《红楼梦》里的四位奇女子之二：秦可卿

    在第七回《送宫花贾琏戏熙凤》中，《红楼梦》作者通过周瑞家的眼睛，指出香菱的容貌与性情像极了秦可卿，明面儿来看是这样，不过作者所要表达的並不仅仅限于甄秦二位容貌性情的相像，更有隐藏在背后的身世：甄秦二女皆为血统高贵的千金小姐。

   《红楼梦》第八回末尾交代了秦可卿的身世，秦父邦业＂因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生得形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。＂

    秦可卿之奇就奇在看似出身微寒，却有着豪门望族才有的气质，她不仅兼宝黛外形之美，性情之美，还兼有大观园中所有女子都不具备，荣宁两府束带顶冠之辈更不具备的先见之明！

    可见秦可卿不可能只是一个抱养来的孤儿，而是一个见过大世面，其行事为人远在王熙凤之上的豪门女子，刘心武先生认为秦可卿是废太子的公主 ，方向没有錯，但不合“门当户对”的基本逻辑，如果秦邦业的女儿嫁入贾府是高攀的话，那么有着皇族血脉的公主嫁入贾府，岂不低就了吗？

    因此，明着看秦可卿出身微寒，实则其高贵与贾府相当，贾府当家人明白这一点，秦可卿自己也明白这一点，只不过秦可卿并不是皇家的血脉，而是一位在皇室生活过的汉家女子。

   作者通过塑造秦可卿这样一个奇女子，展开了诗史般绚丽的画面： 寿阳公主的千古梅花妆，金盆立舞的赵飞燕，玲珑可爱的同昌公主，女皇才女武媚娘，美女杨贵妃，警幻仙姑的亲妹子，宝黛兼美天下无双。其才堪比武媚娘，其韵胜似杨玉环，其人品大慈大悲，神似小说中理想化的人物贾宝玉，以至于蓉大奶奶病逝的消息传来，那长一辈的想他素日孝顺；平一辈的，想他平日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，荣宁两府上上下下，莫不悲嚎痛哭。

   秦可卿的结局，并没有如同判词中那样“有一美人悬梁自缢”，而是秦可卿在病了一年多，救治无效后才逝去的。

   一处写自缢，一处写病逝，这个矛盾的産生，来自于脂砚斋的直接干预，十三回脂批中，“隐去天香楼一节，是不忍下笔也”“有姑赦之，因命芹溪删去”。病逝这个结局，当是芹（曹雪芹）溪（孔梅溪）在批阅整理原作时，应脂砚斋的要求，所增删的。

   脂砚斋之所以这样要求，皆因脂砚斋就是一位有着皇室生活经历的汉家女子，义门先生的幼女。

   甲戌本第十三回在"一日倘或乐极悲生，若应了那句树倒猢狲散的俗语"句上，脂砚批道："树倒猢狲散之语，今犹在耳，屈指三十五年矣， 伤哉，宁不恸杀！"有人认为"树倒猢狲散"这句话是曹寅的口头禅，其实不对，由甲戌（1754年）上推35年，时在康熙五十八年（1719年），曹寅早已 去世，不可能再说此话。说这句话的主人是谁？他正是脂砚的父亲何焯。

  何焯在康熙五十四年系狱丢官，不久获释，约在康熙五十七年前后返乡隐居，在何焯 系狱期间，其苏州老家曾被抄家，何焯去职返乡后，看到红极一时的何府已是七零八落，一片萧条的景象，发出"树倒猢狲散"的感叹，事在情理之中，此时的脂 砚是唯一能慰藉何焯受伤心灵的掌上明珠，脂砚能清晰地记住其父生前反复念叨的这句口头禅，并在批书时发出悲叹也就合情合理了。

  在甲戌本十三回，针对凤姐治理宁国府”五病”，有这样一条脂批：“旧族后辈，受此五病者颇多，余家更甚。三十年前事，见书于三十年后，令余悲恸，血泪盈面。”可知脂砚三十年前生活在望族家庭，后遭变故。按甲戌年为1754年（乾隆十九年），前推三十年为1724年（雍正二年），雍正二年曹家尚未被抄家，因此脂批中的”余家更甚”，显然不是指曹家，而是指脂砚自己家中的一段”树倒猢狲散”的往事。

 乾隆二十五年，脂砚斋庚辰眉批：读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶？三十年前，是雍正七年，这一年脂砚斋的父亲在隐姓埋名七年之后，得子何元时，生命有了传承并开始着手写作红楼梦。

  有了这些切肤之痛，血泪记忆的脂砚眉批道：此回可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，奈何奈何！贾珍虽奢淫，岂能逆父哉？特因敬老不管，然后恣意，足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也”。

  脂批大意就是说，贾珍不孝，敬老不管，父不父，子不子，豪门败落已成定局，纵然秦可卿再有见识，阿凤再有本事，恐也无力回天，比如，秦可卿对凤姐说，你应该在祖茔旁边多买一点地，因为家里边如果出现抄家的事情，家败了，皇帝抄家是不抄祖坟旁边的地的，这样我们还有基业，子孙还能有赖以糊口的地方。这是秦可卿在梦里边交待给凤姐的事情，但凤姐只顾为自己弄权敛财，并没有按照秦可卿的嘱咐去做。即使如此，秦可卿的先见之明，不凡之处，仍然让人百感交集，这么一个奇女子，让她“淫丧天香楼”，情何以堪？把她赦免了吧。于是就命令编辑曹雪芹孔梅溪把它“删去”了。

  这个“赦”字也表明了脂砚斋的高贵身份，她不仅是皇室生活过的汉家女子，也可以代表三十年前的作者，命令披阅者，对作者的原著进行增加删减。