拍砖,据西瓜同学说是一种事业,而且是一种毫不利己,专门利人的事业。他还给专门例举了几个经常抡板砖的大拿:孔丘,庄子,墨翟,耶稣,真的是有惊世醒魂的效果。板砖默默流泪了,无名英雄这么多年,如今终于沉冤得雪:人类的灵魂和历史其实都是劳资辛辛苦苦一砖一砖拍出来的嘛。。
其实,板砖同学的身世是这样的:宇宙鸿蒙初始,盘古抡斧劈开天地,阳清之气上升是以为天,阴浊之气下沉是以为地。盘古力竭倒地,他的眼睛变成了太阳月亮和星星,他的汗珠变成了地面的湖泊,他的血液变成了奔腾的江河,他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾;发出的声音变成了雷鸣;他的牙齿变成了板砖。。。
板砖就这样横空出世了,但是板砖并没有因为自己的显赫身世而骄奢自大,虽然它的神通和能力一点儿都不逊于后世大禹治水留下的定海神针。毕竟定海神针只有少数几个人拿得动,所以也只是在少数人手里才能称得上如意金箍棒,完成翻江倒海颠倒乾坤的伟大事业。板砖是质朴的,板砖犹如空气,只要你需要,俯拾皆是,无论你是王公贵族还是平头百姓。板砖也是奢华的,每一个人的板砖都是专为你量身定制。板砖犹如奈何桥边的三生石一样,铭刻了你的前世余韵今生气度。所以板砖是多功能的照妖镜,照人,更是照己。你举起板砖的那个瞬间,你的道行有多高,修为有多深也就一览无余,而且一经拍出,绝无反悔,所谓拍出去的砖,泼出去的水。
板砖的威力因人而异。神仙圣人们手里的板砖拍你,那就不叫拍,叫点化。被点化的,那都是因为祖上积福殷泽子孙,有这样的机会您千万别放过,无数民众翘首以盼呢,头破血流您就偷着乐吧。师长直友手里的砖是惊堂砖,只为让你迷途知返,拍醒你你就海阔天空,拍不醒你你就红尘堕落。市井无赖手里的砖看着像臭鸡蛋,形色可恶,其实非常虚弱,没多少杀伤力,顶多也就讨人嫌而已,而且全无目标,专为泄愤,毫无建树。但也典型属于损人不利己:结局往往是搬起自己的砖,砸了自己的脚。
有时候,我们既是圣人,又是直友,也是市井无赖,这全在我们如何取舍,所谓一念神佛,一念魔鬼。我们可能是被人拍的,也可能是拍别人的。被人拍的时候我们得好好甄别,这板砖的质地优劣如何,碰见质优的,要潜心学习,别被痛觉迷了心智,那个痛是真正的生长痛,完全正能量。碰见劣质产品不妨一笑置之,当他跳梁小丑好了。而当我们自己举起板砖时,咱们也先照照在那个举起的念想里,自己的脸孔是善良还是狰狞,自己的心境到底是天使还是撒旦。因为你的人生,真的就是这么一砖一砖拍出来的。
附上西瓜同学的板砖文:
最近接着看闲书,深感拍砖是件毫不利己专门利人的事业。历史悠久,中外皆同,如百川入海,千年不绝。互联网的出现,使得这种事业更是达到了一个新的境界,一种更文明,更无私的层次,用心良苦不足以表其志,可歌可泣不足以言其专。如果勉强形容,墨家的摩顶放踵,释家的舍身饲虎,圣经的为罪人死,或可相比。释家说这个世界是“婆娑”,“颠倒”,人不过是活在“散乱”和“昏沉”之中。所以有史以来,圣贤,仙人,菩萨,先知都在从事轰轰烈烈的拍砖运动,以渡众生。不仅纵向拍,救世,也横向拍,求真。丘教授拍宰我朽木,拍子路好勇,拍申枨有欲无刚;庄子老嘲笑别人笨,墨瞿挖苦儒家假正经;禅宗的大师们更是整天砖不离身,见机行事。耶稣也说法立赛人是毒蛇,富人入天堂好比骆驼过针眼。由此看来,拍砖本质上是一种事业,一种善行。被拍之人一定要深刻体会其精神,掌握其要旨,有则改之,无则加勉。要是还是不能理解,且看看网砖更为崇高的境界。
网砖的普及性,知识性,时效性,文明性,无私性远非古砖可比。首先是一种全球性的群众运动,不分地位,不分阶级,人人可拍;其次是知识这种膨胀率很高的东西害人,如今不要说来不及看,连真假有时都闹不清,这是如果横里飞来一砖,往往恰到好处;第三这个时效性就更绝,跨洋过海,翻山越岭,弹指一挥间;第四这个文明啊,无血污,无狰狞,无硝烟,无吐沫,连谁拍都无需过问。最后这个无私性才叫了不得,古人拍砖是有私心的,至少要让你知道他的学说;网砖的砖主不计较时间,金钱,精力的纯粹义务工作,甚至连他昨天拍了啥都不屑于记住的精神到底是种什么样的精神?分明是一种大公无私的为人民服务的精神。当然如果你觉得不够时,可以适当回嘴,一定收获更多。
要是你还是不能理解,一定不是砖主的问题。所以当俺们在网上贴出一片豆腐块的时候,让俺们从内心里呼唤:让砖头来的更多一点吧。(FDA友情提醒:头部骨骼是拍砖合适部分,其它部位一般情况下谢绝访问,以体现砖主的职业道德。)