中年了，还要立志吗？

中年了，还要立志吗？

读木心的《即兴判断》一书，其中《夏阑三简》一篇，谈到立志。立志乃年少之事，人到中年，半截埋了黄士，多半浑浑噩噩，几点几线的瞎忙，或循环往复地如驴拉磨，几乎再没有问过自己，直到看了这篇文章。

“少年青年重立志，壮年中年又当立志，老年晚年更须立志。初期的立志，是模仿，大轮廓。不到人生的半途，能知什么是宜于自己的志？（不宜，不特殊，这种志立了等于不立，比不立还无聊）后来，再后来，方始逐渐明白何种志才是自己所应有，所可能。不一定是缩小、降低，最好是扩大、提高了。”--木心云云。

说说自己吧，好象从小也没有什么特殊的志向，生在一个革命与封建官本位交错的时代，一切的志向都有时代的烙印，我无才能和远见去突破。想当解放军，做大官，到喜欢写作，想当一名正义直言的记者，再就是热衷科学，想当科学家，改变世界。结果高考被学校推荐去军校当一名武官翻译，据说全校只我一人合标准，根红苗正，身高一米八以上，五官端正，骄傲一番以后，硬是被早年出国有自由思想的姐姐劝退了。官到是一直做着，从小到大，从学校到工作，顺风顺水看似前程远大，却从学生时期的单纯、热情、荣耀，到对社会染缸的厌恶，退而自洁。最后来美国，写写拍拍成了爱好，科学研究成了职业，平平常常到现在。

幸哉，没有书中所言的特殊，也无伟业可谈，平凡、心安、可爱（自嘲）。中年后才发现，芸芸众生，多数如我。那句不想当将军的士兵不是好士兵，通常是忽悠人的扯淡。如果不是那块料，心比天高命比纸薄，那才是人生的悲剧。最好是追求那些跳跳蹦蹦就能够得着的目标，这样会让你更自信踏实。而在极力登顶后，却退一小步求其次，从从容容，游刃有余，这又是境界和智慧。可这些正是中年后才知才觉，万不能说给下一代，因为他们还年轻，有睿智和锋芒，还有无穷的可能性，还要不断地去闯去试......

人到中年，就这样顺着年轻时的理想，惯性地过下去？也成，改变丰富一下或许更好。除了家庭、小孩、工作的辛苦劳累，真该更多地为自己活一回，正如文中所说，不惑之年，足够了解自己了，知道自己想要什么，能做什么，还缺什么。像我这样一个普通人，无需大志，但求有梦，能不能实现，先想着做着再说。

保持健康。这一点大概不是想做就一定可以做到的，但没有健康，什么都白搭。家族里没有长寿基因，所以不求长寿，但求体健。继续锻炼，健康饮食。到了这年龄，学会舍得、放下、忘记，心情愉快。尽量保持身材体型，活有质量，积极乐观。海外求学创业，一路艰辛，没有什么可以阻止我们去享受阳光空气，自由纯静，享受生活。

为灵魂而活。不求同，但求独立；不求赞，但求理解和无愧；不求取悦于所有的人，心存知己即可。百岁老人杨绛说过，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系...”，真是说到心里去了，人到底是孤独的，现在有足够的胆识去欣赏和珍惜心灵的一份狐独。

为修行而活，儒家心法修身原则: 小儿修安，少年修诚，青年修正，中年修明，老年修得。这里“修明”我理解为通晓、看清、明确。做到这一点谈何容易，需要对知识的融会贯通，和对生活的沉淀开悟。想修要学的很多，爱好也颇多，读书、音乐、摄影、毛笔字；饮茶、品酒、美食、厨艺；登山、网球、排球等等，有理有节地玩下去， 有些可以玩得更深更精。包括对宗教、哲学的兴趣，写作的敏感，诗的想象，希望能修得更智慧通达。

为爱而活。注定一生缺不了爱，对別人的爱和他人对我的爱，中年老年也要将爱进行到底！很想若干年退休后重操教师职业，每年几个月去中国偏远山区支教，现在就可以为此做准备。对大自然的爱，想参与一些保护环境，关爱动物的活动，用自己的方式。但我相信，无需轰轰烈烈，爱常常是静静的，内心的，做本身胜过言语。

最后一大心愿，游山玩水，看别样的风景和人生，在体力、财力、生命的允许之内，走过世界，摄影全球。

如是说，做梦明志。




放几张照片，感慨一下。前几天路过MIT，正好碰上毕业典礼，看MIT学子们兴高采烈，踌躇满志，不禁想起二十几年前刚刚毕业的自己，也是如此信誓旦旦地去创造改变世界，如今已快沦落为被改变的一类人了。