小序：有年赴山西，自太原至大同，又自大同驱车直达浑源悬空寺。但见背倚翠屏，面向恒山。余于金龙峡西之翠峰悬崖间遥望，如浮雕镶嵌。至其寺，三教殿内真“三教合一”，供孔、老、释之像。忆曾作《悬空人生》一首，有“儒乐仙音梵呗，孔老释三教并居”之句。两年后，慕名，又至浙江建德大慈岩，游“南悬空寺”，险峻异于恒山之“北悬”。但见“山是一尊佛，佛是一座山”，纯为佛国胜地。去年返国，草草翻阅日记，得《悬空人生》诗，今易题《人生何处不空悬？》
雁北悬空寺，
寄迹秃岭荒山，
凌飞空悬。
儒乐仙音梵呗，
孔老释三教并居。
石像金仙土佛，
千年相伴。
白也诗仙，
石刻“壮观”，
墨迹依然。
晨钟催晓，
暮鼓催寒；
白日转旋，
遥夜巡天。
距地六十丈，
高悬千百年；
半嵌入洞屋，
半凌空飞天；
足底踏空，
势如虚悬。
日昃、夜暗，
亭午、晓寒，
不绝登攀：
缘梯飞栈，
钻窟穿栏；
走屋脊，
步廊沿……
俯首但见
山峡水潺湲，
仰头天一线。
叩头礼拜默念，
燃点香烛，
一片飞烟……
众生到此何哉？
或曰：
但求一生踏实，
不空悬莫虚悬，
一世平安！
余忖：
何不至三生石上看？
回首前生，
与天地蕴氤；
化形入世，
依旧空悬；
来生物化，
依样回归自然。
我道：
世间万物，
皆是空悬：
人空悬，地空悬；
日空悬，天空悬；
银河系空悬，
宇宙更空悬。
万有皆空悬：
上吊下挂倒悬，
互动变易旋转；
沧海桑田，
物生物灭；
待至不可知时刻，
爆炸裂变……
问人世间天地间宇宙间，
何处不空悬？
又何须磕头礼拜，
点燃香烛，
乞求不空悬！
