印度首都分新舊兩城,舊德里依舊混沌、由英國人有計劃地建設的新德里,卻是世界上綠化率最高的首都;舊有的印度傳統依然保留完好,新增的現代感與摩登設計卻不比其他大城市遜色。來到德里,請準備好兩套標準,才能真正的大開眼界。現在稱為新德里的城市,就在這樣的變化當中、新舊交替之間,以獨特的步伐向前進化。北京就是沒分新舊,所以把古跡拆得七七八八,令人惋惜。大同教創立於1844年,鼻祖據說是一位名叫巴哈奧拉的伊朗人。大同教有崇拜神,不崇拜偶像,不需教士,也無複雜的祭祀儀式。它的教義目的是融合各種族、國家和宗教,並組成一個人類的大家庭,建立持久的世界和平,掃除各種迷信和偏見,強調科學的作用等。從某種意義上來講,它很符合現代人的意識。其教義側重強調世界的平等、博愛,是新派的回教。大同教義崇尚人類同源、世界同一。蓮花廟(Bahai or Lotus Temple)就是大同教的聖殿。位於德里的東南部,又名靈曦堂。由世界著名的伊朗設計大師法里布,花了一千萬美元,於1986年建成。它既不同於印度教廟,也不同於伊斯蘭教清真寺,甚至同印度其他比較大的教派的教廟也無一點相像。蓮花廟的內部設置十分簡單,只是一個高大空闊的聖殿既無神像,也無雕刻、壁畫等裝飾性物件。惟有的是光滑的地板上安放著一排排白色大理石長椅。白色是該廟最主要的色調。進廟的教徙以及參觀的人也不需進行什麼特殊的儀式,只要脫鞋進殿,走到大理石椅上就座,然後沉思默禱就行。蓮花寺吸引了各種不同種族、文化背景和宗教的人前來。它代表大同教敞開雙臂接受各種聲音。每天有不少各種膚色的教徒來參謁。信徒大部分是有文化的知識分子,也有許多洋教徒。蓮花廟裡居然有中文介紹材料,這在印度還是極為少見的現象。中文的材料上給這座聖殿起了個很好聽的名字——靈曦堂。單從這一名字就可看出,命名者絕不是個凡夫俗子。