这是写于2003年的游记，今天和朋友聊天又被提起，说喜欢这篇文章，那，就拿出来晒一晒吧。
两女子走江湖之稻城篇（写于2003年十一）
---康定、稻城、亚丁、梅里雪山、丽江自助10日游
每年的长假期都是我外出野玩的时候，2003年的十一是非典之后的第一个长假，早就心痒难耐了，和忠实玩伴Anna开了个碰头会，决定去亚丁。
工欲善其事，必先利其器。出行前的10天，我搜索了多个旅行网站和书籍，查询了大量旅行资讯，每天一次更新日程表，保证每天的最重要的三件事-吃、住、行；Anna罗列出旅行必备物品，还去北京著名的“三夫户外”置办齐了野营用的家什。一切准备停当，就等假期来临。
资料显示，亚丁是一处美丽之极的世外桃源，但是旅途将十分艰辛。
2003年9月26日 北京-成都-雅安-康定
364公里，司机疯了
从成都双流机场出来，乘坐出租车到新南门客站去购买从成都前往雅安的长途车票。不知是我和Anna太像有钱人还是看我们背负的60升背包象是赶回家的民工，出租车司机竟然开口就和我们要80块钱，说不打表了！这可是撞枪口上了，我们两个老江湖什么阵势没见过，竟然敲我们的竹杠！”@&^%#………”，几句话就噎得司机不说话了。抵达目的地时，计价器显示是38元，加上10元过路费，一共48块钱，给了他50，他没找钱。
新南门客站大厅里秩序十分混乱，人们挤在售票窗口，电脑售票系统宕机了，汗！手里紧紧攥着车票从人堆里钻出来，竟然用了将近一个小时的时间。
下午1点半发车，现在12点多。售票大厅外面不远处就有“上岛咖啡”的标志，这可是饱餐战饭的好去处。走近发现，这可恶的餐厅竟然在二楼！为什么说他可恶？你以为上楼很轻松啊？我们每人背后背着一个60升的背囊，胸前还挂着一个鼓鼓的双肩背包，上楼那叫一个累！（告诉你，前后背包的好处就是重心还算平衡，不会一下子仰翻在地，只是想往下蹲。）好容易挪到了楼上，背包一卸，就俩字---轻松！饭是一定要吃饱吃好的，据很多网上驴友说，离开成都以后想要吃顿顺口的饭菜将是很奢侈的梦想，我们圆了这个美食梦。从成都去雅安的车班次很多，每35分钟一趟；路况好，有成雅高速公路；车况也好，都是杭州亚星大巴车。1点半发车，2个小时就到了雅安。按照我的计划，我们应该今天在雅安扎营，在雅安周围走走看看，明天出发去康定。但是在售票窗口，售票员却告诉我后天才有去康定的票。来之前就知道二郎山在修路，是单行，“双日进单日出”。但是这时才发现，我计算反了。马上决定当天前往康定，不在雅安逗留。可是今天没有长途车去康定，只能包车了。出了客运站，门口有些等候的出租车。我用眼睛快速搜索了一下，看到一个40来岁还算面善的司机坐在一辆挺新的夏利车上（三箱的），问他去不去康定，他同意，讨价还价后的价格是550块钱。他说从雅安到康定需要大约4-5个小时的车程，但是如果二郎山堵车就不好说了（事实证明司机大大低估了道路的艰辛）。
为了长途奔波作准备，司机给车加满了油，还到小卖部买了些糕点作为二郎山堵车时的干粮。我打电话取消了在雅安的酒店，确认了当晚在康定的住宿，我们上路了。
雅安被称为“雨城”绝对名副其实，湿度极大，空气中飘着细细的水雾，皮肤补足了水分，就像某个化妆品广告中词中说：“皮肤水水的、嫩嫩的……”（原谅我老萝卜刷绿漆，呵呵）。司机是个健谈的人，一直和我们聊天，告诉我们二郎山堵车的时候包谷（玉米）能够买到30块钱一个；康定的跑马山上去年曾经有两个英国女游客被当地人抢劫后又杀掉了；两个女子去亚丁不太安全，应该和别人结伴同行等等。
从雅安出来的2个小时路况良好，司机和我们谈笑风生。他的的健谈持续了2个半小时，下午6点半抵达二郎山隧道的堵车处以后，他的话就开始减少了。臭名昭著的二郎山堵车我早有耳闻，不少驴友曾经深受其害，甚至还有些人有过夜宿二郎山的经历。有了充分的思想准备，40分钟的堵车倒让我们觉得“so
