的坟墓上修建起祭坛，后又在祭坛周围兴建了圣·约翰教堂，6世纪时，拜占庭皇帝查士丁尼一世专门视察过教堂，并将教堂进一步扩大，教堂中央一个大圆顶，周边许多小圆顶，呈现一个十字造型，所以又称十字教堂（Church of cross)。圣·约翰教堂是继阿耳忒弥斯神殿以来艾菲斯最伟大的宗教建筑之一。这座教堂在中世纪起到重要的作用，吸引了成千上万的欧洲基督徒前来瞻仰。奥斯曼时代，教堂曾部分改为清真寺。经过历史上多次地震的破坏和自然的风雨侵蚀。如今只剩下了一片废墟。大门
全景
圣约翰之墓
受洗池
马赛克
站在艾亚素鲁克的山顶俯瞰脚下，大地色彩斑斓，眺望远方，蔚蓝色的爱琴海与天际相连。 山顶有一座雄伟的城堡，塞勒楚克城堡,是在公元6世纪由拜占庭人建造而成的，后来由赛尔柱人重建，只是现在不对外开放。
伊萨贝清真寺 （Isabey Camii）
在艾亚素鲁克的山脚下，还可以看到一座古老的清真寺，这是伊萨贝清真寺，已经有 700多年的历史。它是由艾登王朝（（Aydin）的一位埃米尔（Emir，伊斯兰国家王公的称呼）在1375年建造，是后塞尔柱向前奥斯曼过渡时期的风格。
这座清真寺最独特地方是那根粗壮的宣礼塔，与一般尖顶宣礼塔不同，它的宣礼塔貌似一个大烟囱。走近了才发现上面贴满了咖啡色的花纹瓷砖，有的已经剥落，显得斑驳残破 。清真寺大门正面是精美的几何花纹壁画，阿拉伯书法直接雕刻在石头上，色彩谐调，非常漂亮。
阿尔忒弥斯神庙(Temple of Artemis)
在艾亚素鲁克的山脚另一侧，还可以看到阿尔忒弥斯神庙(Temple of Artemis)
塞尔丘克（Seljuk）通往艾菲斯的路边的一片遗迹的空地上，孤零零挺立着一根圆柱，这就是名列古代世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙(Temple of Artemis)。阿耳忒弥斯神殿是古希腊最大的神殿之一，其规模超过了雅典卫城的帕台农神庙，也是最早的完全用大理石兴建的建筑之一。
阿尔忒弥斯是古希腊神话中的狩猎女神和森林女神， 也是月亮和光明女神，她是宙斯和利托的女儿，和太阳神阿波罗是一双孪生兄妹。阿尔忒弥斯是艾菲斯人心目中安那托利亚古老的女神，就像雅典娜之于雅典一般，阿尔忒弥斯是艾菲斯的守护神。阿尔忒弥斯神庙就是艾菲斯人为祭祀他们的保护神而建。
阿尔忒弥斯神庙的建筑时间前后长达120年。神庙大约在公元前652年初建，当时是木结构，后重建改用石料。公元前570年和550年的第三、第四次修建奠定了神庙的规模。阿尔忒弥斯神庙是一座长方形白色大理石 建筑，长125米，宽60米，高25米，占地面积6300多平方米。庙宇的回廊有127根圆柱，全用大理石雕成，每根圆柱高约20米，底部直径为1.59米，柱石千姿百态，整个建筑看上去俨然是一个廊柱之林，给人一种庄严、恬静、和谐的感觉。大理石圆柱的柱身下部均有形态各异的人物浮雕，造型优美，形态逼真，栩栩如生。而神殿中央则设有一个呈“Ｕ”字形的祭坛，供奉着阿耳忒弥斯女神的雕像。在建成后的近200年时间里，它巍然屹立在艾菲斯东北郊的艾亚素鲁克山间（Ayasuluk），迎接着摩肩接踵前来朝觐的人们，是爱琴海诸岛和小亚细亚西海岸希腊移民城邦的香客们向往的圣殿。
