2014-09-13 生命季刊
科学、信仰与生命之本源（2）
文/毕成鹏
生命与信仰总第25期
四、进化论的陷阱与迷惑
固然人可以基于进化的前设，做各种推理和研究，甚至发表好的学术论文。这是人堕落后的权力和自由：(故意)假定没有神和他的创造。然而，进化论是不可能被科学证实的假说。就其本质，进化论属于哲学理念或更准确地说属于宗教信仰范畴。长期以来，进化论被披上了科学的外衣，迷惑了许多人，特别是害了年轻一代。二次世界大战时，进化论为希特勒的大屠杀提供了理论依据。当然，你可以相信进化论，但不要自欺欺人，认定它是科学和事实。人相信达尔文的进化论，这就是理由的本身。进化论显明人心的狂妄和骄傲，是人之罪性的彰显。进化论企图否定神的存在和创造，是无神论信仰的代名词。神不会强迫人信他，对那些抵挡神、故意不信神的人，神就任凭他们存邪僻的心。保罗说：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经向他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。”(罗马书1：19-21)
有些基督徒科学家也许出于好心，但灵里却十分糊涂，他们赞成所谓的神导进化论。（参注2）这是妄图用进化论解释神的创造之工，似乎要讨好一些无神论科学家。然而，在比较不同物种之基因组时，那些基因的特定顺序和差异乃是上帝的杰作，是神所造、所定的。而且，不同个体的DNA序列之间，神也容许有些许差异。生物有某些可变的基因调控机制，是生物对环境变化适应的内在之本能，绝不是所谓的微进化。当晓得，提倡或相信神导进化论和微进化论的基督徒是中了魔鬼设下的陷阱，给进化论之无神论信仰在教会留下传播和泛滥的机会。事实上，在美国的公立中学容许教导荒谬的进化论，却禁止学生祷告和读圣经。这已经搞垮了美国年轻一代的信仰生活。基督徒的信仰是本于圣经。在真理上故意让步，就是纵容罪，是得罪神。范泰尔博士曾说：“基督徒在研究自然的时候，双脚必须牢牢地站立在特殊启示（圣经）的盘石上。”(注10)用属世的自然科学理论修改圣经的启示，这就是明显的背离神，此乃灭亡之路。(参启示录22:18-19)
我们不应该在真理上向世俗妥协，更不该传以人为本、讨好人的假福音。保罗说：“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。”（歌罗西书2：6-8）
五、圣经启示生命的本源和意义
无神论信仰认为生命是随机偶然的，人死如灯灭；人活着就要及时行乐，因为生命没有永恒的价值和目标。不信的人临终时，充满恐惧和害怕，因为不知道死后要往哪里去。基督徒相信有一位生命的主，人活着是为了荣耀神并且享受他的同在，将来还要与神永远同住。基督徒知道将往哪里去：离世与主同在，好得无比，充满平安喜乐。（参约翰福音14：1－3）无神论对生命起源的认识是荒谬、可怜和无助的。
唯有圣经启示了万物的起头和生命的本源：“起初，神创造天地。”（创世记1：1）这是神向人类宣告：他是造物主和生命的主。使徒约翰说：“万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头；这生命就是人的光。”(约翰福音1：3-4)在这黑暗的世界中，神不撇弃他的儿女。“我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。”(弥迦书7：8)
这里“万物是借着他造的”，说到耶稣是宇宙万物的缔造者。(参希伯来书1：2)显然，耶稣基督不是被造的，因为“凡被造的，没有一样不是借着他(耶稣)造的”。不仅如此，他用权能的命令托住万有。耶稣基督就是道成肉身的神，他成为神的羔羊，代替人的罪，要将他的百姓从罪恶中拯救出来，赐他们新生命，因为“生命在他里头”。当人愿意接纳耶稣基督，信靠他，这人便有神所赐的新生命在里头，他就能看见那真光。因为，“这生命就是人的光”。如经上说：“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上。”(路加福音1：78-79)所以，属灵的生命在万事万物产生以先就永恒存在；并且是属灵的生命之主创造了一切物质的世界、各种活物和人类，包括可见的和不可见的，以及各样灵体如天使等。(参歌罗西书1：16)显然，神的生命属乎灵，是永恒存在，并且在各层次上，远超暂存的物质世界和属地的生命。无神论者是灵里瞎眼的，因为他们认为肉眼看不见神，看不见灵，就否定神的创造和主宰。进化论实质是无神论信仰，是魔鬼的工具，它以科学的美名迷惑众人，拦阻人认识神，抵挡神的真道。神是个灵，他无处不在。看见神要靠心灵的眼睛和对真理的诚心追求。“神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”(约翰福音4：24)
