我以为，临帖的过程也是个创新的过程。原理在于，帖是固有的，前人的，当你临写之时，必细心体验前人的技巧与心路，但是，原帖不过是个影子，
临者无法完全回放其真迹，也就是说，无论你如何描慕，总不可能就是真迹。但是，每1个认真的描慕者，都可能临写出独特的1篇文字，1个原帖，竟可被临写出不同的，各具千秋之作——这也是临帖的另外艺术价值，其实，貌似临写，仿照，描慕，貌似不过为了练习，练笔，却也在千临万写之中，将原帖的精神吸收于自己的笔端，并升华为新作，独特之作。每临1通，都有1通新收获，每临1篇，都有新意在里边，有时，你追寻的已经不是形似的像，而是神似的不咋像也，此为临帖的另外之境，但是，入此境更难，因为，需时可能较久，而以有为之心写字，则必生枯燥，难耐寂寞，当你秉持无为之心时，则方可享受写字或写作之乐趣，更能入境，当你入境，才会大享写字作字写作的快乐。
在此基础上，你可能根于临帖的功力，再独创出自己的笔意，融进自己的思想与灵巧。。。则你的书法，即有历史文化的厚重信息量，还有前人的灵性之发扬，也有自身悟性功力，所思所想的贯注。
如此，你的书法就有些看头，有种大气与观赏价值，其实，这些也是可以诉诸于具体化的评定的，专门家应当能关注到这些。
于是，1幅好字，或许必出自临帖之功力，或难逃临帖之过程，这是我看重临帖的心理。
学生，或书家，或书写者，必或多或少地要临些帖子，方可谈所书之优劣，不然谈写字或谈书法之道，则难以上道，因其，这毕竟是1门艺术门类，或专业门类。
何况，字有字规，字有字根。。。造字写字，总体要遵循1定之规。
我不反对横空出世的变化与创新，但是，貌似快速成功的创新，有生命力的创新与革命，其实也都是靠密集的重复打造出的，我反对不遵常法的书法“暴力革命”。哈。
暴力革命，对于政治，或有可取，但是，对于写字，书法而言，其暴写，即要密集地写，也要有根据地写。
当然，另外1种对中国传统书法的暴力革命之子，则是，1韩文，2日文片假名，3特简化的汉字，如70年代推出的简化字，4将汉字废弃，改以拼音。无根据求新求变求特，诉诸于书作，则类同于上述。就是另外1回事了。
但是，中国书法，或中国传统书法对所有亚洲书法，或全世界文字书写法则而言，是主干，其它书法或文字的书写规则，都是些支干——中国人应当，也必须强力掌握中国传统书法，掌握现存中国法书所表达的基本技法。
如果你想上道，上汉字书法的道（书道？），则只好在传统的基础上创新，有时，甚至还要复旧，或修旧如旧，为得是保护“物种”，以资参照。。。而旧物之中即含有无用之物，也含有时空沉淀下来的密集信息，或千古信息，此类信息无法复制，消失了就绝迹了，但是，此类信息，对现代人文，是珍贵的，因为，是坐标，或常数，或参照物。。。对于书法而言，它就在那里，你不解它，就不懂它，就不会，此门技艺也就失传了。。。但是，执笔写字，即是人与兽，或人与猿之本质区别，也是人类生命与生活之需，之技，还是不可随意废弃。不过，此事我也说不算。自己享受涂鸦之乐而已。
随想随说，不知所云何，是为讨论。哈哈。
