西藏十三天(2013) ---（1）准备起程

西藏 --- 一直是我魂牵梦萦的地方，那里是离天堂最近的地方，那里是灵魂放逐的地方，在那片远古的土地上，有生命禁区里的生灵，有神秘的佛教，有淳朴的民风，有绝美的风光，这一切的一切都是那么令人神往。

过去13天的雪域之旅带给我全身心的震撼是一生中从未有过的。这也必将成为我此生美好的回忆。
难怪有人说：人的一生，一定要去一次西藏！

每每静下心来，那一幕幕的场景都会在脑海中不停地回放，如梦如幻。等坐在桌前想记录这一切的时候，顿感文笔的笨拙和语言的枯竭。

我们去西藏的动议是在一年前的一次饭桌上，俗话说酒逢知己千杯少，我们那顿饭吃了足足六个钟头，西藏那片神奇的土地把我们六个中年巾帼的心紧紧地连在了一起，六颗骚动不安的心开始跳动。随后的一年里我们做了大量的准备工作。



A)包车
喜欢行动自由的我们这次是包车自助游，也不想和别人拼车，由于越野车只能坐5个人，经过再三考虑，最后我们选择了九座商务车，加上司机七个人和行李，既不拥挤，也很舒适。
我们是和哈达国旅签订的租车合同，提的基本要求是，九成新车，10年以上驾车经验的司机，最后谈妥的费用是￥4.5/公里。这次我们包车约走了2840公里的路程，包车费用￥12,800。


这就是我们包的车，刚买了一年的新车。




这是我们的司机，叫阿旺，41岁，人很好，有20多年的驾车经验了。车很新，看遮阳板上的塑料膜还没舍得撕掉呢：）




(B)制订行程
主要考虑这几点:
（1）因为是第一次进藏，也可能是有生唯一的一次进藏，力争热门景点都看到，不留大的遗憾，某些地方的深度游就来不及考虑了。
（2）中年大妈的我们要量力而行，为了保证体力，争取不在4000米以上的地方过夜，旅馆也都订在三星级以上。
（3）只能坐越野车去的地方就忍痛割爱了，比如：珠峰大本营，波密，阿里等。
（4）选择火车进藏，即能适应高原反应，又能欣赏沿途风光。回程为了节省时间选择飞机返京。


在先后阅读了几十篇西藏游记后，我们的行程竟有7个版本，行程一改再改，成了名副其实的“老改犯”，最后终于精雕细琢出了适合我们需求的完美行程。
我们的行程，以拉萨为中心，西至日喀则，南至山南，东至林芝，北到纳木措，覆盖了西藏的主要旅游热点。

游览顺序也是景色越来越美，高度由低向高，很好地适应了高原反应。特别是参观布达拉宫的时间，因为要爬432级台阶，特意放在了行程的中间时间段（第八天），让我们斗志昂扬地登上了布达拉宫。

最后一天，我们还将在世界最高的温泉浴场 -- 羊八井温泉，沐浴更衣，让雪域的圣水洗去我们一身的征尘和疲惫。



我们最后实施的行程:


上图是我们的行程路线:
1) 深蓝线，拉萨 -- 日喀则(走北线)
2) 绿线，日喀则 -- 帕拉庄园 -- 白居寺 -- 江孜古堡 -- 羊湖 -- 泽当(走南线)
3) 黄线，泽当(山南) -- 拉萨
4) 粉线，拉萨 -- 八一镇(林芝)
5) 紫线，八一镇 -- 直白村 -- 南伊沟 -- 八一镇
6) 橙线，八一镇 -- 拉萨
7) 浅蓝线，拉萨 -- 钠木措 -- 拉萨