so”。后来我们发现，对于急于赶路的我们来讲，堵车并不是最大的敌人，那条颠簸的烂路才是罪恶之源。我们乘坐的是夏利车，底盘太低，一遇到高低不平的路面就得减速，搞不好还得托底。司机只能长时间挂着一档，以5-10公里的速度前行。
不到7点天就已经完全黑了。司机的话越来越少，长时间地一言不发，偶尔从牙缝中挤出几声含混的咒骂。不知什么时候，二郎山堵车时候与我们做伴的长长的车队早已经不见了踪影（那些车都是卡车、吉普车。。。总之都是些能够走山路的车，他们全都超过了我们），我们的夏利车灯照亮前方不远的道路，没有月亮，周围是黑漆漆的一片。Anna睡着了，我不敢睡，心里紧张，挖空心思没话找话和司机聊天，努力制造出一些声响来给自己壮胆（我们出来玩经常包车，但是这次我却格外紧张，深山老林安静得有点瘆得慌）。终于看见前方有些灯光，是修路的工人，司机打听到了不好的消息，说明天二郎山全天封路，只有到晚上6点才放行，也就是说他明天一天不能回雅安。司机想打退堂鼓了，让我们在泸定下车，说他要连夜返回雅安，否则明天会耽误一天的生意。这怎么能行！我们坚决不答应，晓之以理、动之以情，还给他加了50块钱作为他明天歇工的补偿，他才极不情愿地同意拉我们继续前往康定。抵达泸定的时候是晚上8点钟，为了赶时间，我们没有停车，继续赶路。不一会，泸定的灯光就淹没在黑夜里了。
这时的司机被烂路折腾得像个干燥的鞭炮，动不动就破口大骂，他疯了！（我总结了一下，4个小时里面，司机从和善健谈到沉默寡言、低声咒骂，到最后疯狂咆哮。在一个有关分析性格的培训中曾经讲到，人在受压的状态下性格会发生改变，这个司机就是个活生生的例子）。我耐着性子，忍着强烈的困意安慰他：“别着急，就快到了，就快到了。。。”当再次看到点点灯光的时候，已经是晚上11点钟了，康定终于到了，我和Anna逃下了车。在长途车站一问，明天没有去稻城的车，只有后天的票，长嘘了一口气，明天可以在康定休整一天了。可能是在车上一直没动窝，新陈代谢也减缓到最低限度（我们在车上7个多小时没吃没喝，没去厕所），再加上从成都到康定海拔提高了近2千米（抱歉，我不知道成都的确切海拔，应该在1000米左右吧，康定将近3000米），一下车，人都有些不适应了，就像两个呆头呆脑的笨鹅，明显的大脑供血不足。
我们下榻在康定最好的一间酒店---格萨尔酒店，大堂明亮的灯光、前台几个藏族PLMM和客房里的白床单让我们的感觉器官开始从混沌中慢慢苏醒。胃醒了以后，我觉得自己饿得能够吃下一头牛，Anna应该可以吃掉一大片草（她吃素）。于是飞奔出酒店去找吃的，路对面有一家小餐厅还在营业，看着还算干净。藏族卓玛热情地给我们端茶、上菜，终于在晚上12点之前填饱了肚子，体力值也开始渐渐恢复。
吃完饭抹抹嘴，径直回了酒店，狠狠地洗了个热水澡，把自己疲惫的身体摔在了松软的床上。感觉北京好远好远啊，不是空间距离，而是心理距离，仿佛那已经是另外的世界了……
旅行小贴士
1、 7:45am-11:00am 北京-成都，交通工具：飞机。
1:30pm-3:30pm 成都-雅安，147公里，交通工具：杭州亚星长途车
4:00pm-11:30pm 雅安-泸定，168公里；泸定-康定，49公里。交通工具：三箱夏利。
2、通过二郎山要计算好时间，“双日进单日出”。从成都出发的话，应该双日通过二郎山，直接抵达泸定或者康定。如果在泸定停留，可以去体验一下“大渡桥头铁索寒”，去参观保存完好的吊脚楼红军纪念馆。
3、 雅安是“雨城”，出名的有熊猫养殖基地（是卧龙熊猫基地之外的另一家熊猫保护基地）和“蒙顶茶”。
雅州宾馆 0835-2222029/2223031，标间价格：110元，24小时热水。
4、 康定格萨尔酒店2002年才开业, 牌价480元/标间，据说最低可以到200元/间，反正我是费了好大的劲才砍到了240块钱，淡季价格应该会好些。电话：0836-2825777，地址嘛，不用记了，到了康定人人都知道这个酒店，很出名的。条件不错，早餐尚可，可以品尝一下奶茶。
