狼人（中篇小说之54）
卷四：家园（续）
从此屏山一带零零落落分布在深山坳里的小村子成了新的藏身处。那里人口稀少，空气清新，加上那些村民自身和环境的卫生状况也不够好，不至于那么敏感和挑剔，还容得下我的体味。无论如何，得珍惜好不容易才恢复了大部分的真人身，否则就无法如愿回到人世间，让大家承认我是正常人。所以一段时间里，也无法再像以前那样只顾在山林里流窜。哪怕冒着风险，也不曾离开得太远，就绕着屏山镇在周遭转过来转过去。只要没大妨碍，就会走进村庄，和男女老少打交道，一边揽活，一边打探消息。
秋去冬来，打过各种短工，最常承揽的活是起猪厩、清牛栏。猪糞、牛溺的腥臊味可以盖掉我身上的体味，然后就能够堂而皇之要个肥皂头，彻彻底底洗个澡。不清楚这样做是否有效，其实自己觉察不了自己的体味，但至少心理上是个安慰。
然而，一天天的无结果的延宕，毕竟难捱。绝望情绪在暗暗滋生，如石缝里野草偷偷钻出，其间还蠕动着怨怼与憎恨的毒虫。自己的人格也似乎在趋向分裂：一个，急切地想回复以前的人生，去和亲人们相拥，爱，甚至宽恕一切；另一个，像一头伪装的狼，恨不得张开血盆大口将阻挠我愿望的所有东西都撕咬粉碎，包括那些因特殊体味把我视为异类的人，也包括把我和乡亲们隔离开来的仿古建筑。
有时候，攀上屏山顶上的高处，俯瞰碧水湾畔的故乡——不，应该说那已是个异乡——想象一场大变革在脚下，悄无声息地抹掉了四百多年的历史，感受相当复杂和紊乱。看那些仿古式的明代建筑，外表模样还貌似，但精魂和情性显然已不在。推本溯源的话，这变革半个世纪前就发端了，决荡泛滥直至今天。它向许多人允诺下美好的前景，随手就摧枯拉朽般毁掉已有的一切。尽管借此替自己戴上了最富炫彩的假面具，但那些允诺根本没有兑现过，情况反而更糟，只见在冠冕堂皇的幌子下，偷偷推销的尽是些陈腐的私货。
那是有意为之的骗局吗？还是事情本身发生的变化？确实，好多东西，开头看上去都不错，慢慢就变质了，没有什么能抵挡住事物本身几乎观察不到的败坏。一串晨露点缀的娇嫩的蔷薇，一个红艳光亮的苹果，放在那里，没人动它们，过不了几天，就凋谢的凋谢，溃烂的溃烂。难道事实不正这样吗？ 所谓的变革是否也同样，从胎生腹中的时刻起，就隐藏着它注定要走向反面的因子？如果是，那又是些什么？……
很自然地联想到，老宅也罢，新楼也罢，所有的建筑物，本身最终不也难逃坍塌的下场吗？四百年，年代悠久，那又怎么样？四千年后，即使不拆迁，屏山镇明清之际的老宅还会在吗？想想那些从地底下挖掘出来重见天日的数千年前的著名废墟吧：三星堆遗址、江陵楚郢都、庞贝古城巷、潘伽蒙神殿 ……多么宏伟的建筑！跟它们比，我家明末的旧宅院，虽被旅游简介的小册子吹嘘为“东方巴罗克”，并被成批量复制，其实哪里值得一提？
这个背负着古旧历史的卑微小镇，都有点叫人反感了。难道不正是它拖累了全镇住户，尤其我父亲吗？如果它只是个普通乡镇，就不会有我后来一连串的离奇故事，而且到眼下还在继续。想起考古学家田野挖掘的辛劳，禁不住要嗤笑那是徒劳——那些断垣残壁烂砖破瓦能证明什么？人类的伟大，还是人类的渺小？不错，人兴建与创造了它们，但大部分不正是人自己将它们摧毁的吗？他们发动战争，或制造别的灾难。人啊人，始终就像个长不大的顽童，一手堆起沙堡，另一手又将它推倒。既然这样，当沙堡即将倾覆的一刹那，费心费力地想去维护其原貌，又有什么意思呢？……
这一刹那，父亲玉石俱焚的高大形象顿时在心中动摇。那是崇高，还是愚昧？要是没有陈旧的遗产，没有所谓的传统，岂不能够毫无负累地去开创全新的生活，可以全然不顾老祖宗留下来的陈规旧矩，自由自在地放开手脚大干一番？难道带着镣铐的舞蹈会比肢体解放的自由挥洒更加随心所欲？
可是，我们果真能赤条条来去无牵挂，单靠赤手空拳，打拚出一片生存天地来吗？人，生来那样微弱，那样惰性，光想依赖别人的力量，沿用别人的成规。有现成的路走时，即使方向不对头，也会不加思索地踏上去。人可以在歧路口痛哭，因为找不到该走的路，却从没想到自己另外开辟一条新途径。反过来，人们借用母系社会的图腾，替自己无力状态下的依赖心态辩护，把传统之类说成是生养我们的母亲，须臾也不可背离，一如伦理上的孝道，否则就是不可饶恕的忤逆……
寻找妻女和周至豪的脚步，就这样，在乱七八糟思绪的夹杂下，渐渐丧失了原先赋予的意义，什么家庭团聚啦、寻求正义啦……统统烟消云散。我几乎变得像个机器人，每天都有这么一档例行公事，逢人有机会就打听，没任何消息也泰然处之，不再觉得失望与沮丧。但至少，这使我不至于沦落为行尸走肉——换句话说，似人非人地苟活着，还算有个目的。
