常言道：相遇是缘分、相爱是姻缘。所谓“姻缘”，就是婚姻的缘分。
缘分，亦作缘份，是中国传统文化和佛教中的一个抽象概念，是一种人与人之间无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能。缘是命运的神手！佛讲随缘，选择随缘，便意味着接受命运的安排；勇于追求，便能主宰自己的命运，经过努力所争取到的后人们，也会谓之曰“缘”。
佛说：缘为天定，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。看似偶然，实则必然！“无巧不成书”，世上不乏巧合，历史记载着无数多的传奇；“无缘不相逢”，缘份随处可见，人间上演着无休止的邂逅。这就是“姻缘”。
《圣经》说：那人独居不好，上帝为那男人准备一个配偶，作为他的好帮手，从此他不再孤独，有伴陪他渡过一生。是男人要找到自己的肋骨，女人要找到自己的另一半，否则一生都有些空荡。爱情的归宿地――婚姻，就是这样建立起来的。这也是“姻缘”。
张爱玲说：在茫茫人海中，时间的荒野里，遇到该遇到的人，不早一步不也不晚一步，那么也没有什么别的可说唯有轻轻的问一声，“哦，原来你也在这”。原来，这就是“缘来”。
刘若英在《后来》那首歌里唱道：后来，我总算学会如何去爱，可惜你早已经消失在人海，后来，终于在眼泪中明白，有些人，一旦错过就不在。这也是“姻缘”。可见，这就是“缘去”。
“缘份”的关键在于心，在我们每个人的心中。人心各不同，缘份自也不同。如果感觉对了，那就珍惜它。缘份是个抽象的概念，它摸不着，看不见，猜不透。这一切的不经意，却让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在。心不信缘，身却深深陷落在情缘之中不能自拔。缘本天定，强求无用。
“因缘而爱”的姻缘，是人们感知的更高层次的“缘”。相遇而没能相爱是有份无缘，相爱而能够相守是有缘有份，相爱而不能结合是有缘无份，既不能相遇又不能相爱是无缘无份。因为这个“缘”，是不可强求的恋，是机缘巧合的情，是瓜熟蒂落的归。
姻缘是两个有缘人的生命之约。人生是一条无涯之路，一个人的路走远了，便有了寂寥，就希望有一个生命的旅伴，有一个心灵栖所。于是，有了爱有了婚姻有了家，有了重迭与共识的心与情。真正相爱的人才能懂得相处之道：只有让对方觉得自在和轻松，婚姻才会长久，过多的抱怨和过份的期望只能适得其反。善待姻缘，就是善待自己多情的心，就是善待生命，也是善待自己的精神与人格。
姻缘已尽，就是情缘已尽。夫妻不是谁忠于谁，而是都忠于自己的爱情。有的人觉得姻缘尽了，幸福就散了；情缘尽了，快乐就没了。其实这是一种悲观的心态。这样一种浅薄而淡淡的姻缘，只是当初的那种机遇的一次偶然。
所以，人们对于姻缘有各种不同的感悟，来自各自不同的人生经历：
姻缘是前世的情感延续，
姻缘是今世的擦肩而过。
姻缘是前生不变的誓言，
姻缘是今生痛苦的约定。
姻缘是一次机遇的把握，
姻缘是一种爱慕的流逝。
姻缘是相遇时的美好梦想，
姻缘是别离后的苦涩回忆。
姻缘是感性中的一抹彩虹，
姻缘是理性中的一块宝石。