具体行程如下:
第1天: 20:00pm，T27次火车软卧，北京西至拉萨。
第2天: 火车上。
第3天: 16:00pm，抵拉萨(3650米)。(宿拉萨敦固宾馆***)
第4天: 游拉萨景点：小昭寺，罗布林卡，西藏博物馆，大昭寺，八角街。(宿拉萨敦固宾馆***)
第5天: 拉萨 -- 日喀则(3860米)，走北线。(宿日喀则亚宾馆**)
       游景点：曲水大桥，藏布工江，飞来峰天葬台，扎什布伦寺。
第6天: 日喀则 -- 泽当(3580米)，走南线。(宿泽当饭店****)
       游景点：青棵面作坊铺，帕拉庄园，白居寺，江孜宗山古堡(3977米)，
       卡若拉冰川(5560米)，水葬台，羊卓雍措湖(4488米)，雅鲁藏布江观景台。
第7天: 泽当 -- 拉萨。(宿拉萨亚宾馆***)
       游景点：雍布拉康，昌珠寺，乘船去桑耶寺(3556米)。
第8天: 拉萨 (宿拉萨亚宾馆***)
       游拉萨景点：甘丹寺，达孜大桥，布达拉宫，甘露藏药厂，工艺品批发市场，八角街。
第9天: 拉萨 -- 八一镇（林芝）(2900米)。(宿林芝名人商务酒店***)
       游景点：拉萨河，松赞干布出生地，米拉山口(5013米)，工布江达(3580米)，
       茶马古驿站， 中流砥柱，巴松措湖(3700米)。
第10天: 八一镇 -- 直白村(2966米) -- 南伊沟 -- 八一镇。(宿林芝名人商务酒店***)
        游景点：雅鲁藏布江大峡谷，南迦巴瓦峰(7782米)，佛拿沙丘，雅鲁藏布江和
        尼洋河汇合处(河水倒流奇观)，南伊沟。
第11天: 八一镇 -- 拉萨。(宿拉萨敦固宾馆***)
        游景点：色季拉山口(4728米)，鲁朗林海(3270米)，鲁朗田园风光，尼洋河风光，
        世界柏树王园林，卡定沟，格萨尔古堡，太昭古城。
第12天: 拉萨 -- 纳木措(4718米) -- 拉萨。(宿拉萨敦固宾馆***)
        游景点：那根拉山口，纳木措湖，羊八井温泉(4300米)。
第13天: 游拉萨景点：扎基寺，工艺品批发市场。
        16:00pm，CA4111 国航(T3) ，拉萨至北京。



(C)高反的准备
这次我们六个人都没有明显的高原反应(一人有轻微的高反)，一方面是上天的眷顾，另一方面也是我们前期和后期的准备工作做得充分。
(1)提前3到4个星期，我们每人每天就像吃解药一样，都按时吃了红景天胶囊。
(2)每人都装备了葡萄糖注射液 (10%浓度)和进口葡萄糖口服液。
(3)带足了高级巧克力，要去4000米以上的地方之前，都先吃一块垫底，心里顿感踏实许多。
(4)到拉萨一下火车，先去药店买了三罐氧气瓶。￥87一罐，比较贵的一种，可随吸随开。火车，飞机都不让带氧气罐，要到当地现买。
(5)带了热水瓶，随时保证喝上热水，据说可以有效缓解高原反应。
(6)也带了抗高反的中药(高原安) 和西药 (Diamox)，虽然没有派上用场。
(7)每天吃一粒多种维生素，增加抵抗力。
(8)带了安眠药，必要之时，保证充足的睡眠。
(9)第一天到拉萨不要洗澡。



我们吃的红景天，同仁堂买的。




葡萄糖注射液（需要时，冲水口服）和氧气罐。




(D)旅游攻略的准备
(1)参阅了网上的几十篇游记，下载了我们要去的景点的攻略。
(2)提前学习一些西藏的地理，人文，宗教知识。
(3)根据我们要去的景点，专门整理并打印出了130多页的指南，图文并茂。
(4)每参观一个景点前，都在车里先朗读一遍，做到心中无数。



主要参考的网站:
蚂蜂窝网 http://www.mafengwo.cn/
西藏旅游攻略网 http://www.57tibet.com/
艺龙旅行网 http://trip.elong.com/xizang/
大美西藏 http://www.meizang.net/



(E)其它
(1)在泰康人寿购买了"团体意外伤害保险"，六个人保11天，￥128。
这个网站: http://www.taikang.com/tab165/info350.htm

(2)提前换好零钱，我们换了200元的(一元一张的)，后来发现应该多换些一角一张的，需要的地方太多了，当然也可以自觉地在寺庙里自行换取。

(3)因为我们去的地方都不需要边防证，就没有办理。如果要去需要边防证的地方，最好提前办理。


(4)强烈推荐一下这种头巾，非常好用，有十几种戴法。我全程都戴了两条，一条戴头上，拉到上眼线，一条戴脖子上，拉至下眼线，只有拍照的时候露一下小脸。有效地抵御了高原强烈的日光。
也正因为此，我们六人组成了:  六巾裹:))




