盘根错节，应该把温家宝和习近平分割开来，这里没他温家宝的事。
1。目前形势复杂，外人不必把习近平和温家宝硬拉到一起。党内一派不是好事，至少对民主的发展来讲。何况，初定薄案时，习在美国，可以说温家宝乘“人”之微，落井下石，至少习是弃权票，处理结论能出来，说明了什么？
2。我想习近平自己都想和是非多多的温家宝切割开来。温家宝在人大未闭幕，就擅自把对手抛出来，造成会议抛离有关经济发展的主体，让执政当局不得不大动干戈，全面陷入整人运动，并且有意无意地严重伤害了执政者的脸面和利益，造成执政党陷入不可挽回的丢人局面。
3。历史说，一代君子一朝臣。习近平要成事必定得和温家宝切割。这是历史的铁律。随着温相下台，这种切割只会越来越大。
4，当然，习与温切割了，不是说就一定成大事，但至少可以有希望成点事。
5，温家宝派系为了下台后不被清算，一定会在舆论上、组织上赖上/粘上习近平，会想办法阻止这些切割。
6，习近平要成事的先决，就是摒弃一家言、一家派别、一个模式，培养多派别的抗衡制肘，逐步发展出民主与法制的雏形。那些反对重庆模式的倒薄派，如今也开始说“中国那么大，要容许多种模式，可以有深圳模式，广东模式，当然也可以有重庆模式”，所以我们的呼吁是有作用的，至少左派右派都看，让他们改变了自家一言堂的错误观念，对中国的发展有利。
7。实现暴力维稳向宪政维稳的过渡，重要的在于过渡这个实践的过程 -- 民主宪政本身就是一个逐步实施的过程，不可能一步到位；要一步到位就是休止疗法，其手段一定不是民主的方式；何况一个14亿的群体，此路谁也不敢放开淌。所以，要奉行步步改革的渐进方式，逐步建立民主多派的框架，其形式（条条框框）之重要，应该说大过实质内容（可能会低效，不公平）。
8。正像有人说要重铸人民民主专政去取代党的专政，是个迂回的进步；甚至于我想，中国现实需要部分的封建社会重铸，以迂回发展到民主与法制的稳定社会。
回放：
习近平在七月二十三日省部级主要领导专题研讨班的结业式上，离开政治局定调的讲稿，擅自增加了他独创的「五个优势」理论（即共产党在理论、政治、组织、制度和密切联繫群众五方面的优势），引起党内争议。
八月三十日及三十一日在政治局常委会会议和政治局常委扩大会议上，受到吴邦国、贾庆林、周永康和李长春对他的批评，常委会上贺国强发言讲习近平偏离十七大和十七大三中、四中、五中、六中全会的精神，掺杂个人的太多东西。刘淇、俞正声、张高丽等也在会上批评了习近平。
习近平的态度
据说习在会上表现强硬，不但拒不接受这些批评，反而以退为进，宣读已准备好的讲稿：表示他自己可以不做总书记。大致内容是：.我保留自己与多数同志不一致的看法和立场；从组织原则考虑，自己已不适合主持十八大部署工作；因身体不好，不进十八大领导班子；可以做中央委员，但不担任具体织务，愿参加研究党的建设工作和政治体制改革工作；以个人名义推荐李克强、李源潮、王歧山任党政、国家领导；希望请假治病。
后果：
习近平此举震惊高层元老，后经支持习近平的元老宋平、乔石、万里等从中斡旋调解做工作，习表示，为尊重元老们的厚爱和嘱託，会销假接受重任。为此，元老们严厉地对胡温打了招呼。
五千字密信可信性？
这个报导的内容和阳光时务的消息近似，是否可信？目前流行五千字密信，主张政改，不怕下台。这份所谓习近平在养伤的这两个星期经过思考写给中央的一封五千多字的信，洋洋洒洒地大谈他对中共内政外交的宏观看法，很多观点是对中共主旋律的离经叛道。谈中共革命传统先驱，从张之洞、康有为、梁启超、秋瑾、李大钊到陈独秀，甚至胡适，但没提毛泽东。说国家民族利益高于共产党，为了国家民族根本利益记，共产党也可以下台。
共产党现在是天下第一大党，对外要与他国和平相处，对内要民族团结，要「容忍甚至鼓励不同文化传统思想习俗和睦共处，尤其要容忍不同的意见与利益要求，要容忍并承认忠诚反对派。」法制化要尽快启动。「不能以某个领导人某个干部某个党员的鼻子口味来定香花毒草。甚至不能由我们政治局甚至党中央和党的全国代表大会来决定。任何思想言论，特别是批评建议，不能动辄扣上反党制造动乱的帽子，特别是不能动辄抓捕关押。」这些意见相当开明大胆。