5、 在康定客运站一下车就要买好去稻城的车票。
2003年9月27日 康定“木格措”、跑马溜溜的山
昨晚睡得很好，早上起来，精力充沛。9点钟，我们预定的出租车如约而至，但司机却不是昨晚那个藏族小伙子，换人了。问了才知道两个司机轮流开一辆车，昨晚我们碰到的是夜班司机，现在上岗的是白班司机。小伙子名叫“龚龙”，是汉族人，很热情。
在康定，所有的出租车都是长安奥拓。这些车大多都是由当地政府官员们买下，上了出租车牌照以后再转租给出租车司机，一辆奥拓车的月租金是6500元！
我们今天的日程安排是上午去“木格措”，下午去跑马山。
“木格措”是藏语，即“野人海”的意思，是川西北最大的高山湖泊之一，海拔3700余米，据说曾有野人出没（所谓的野人是个噱头，藏民说应该就是大猩猩，因为老人没见过猩猩，就以为是野人呢。要是搁现在，顶多也就叫个“猩猩谷”之类的名字）。
在“木格措”骑马，有几条路可选，价钱从30元到80元不等，我们选择了60元/人去红海草原的线路，往返2个小时，说是有一片开阔之地，能够远眺贡嘎雪山（贡嘎雪山是“蜀山之王”，海拔7556米）。马儿慢慢地走着，我们瞪大眼睛仔细观瞧，甭说猩猩了，连松鼠都没见到。意外地看到了一匹被狼群袭击过的马的尸体，隐隐感到了那么一点点“野”（记得在版纳“野象谷”，总是希望能够亲眼看到野象，于是只要发现野象的粪便或者被野象踩踏过的树枝都会很兴奋，觉得距离那些巨大的动物不远了。其实白天看到野象是极为少见的，它们只有在晚上才出来活动。“木格措”也一样，大白天这么多人，动物早就被吓跑了，哪找猩猩去！）藏族马夫告诉我们，4月来康定，满山开满了杜鹃花；8月来，你会淹没在五彩的格桑花中，美不胜收……我们只能留着口水，想象一下。
1个小时以后，我们来到了红海草原。这里是一片开阔地，今天天气晴好，远处的贡嘎雪山看得很清楚（但不知怎的，并不显得很壮观的样子，甚至比不得丽江的玉龙雪山）。
一群藏民牵着马围着一个白塔在转圈，嘴里还念着藏族经文，我们正在诧异，马夫开口了，问我们愿不愿意骑马绕一绕藏族经塔，说能够除病驱邪、平安吉祥，总之好处多多。我们自然答应，可是接下来马夫又补充道，绕一圈10块钱。好家伙，那个塔才2米高，直径也就1米多，绕一圈却这么贵！一个女游客在旁边说，她刚才挺痛快地同意绕佛塔，但是没跟马夫讲好绕几圈，结果马夫这个绕啊，等到她被绕晕了，再一算钱，呵！这个心疼！经过讨价还价，我们俩各绕经塔两圈，免费赠送藏文念经，共收20块钱（别嘲笑我们，你自己去了就知道了，不绕不行啊， 20块钱就当买个踏实，要不马夫也不走）。
从木格措返回到康定是中午时分，正是吃饭的当口，龚龙司机拒绝了一起进餐的邀请，说是车坏了，要去修车。我们停靠在一家龚司机认为是不错的饭馆，吃了些山珍（一个很大的白蘑菇）。饭后前去水果市场采购一些瓜果梨桃补充丰富维生素C（在外游玩，丰富的维生素是非常必要的，虽说我们已经携带了维生素片，但是还需要一些粗纤维，经常外出的人一定明白其中的道理。）
“仙桃”是康定的一种特产水果，是仙人掌的果实。外观大小和猕猴桃差不多，表皮绿色、光华，用刀子切开，里面有点像哈密瓜的瓤，味甜、多汁、多籽，听好吃，就是费时间，老得吐籽。
康定旧称“打箭炉”，位于川西贡嘎山北端跑马山麓，夹在两山之间，是甘孜藏族自治州首府。几年前发洪水，康定城被淹没了，现在的康定是政府拨款建起的新城。在康定，藏族和汉族人的比例大约为1:1，大街上有很多身着鲜艳服装的藏民和喇嘛（我们还见到了双手和膝盖上绑着木板的朝拜者）。以前一直觉得藏族女子长得不好看，但是到了康定，却见到不少PLMM。闲聊时和龚司机谈到此事，他却不屑一顾，说：这算什么？距离康定不远的丹巴也叫“美人谷”，才是真正盛产美女的地方！不过现在想一睹美人风采也不容易了，不少漂亮女娃都外出打工去了，可惜可惜。康定因为一首“跑马溜溜的山”而出名，我们已经到了康定，岂能够不去瞻仰一下这久负盛名的浪漫场所？这首美妙的情歌是首藏语歌，龚龙司机说二道河地区的藏民唱得最好听，不过我们没有听到，想必和我们听到的婉转的汉族唱法有所不同，会更多些天然的野性。