(F)携带用品清单





(G)佛教知识
1)佛教起源
佛教是由三千多年前古印度的释迦牟尼在他35岁时建立的，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。释迦牟尼在菩提树下禅定7日悟道后而成为佛陀，此后，佛教分別向南北兩个方向传播。分为南传佛教（又称为上座部佛教或称小乘佛教）和北传佛教（又称大乘佛教）。北传佛教后又分为汉传佛教和藏传佛教两支。藏传佛教在西藏与当地的苯教混合，成为喇嘛教。


2)佛教的六道轮回
佛教认为一切未解脱的有情众生都在天道、人道、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱这六道里生死流转，没有止境。而已经解脱这六道之外的人，即进入了“四圣界”，不再有生死流转、处于不生不灭的状态，叫涅磐。而处于六道的众生通过修行，可以进入到四圣界（如西方极乐世界）摆脱生死轮回之苦。

佛教是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已。
释迦牟尼灭度之后，佛教的发展经历了“部派佛教”、“大乘佛教”以及“密宗佛教”几个主要阶段，在这个过程中，佛教理论也相应地发生了较大的变化。


3)藏传佛教
藏传佛教這个教派对西藏人民的生活文化有着极大的影响。
藏传佛教以密宗修行为主，兼有部分显宗传承，相对于文化和传统的保留来说，藏传佛教相比汉传佛教更接近本源，其宗教色彩也远胜于汉传佛教。因而，在藏地的寺院佛殿中，独感一种摄人心魄的气场，这在内地寺院中是从未感受到的。
西藏的迷人之处，一半是山水，一半是人文宗教，如果不对藏传佛教中的红、黄、白、花、黑教有好奇感，那就太遗憾了，尤其是藏传佛教的密宗。


藏传佛教的主要四大教派:
a)格鲁派（黄教）:目前藏传佛教中最兴盛的一派，创立者为宗喀巴大师，因其僧帽黄色而被称作黄教。格鲁派首创了活佛转世制度，而一世达赖和一世班禅大师均是宗喀巴大师的得意门生。
目前格鲁派有六大寺庙，分别为宗喀巴大师亲自建立的甘丹寺（拉萨）和由其弟子所建的哲蚌寺（最大，拉萨）、色拉寺（拉萨）、扎什伦布寺（日喀则）、塔尔寺（西宁）、拉卜楞寺（甘肃）。

b)宁玛派（红教）:创始人莲花生大师，因该派用红色僧帽，故称红教，是藏传佛教中历史最悠久，也是影响力较大的一个派别，即便在一些格鲁派寺庙如色拉寺、哲蚌寺中也供奉有莲花生大师。

c)噶举派（白教）:因着白色僧袍而被称作白教，重密宗修行。

d)萨迦派（花教）:主寺是位于日喀则地区的萨迦寺，在日喀则到拉孜的途中可以看到一条岔路，即通往萨迦。因寺墙涂为红白黑三色，也称花教。萨迦寺是目前佛教典籍藏书最完整的一座寺庙。

此外，还有格鲁派前身噶当派（藏传佛教中少有的以显宗修行为主，主张先显后密的宗派），以及藏地原始宗教苯教（也称黑教），经常与前者被并称为六大派别，其中苯教虽后期受佛教影响甚深，但不能算作佛教分支。


密宗、显宗、禅宗有什么不同
密宗和显宗属于藏传佛教，而禅宗属于汉传佛教。
藏传佛教认为人想成佛是没有其他简单途径的，唯一正确的方法就是照释迦牟尼佛的方法去做，也就是释迦牟尼佛怎么做就应怎么做，因此藏传佛教提出"身口意"的修炼方法。
所谓"身口意"的修炼方法是指，如果你在身体上，言语上和思想上都能做到和释迦牟尼佛一样了，那么你就一定能够成佛，这就是藏传佛教思想的核心。
藏传佛教中的密宗和显宗在一致坚持"身口意"修行方式的前提下，有一个主要的差别，这个差别在于如何达到"身口意"与佛相同的途径上。

显宗认为只要按照那些公诸于世的佛经去做就可以了，所以显宗主张公开宣道弘法。
密宗是莲花生大师七世纪初传入西藏并吸收了苯教的部分内容，才形成藏传佛教密宗。密宗是不对外公开密法的，要有上师指导，灌顶传教，遵守严格的仪轨，循序渐进，修得身、语、意三密相印，才可以即身成佛，由于只有被认为是有慧根的人，才能得到秘密传授，因此长期以来，密宗一直被蒙上一层神秘的面纱，外人难以探究。

