这里说两个事儿，一个是修改旧照片，一个是修改旧歌词。
先说修改旧照片
大家都知道各种修改旧照片的故事，这是一个客观现象，历史照片，为了政治原因就把原来在照片里的人去掉，对吧？
很多人认为修改旧照片是修改历史的行为，其实也不是，因为只是没说全而已，有的部分跟人家要讲的历史无关，不说也是自然而然的，总不能一讲某个历史故事就把与其有关的历史故事都讲，与主题无关的就不讲了，对吧？
或者说修改历史不修改历史跟修改旧照片无关，不修改旧照片照样可以修改历史，任何历史本来就都是现代史和为现代服务的，也有历史是任人打扮的小姑娘的说法。
当然啦，照片比较特殊，无关的部分就在照片上明摆着，想让无关的部分不出现就需用技术方法去掉，这比修改文字稍微困难那么一点点。
不过呢，今天的技术发展了，修改照片也容易了，人们不仅修改旧照片，还修改新照片，目的不一而足，我就不列举了。
但是，虽然，修改照片也容易了，修改文字还是稍微容易那么一点点，这就引出了，这里的第二个问题。
最后说修改旧歌词
音乐这个东西跟文字不同，会写文章的人很多，甚至很多很多，会写歌的人就不多见了，特别是会作曲的人不多见。
有些人也形容音乐是心声，或者说是灵魂的声音，特别是宗教都很重视音乐，至少也因为可以表达文字所不能表达的东西。
反正是种种原因吧，音乐的价值似乎比较文章为高，好音乐的数量似乎也比较好文章为少，至少也是会写文章的人很多，而会作曲的人不多，文章的数量也乐曲的数量多，总之好音乐的数量比较少。
比如说有一些老歌，时过境迁，现在的人就写不出来类似的东西了，不同时代的人的心声不同嘛，或者说不同时代的人的灵魂的声音不同。
当然了，不同时代的人的嘴声也不同，姑且把语言文字叫嘴声吧，相对音乐是心声，虽然嘴声也含有心声。
反正不管怎么样，跟修改旧照片是一个客观现象一样，人们修改旧歌词也是一个客观现象。
如果修改旧照片是修改历史的行为的话，那么修改旧歌词是什么行为呢？
换汤不换药？
还是换药不换汤？
旧瓶装新酒？
还是新瓶装旧酒？