对日政策和保钓，一共讲了七点，主张对日强硬，容许民众上街抗议。
习近平隐匿两週之前，习近平曾会见民主派人物，表现他不仅愿意倾听加快经济改革的声音，也愿听取加快政治改革的意见。习说，中国积累的问题史无前例，我们必须稳中求变、求进步，必须继续改革，但如今人民已对空谈改革感到厌倦，所以我们不能老去做不实际的承诺。习还说，我不是谁的盟友，一切按党纪国法办。
中央党校的学者，现在就开始总结胡温十年，并且拿三分之二的篇幅，谈十年的社会问题。实在不寻常。
中国社会的主要问题是：
贫富差距越来越大；社会不公毫无正义随时会社会动荡；既得利益集团杀鸡取卵不择手段；百姓失去对统治者（党和官）的任何言论与政策的信任；从先富到代表，黑白两道鸡犬升天，用人唯亲不为贤；不作为成为官场上策，胆大妄为成为商场通策；官场商场论虚作假成为元则；为富不仁，为贫不敛、为官不管，道德沦丧严重蔓延；不打黑不批假任其泛滥成灾；官大一级压死人，君叫臣死你必死无疑的君臣关系有恃无恐；社会除异己毫无法制观念，连形式的外衣都不要了，赤裸裸地网罗罪名，先判后奏。宣扬一家模式打击多家尝试，坚持一言堂扼杀不同派系，戴帽子打棍子，扼杀民主法制发展的基础。
真实的体现：
十年前我在院子里种了一颗幼竹。没想到繁衍极快，把周围的马蹄莲、郁金香、菊花、芍药等的地盘都占了。每年至少要忍痛砍掉十几株以维持多样性。强势的霸占弱势的地盘，没有什么公平公正可言。植物不讲无私，只讲无畏，强者生存。
今年，竹子范围越来越大，几乎成林，对别的观赏植物构成严重威胁，形势非常不妙，并且其蔓延如肆虐有不可阻挡的趋势。为了弱势植物的生存，为了全院的整体发展，我痛定思痛，决定彻底改革现状。一定要把这强势的竹子牵制在一定的范围之中。这就有了上篇，中了马蹄莲根毒的一幕。
按当年筑渠修坝的经验和这么多年的修炼，本以为二十多株的竹子，两三个时辰就可搞定。没想到，这年头不一样了，地面上高凤亮节的翠竹，在地下黑黑地经营了十多年，非常强势而盘根错节，连成了一个坚实的排他根网，让你无从下手。锯、斧头、大剪、镢头，几乎咱有的农用暴力工具都用上了，还是进展缓慢。实在无奈，只好用切割水泥的电锯分割，彻底黑打才有所进展。方圆四五平米，搞了六个小时，才做到了斩竹除根。--- 真是不容易那，这既得利益的团体根盘太庞大了，不是一般的小工具小动作可以见效的。在这盘根错节的根系面前，斧头这类打黑工具，实在太渺小了。
当然，咱要保持风雅，总不能没有四大君子之一的竹子。怎么办？我决定本周末，在地下做个2尺见方的水泥方盒，三四寸厚，让这个强势派的竹根，没有机会越雷池一步，不能漫开繁衍，把它限制在那个小圈子里。当然，空间太小，竹子的根盘结久了，长出的竹子就不旺盛，小而黄没有风度。所以呢，至少隔一年，要把竹子根盘给斩断一些，留下五六株就好了。太多了，发展不好。国内的行业里公司一样泛滥不成比例，所以发展不健康，没办法与国外竞争，也是此道理。民主宪政本身就是一个过程，其形式（框架）非常重要，不得不限制一些正常的发展，很多时候过程的意义大过实质内容，让你不得不取舍。法制本身就是限制，限制的本质就会低效，会有些许不公平，但它可以保持社会全面（周围植物）的稳定发展。
所以说，建立民主法制的社会是不容易的，是要有代价的。这个建构的过程应该要平稳发展，一步一步，不能伤害弱势（周围的植物），否则，就是本末倒置。以牺牲弱势群体而自我强势发展的社会是畸形的，为其辩解的精英奉行的是强盗性逻辑：其出发点不对，辩解也不民主法制，为非法制的手段作辩解，当然不可能发展到一个法治的社会。
改革为了什么？当然为了发展。改革只是手段，发展才是目的。发展就是为了大多数人过得好一些。如果改革限制了全社会的公平发展，那还要改革干什么？所以，社会改革就是要革除部分的不公平，部分地限制强势者，相对地扶植弱势者。对于一个社会整体，对强势的、既得利益者的发展，还需要你去强势扶植？