禅宗是佛教完全中国本土化的佛教宗派，禅宗的核心理论是强调心的顿悟，认为成佛与否关键在于心而不在于修炼多长时间。所谓"放下屠刀，立地成佛"就是禅宗思想的一个典型表达。主张不立文字，教外别传。
总之，禅宗和藏传佛教的区别就在于禅宗强调心的顿悟而藏传佛教强调"身口意"的具体宗教实践。



5)六字真言“唵嘛呢叭咪吽”
六字真言是藏传佛教密宗的一种咒语，也是一种强身健体的发声法。
汉语的音译: 唵（weng）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bei）、咪（mi）、吽（hong）。
翻译成汉语就是“莲花里的珍宝啊”，也称为观世音（四臂白观音）的心咒。




6)达赖与班禅的关系
藏传佛教中最兴盛的一派 --- 格鲁派，因其头戴黄色帽子，又称黄派。其创立者为宗喀巴大师。而一世达赖和一世班禅大师均是宗喀巴大师的得意门生。格鲁派首创了活佛转世制度，后来形成了达赖和班禅两个不同的传承系统。

达赖喇嘛的称号始于1578年，达赖就是在显宗和密宗两方面都修到最高成就的大师。1751年，清朝为了更好地治理西藏，又令七世达赖喇嘛掌管地方政权，开始政教合一。1959年流亡在印度的是第十四世达赖喇嘛。

班禅的称号始于1645年，当时控制西藏实权的蒙古首领册封宗喀巴的四传弟子为班禅，就是指有智有勇的英雄人物。并划分后藏部分归他管辖。
1713年，清朝的康熙皇帝正式册封第五世班禅为“班禅额尔德尼”，并赐金册金印。从此，确立了班禅在格鲁派中的地位。

西藏佛教界认为，达赖是观世音菩萨的化身；班禅是无量光佛的化身。达赖和班禅的统治地区也不一样。达赖统治的地区是前藏，就是拉萨、山南地区。所以达赖的冬宫在拉萨，就是布达拉宫。班禅统治的地区是后藏，就是日喀则地区。所以历代班禅的主寺就在日喀则的扎什伦布寺。
历史上，班禅与达赖都是互为师生。由于转世灵童都有一个教育培养的过程，因此，当达赖年幼时，班禅就担负领导和教师的责任；反之，当班禅年幼时，达赖就承担领导和教师的责任。从这个意义上说，达赖与班禅的地位是一样的。

达赖与班禅已经经过400多年的传承，到目前，达赖已经传了14世，班禅只传了11世。为何会有这种差别？
由于达赖较多地陷于世俗争斗，历史上的达赖喇嘛大多年寿不长。达赖“亲政”的年龄是18岁，但是，好几位达赖喇嘛没有活到“亲政”的年龄，大都是争权夺利的结果。现在的第十四世达赖出生于1935年，他曾经认为自己活不过60岁，但他如今已经78岁了，远远高于历任达赖的平均寿命。



7)吐蕃王朝
吐（tǔ）蕃（bō）王朝是7～9世纪由松赞干布建立的西藏历史上第一个政权。629年，年仅十三岁的松赞干布继承“赞普”位，他削平了叛乱，统一了西藏。
641年（贞观十五年），唐朝以宗室女文成公主嫁给松赞干布。文成公主进藏时，带去了大量物品及书籍。
吐蕃的传统信仰是苯教，其中融有许多原始的巫教因素。佛教的入蕃始自松赞干布，它把西域流行的小乘佛教、天竺引进的密宗佛教，与本地的苯教、巫教结合起来，形成具有自身鲜明特点的藏传佛教。


西藏十三天(2013) ---（1）准备起程 (完)


先从网上转一张我非常喜欢的图片，西藏三大圣湖之一 -- 纳木错湖。我可拍不出来:))



桑吉平措《佛说》

那一天 我转动所有的经筒
不为超度 不为来生 只为你的温暖
那一世 我转山转水
啊 只为途中与你相见

啊 转山转水转佛塔 只为途中与你相见
啊 转山转水转佛塔 只为途中与你相见

天上的仙鹤借我洁白的翅膀
我不会远走高飞 飞到理塘就转回
天上升起皎洁的月亮 把你的脸庞浮在我心上

啊 你那美丽的脸庞 悄然浮在我的心上
啊 你那美丽的脸庞 悄然浮在我的心上
啊 转山转水转佛塔 只为途中与你相见
啊 转山转水转佛塔 只为途中与你相见
啊 转山转水转佛塔 只为途中与你相见