音菩萨看见的，悟空未必看得见；
悟空看见的，唐僧未必看得见；
唐僧看见的，八戒未必看得见；
八戒看见的，吾辈未必看得见。
各人有各人的修养，各人有各人的的道行，各人有各人的胸怀，各人有各人的眼光与境界。
但是，有时候，有的人即使没有看见，也要说看见了，无中生有，象皇帝的新衣；有的人即使看见了，也要说没有看见，视而不见，似一叶障目；有的人看见了白的，要说成看见了黑的，颠倒黑白，指鹿为马。
为什么？
第一，是认识水平的问题，所谓闻道有先后。
一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。--毛泽东
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。--毛泽东
这就是眼光与境界。
第二，是立场问题，
人们的社会存在，决定人们的思想。--毛泽东
这就是立场与观点。
墙外记---00021
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