第一种观点：性自由和道德有关
涂世友，38岁的武汉大学女硕士，说，贞操是陪嫁的“最稀缺的礼物”。
1，贞操女神呼吁婚前守贞
很多人认为倡导“婚前守贞”是观念倒退，是彰显男权，并无实际意义表示，她呼吁的是男女都“守贞”，今后还将把宣传“婚前守贞”作为一项事业，立志“打捞被青少年漠视的贞操。
2，一夜走红的涂世友
涂世友现在有多“火”？她创办的网站屡因访问量激增而瘫痪，由此可知一二。自2月10日被媒体报道后，她现在“每天平均要接受5家媒体采访。她说：“这有助于把我的理念传播出去，所以我全力配合”。
3，倡导自律并非恐吓
涂世友由己及人、萌生创办“守贞网站”的想法，是因为“看到社会风气蜕化、大环境变坏，青少年轻率混乱的性经历造成的悲剧越来越多”。
4，呼吁守贞，讨好男性？
涂世友解释：“不管是男生还是女生，婚前守贞就是对自己的爱护和保护，同时也是对社会负责。因为没有百分之百保证避孕成功的。婚前性行为容易造成堕胎，对女生身体有影响。”
第二种观点：性自由和道德无关
木子美认为“性主要是知识教育不是道德教育。”
1，性自由无关道德
“性主要是知识教育，不是道德教育。”木子美认为，爱一个人可以不占有这个人的身体，虽然没有结婚，但接触很多已婚男性，能做到守贞的不超过20%。
2，贞操仅仅是那一层膜吗？
女性的身子就是贞操，换言之，将女性的贞操物化了，因为嫁妆是物质。物质是与金钱挂上钩的……由此推理，女人的身子是可用钱来购买的，女人的贞操也是可用金钱来购买的……。
3，爱情为何总拒绝性自由？
只有爱情才会拒绝性自由。我们研究了半天，原来是爱情在作怪啊!原来是爱情在阻碍当今社会的性自由。那么，爱情究竟是一种什么东西?她为什么会阻碍性的自由发展……
4，男人是否也该守贞？
不知这是女人宽容了男人，还是男人纵容了自己。男人总在一方面要求女人守贞，而自己却在外面花天酒地、左拥右抱，这确是一种强盗逻辑……。
其他态度：
1，拿贞操当嫁妆是爱，理解性自由也是
性自由与道德有关？太没文化了。历来道德就是随着社会制度的改变而改变，拿一个变量当衡量标准，有点神奇吧。我能理解有人愿把贞操当嫁妆，也能理解有人要性自由，关键问题在于你的另一半想要什么？如果他是一嬉皮士，你跟他说我为你守着贞操呢，那不是有病。
2，人是高等动物，但总是动物吧
有的人喜欢守贞，有的人性自由，有的人喜欢果汁，有的人喜欢可乐，没什么好说的，个人自由，和道德就更扯不上了。不明白涂世友为何呼吁各位婚前守贞，要说是关注生殖健康问题，那么吃饭还得病呢，别吃了？另外守贞之事是与人性作斗争，人是高等动物，但总是动物吧。
3，贞操，性自由，道德，都弄懂了再发言
首先要定义三个词，当大众对这三个词汇的意思均为同一标准时再来说这事儿吧。没弄懂就妄下评论。我的感觉是，别把男人守贞和女人守贞弄得好像两个掐架的小孩，相互揪着对方领子叫嚣：你放开我再放。没人做退让就一直这么僵这吧。当然，退让的不一定是女人。
4，支持涂世友，支持婚前守贞
这个社会，有人能站出来呼吁守贞问题，已经非常不容易。看看当下，未成年卖淫，学生同居，堕胎……真是让人痛心。涂世友这样的人不容易，也确实给性过于开放的社会一个警醒。支持涂世友，支持婚前守贞。性自由，呵呵，等你老公或者妻子跟你嚷嚷着要性自由的时候你再决定自己的态度吧。
笔者态度：
1，性自由与道德，都与具体的个体、生存环境以及社会环境有关，不可以绝对化，搞一刀切；世上没有绝对的性自由，也没有绝对的道德；
2，人具有两面性，某些时候、在某些场合、遇到某些情况，性自由是可以体现或理解的；这其中，年龄是一个很重要的因素（如果有人提问：你是不是认为年龄大了，就可以乱来？这样的思维方式，比较幼稚）；
3，爱与性，是两个概念，两个分离的事物，二者并不等同；虽然在大多数情况下，二者有着必然联系，但并不总是，这个社会就是如此（如果有人提问：你是否赞同没有爱的性，以及没有性的爱？这要因人而异）；
4，道德是一种约束、一种奴性；在不同的社会中，道德的标准是不一样的；如果一种道德与当时的社会生活有矛盾，那就需要调整（如果有人提问：这不就是认可道德在堕落吗？反问：人类一直在追求享受生活，这个是不是堕落呢？如果有人认为，调整道德标准就是赞同乱性，这是很幼稚的思维）；
5，性自由是一个笼统和含糊的概念，而且有很多种状态，比如：异性乱性、同性乱性、同性恋、人与动物性交、性怪癖、性窥视、性侵犯、无限制的性、无节制的性、N夫N妻、生理性需求、生理性解放、性疾病治疗等等。哪些自由是道德社会需要认同的呢？其实，每个人的概念不一样。虽然有相同，但也会有争执。
