1） 圣经正确地告诉我们什么是死亡，身体的死亡就是灵魂与身体的分离。“身体没有灵魂是死的”(雅各书二:26)。但比身体死亡更甚的是灵魂的死亡，灵魂的死亡就是与神分隔。
2）对于那些唯物主义的思想家来说，死亡意即完全的消灭。对于印度教徒和佛教徒来说，死亡意即轮回再生。对恐怖分子来说，死亡提供了一个为达到某种目的而得到奖赏的机会。很多什叶派回教徒相信，每当他杀了一个异教徒(特别是基督徒和犹太教徒)，他们会在乐园得到无可比拟的性快乐。
3）今日的人，比过去历史上任何一个时期更热衷于讨论“一个人何时死”的问题。一门新颖的学问叫死亡学(Thanatology)，死亡学就是对死亡的研究或科学。
4）临床死亡是指一个人的心脏停止跳动，不能量出血压和体温骤降。一般人都同意，当人体的重要机能完全失效时，这病人就死亡了。
5）确实死亡就是脑波完全没有活动。在哈佛大学由一群医生、律师、神学家和科学家组成的委员会，决定以下四种情况为“脑死”的准则：
一、不能接收外界事物并毫无反应
二、没有活动或呼吸
三、没有反射动作
四、脑电波成一直线
6）最完整的死亡定义，似乎是“无可救药地失去了生命的机能”。因此，死亡就是不可能回复生理机能的状态。但并非所有的医生、律师和平民都同意死亡的正确时刻，或死亡过程的定义。
7）大学开设的课程中，一个很受欢迎的科目是“死亡与垂危中的宗教和伦理问题”。
8）当我们身体仍健康并神智清醒时，是明白死亡的最好时光。那些精神病专家、哲学家、心理学家、社会学家，甚至医生们，都没有答案。约翰卓甫(Jonh Trapp)是生活在三百年前，英国一位伟大的神学家。他说：“人死亡的完美时刻，就是当他知道了有关生命的一切时，他会选择那时刻死去而不选别的。” 正如孔子所说的：“朝闻道，夕死可矣。”
总结自：Billy Graham： Facing Death and the Life After