巴斯德原理否定了生命从无生命的物质产生的自生说，证明活的生命只能由活的生命体产生。不但如此，圣经启示，所有属地的生命都起源于属灵的生命。属灵的或神的生命是永恒存在的，一切物质与地上的生命都是借着属灵的生命从无中生有的，这就是“创造”的本意。唯物主义的物质本源论，认为物质是第一的，由它派生出人的意识和精神。唯物主义和进化论的思想如出一辙，不能解释宇宙的起源和生命的本源。奇妙的神是永活的生命之主，他说有就有，命立就立。(诗篇33：9)神造人很特别，乃是按照他自己的形象(品格)造男造女。神用地上的尘土造人，并向人的鼻孔吹一口生气，就成为有灵的活人。(创世记2：7)人的身体来自地上的尘土，要一天天朽坏；但人的灵被造后，就永远不死。如经上说：“尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。”(传道书12：7)在伊甸园中，神要与人永久同住，这就是生命的意义：永生之道。所以，人天然地有追求良善和永生的盼望，如圣经所说：“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。”(传道书3：11)
自古以来，贤人哲士百思不得其解：那就是人有追求永生的本能，但却死无例外。不但如此，圣经还告诉我们：并非人死如灯灭，死后且有审判。(希伯来书9：27)显然，“死”是通往永生的拦阻。“死”的毒钩就是“罪”。“罪”的来源是因为魔鬼引诱人类的始祖犯罪，违背神的命令。在伊甸园中，有一天神对亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创世记2：16-17）这里“死”是指灵死，即与神隔绝。亚当吃了，“罪”就从一人入了万世，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。（参罗马书5:12）为何吃这果子就犯罪呢？这里不是“吃”和“果子”本身的问题，乃是动机的问题：人要自己作主，要离弃神，不听他，要当自己是神。(参创世记3：5)罪既入了世界，人人都有一死，死后且有审判。(罗马书3：23)
因为人背离神，听从撒但的谎言，就堕落了。然而，神满有恩典，他对堕落的人类有一个永恒的救赎计划。神要与人和好，作恢复的工作，乃是差他的儿子耶稣基督到世上来，与人同住，并且替人的罪死在十字架上。叫凡信耶稣的都有永生。耶稣说：“我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。”(约翰福音14：6)耶稣基督就是通往永生之唯一的道路：愿人谦卑悔改，信耶稣蒙救赎，归向真神。主耶稣应许还要再来，那时，一切睡了的信徒都将从死里复活，得到永不衰残、无比荣耀的身体，将永远与主同在，一同作王。(参启示录21章)主耶稣，愿你快来！
【注释】
注1：普兰克(MaxPlanck，1858-1947)生于德国，获1918诺贝尔物理学奖，他是量子力学奠基人，也是教会的长老。1937年，他在题为“宗教与自然科学”的演讲中强调宗教和科学都必须相信有神。
注2：里程在他的文章“信仰之争：关于创造论与进化论的一些思考”中对进化论的思想和假说有详细论述，包括化石问题，即寒武纪生物物种大爆炸，包括云南澄江化石群，是对进化论的有力否定。文中也简述了权威创造论，神导进化论和微进化论。引自：《海外校园》第13期。
注 3：牛顿(IsaacNewton，1643-1727)生于英国，被公认为是历史上最伟大的科学家和数学家。他研究圣经和早期教父的著作。特别对但以理书和启示录有研究。牛顿的神学论 着：ObservationsuponthePropheciesofDaniel，andtheApocalypseofSt.John，byIsaacNewton.
注 4：哥伯尼(NicolausCopernicus，1473-1543)是波兰数学家和天文学家，他提出日心说。伽利略(GalileoGalilei，1564-1642)是意大利物理、数学、天文和哲学家，他实验观察支持日心说。他们的理论和实验反对当时罗马教庭的关于地心说的错误解释。
注5：孟德尔(GregorMendel，1822-1884)生于奥地利，天主教修士。他是遗传学之父。他利用豌豆(peaplants)杂交试验来证明生物性状的遗传规律，俗称孟德尔遗传规律。
注6：任运生“圣经与科学”（生命与信仰总第24期）作者列举了历史上一些著名的基督徒科学家。同时也简述了进化论的荒谬所在。又参：张纪德关于“虚假的进化论”的论述，生命与信仰总第23期。
注7：内容来自2010年英国《自然》杂志：LifeisComplicated，publishedinNatureVol.464(April1，2010)
注8：引自网络文字“人生的写照”（唐崇荣牧师）
注 9：阿尔贝茨(BruceAlberts)是美国国家科学院现任院长，美国《科学》杂志主编。内容引自2011年美国《科学》杂 志：TheChallengeofCancerbyBruceAlberts，publishedinScience，Vol.33(25March，2011)
注10：范泰尔（CorneliusVanTil，1895年5月3日－1987年4月17日)生于荷兰，前美国普林斯顿大学神学院教授，威斯敏斯特神学院创始人之一。他是著名的基督徒哲学家，改革宗神学家和护教学家。(内容来自网络)
毕成鹏 来自中国大陆，现住美国中西部；美国宾夕法尼亚州立大学计算机工程硕士及昆虫学博士。
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