坐索道上了跑马山，山上煞是冷清，热闹的只是高耸的白塔周围松树上挂满的经幡，被风吹得呼啦啦作响。赛马场周围设有看台，规模却不大，这时没有人骑马，只有三两个藏族大妈在出租藏族服装。五颜六色的藏袍挂在架子上就像晒被子。想象着每年4月藏历新年时候万头攒动的赛马会，“跑马溜溜的山上 一朵溜溜的云呦……”歌从心生。
4点半刚刚回到酒店，外面就下起了瓢泼大雨。高原的天气多变，5分钟前还是蓝天白云，现在却是电闪雷鸣。
晚上雨停了，我们沿着城市主干道走了好几个来回，脚下大渡河奔腾着贯城而过，有些许的凉意。
旅行小贴士
1、“木格措”位于康定城西北30多公里。包出租车不用给司机买门票；要是包其他车，就需要给司机购买一张35元的门票。包出租车一天价格大约160元/天（淡季）。
2、如果不是赛马会期间，跑马山不去也罢。
3、我们选择的水果是苹果和柚子。苹果含有丰富的维生素，容易存放，必备。柚子可以在车上食用，既能够解渴，又不至于水喝得太多老得让司机停车，还能够补充粗纤维，属上上之选。但是一定要提前将柚子切成小块用保鲜膜包好，这样就避免了路上手脏没法包柚子或者包完了又不能洗手的尴尬局面。仙桃应该尝一尝；藏梨去火，但是酸涩的味道实在不好吃，买不买由你。
2003年9月28日 康定-雅江-理塘-稻城
早上赶到长途车站，发现已经有不少背包客在这里候车了。据说从康定到稻城沿途有很多美丽的景色，我们做好了准备，手里攥着照相机，准备随时拍照。
6点钟发车时天还黑着，天蒙蒙亮的时候，路过著名的“新都桥十里盆景”（说实话，真没看出来这里有什么过人之处，以至于已经走过了以后问了司机才知道新都桥早就过了），远处不知名的雪山被日出的阳光勾勒出清晰的轮廓，我喜欢高原的景色。
10点半，到了雅江，要在这里吃午饭。虽然这时候还不到吃饭的时间，但是错过了雅江，到达下一站理塘就要到下午3-4点钟了。坐在饭桌前，我和Anna取下墨镜、摘下帽子、卸下背包，“刷刷”从背包里抽出了2只锃明瓦亮的---饭勺。自备吃饭的家伙，还把每个碗用消毒纸巾擦过，吃饭的时候心里就踏实了（典型的非典后遗症）。胡乱吃了些东西，水壶里装满热茶，继续前行。经过折多山（顾名思义，就是非常曲折的山，海拔4298米）、高尔寺山（海拔4200米），下午3点40，过了“世界高城”理塘。长长的军车从对面驶来，看车牌，都是西藏部队的车辆，浩浩荡荡的，足有百辆以上。每辆车的前脸上都写着不同的标语，什么“向川藏沿线的人民群众致敬”、“军民团结如一人 试看天下谁能敌”、“平时多流汗 战时少流血”等等，押韵的、不押韵的，长长短短的句子。有趣的是，百十辆车竟然没有一句标语是重复的。可是你别看军车上写着“向群众致敬”，开车的时候可是一点都不给我们群众让路，反倒是我们的车象黄花鱼似的，一直贴着路边小心地避让着军车，任他们精神抖擞地擦肩呼啸而过。
持续在海拔3500米以上的地区超过5个小时，我和Anna开始出现高原反应，头晕、恶心、昏睡。为了尽量减轻症状，我们在座位上练起了瑜伽，挺直腰，头用力向后面仰，把眼睛瞪得大大的，这样感觉舒服一些。车上其他人有点莫名其妙，好奇地盯着看。
晚上6点钟，到达稻城。买好了明天一早从稻城去亚丁的车票以后，我们前去预订好房间的稻城电力宾馆。什么是“宾馆”？《现代汉语词典》中的解释是“公家招待来宾住宿的地方。现指较大而设施好的旅馆。”电力宾馆一共两层，规模倒是不算太小，不知道以前公家是否招待过来宾，反正设施可是够令人咤舌的。我们的“标间”在二楼，墙壁斑驳、化纤的床罩已经看不出来本色了，屋里一股潮味，没有桌子，就两张床和一张长条凳，门一点也不隔音，木地板踩上去吱吱嘎嘎地响，我真怕这一脚踩下去就从二楼直接去一楼串门了。想换一间房，看看其他房间，都差不多。之所以选择“稻城电力宾馆”，是因为我查的资料上说稻城其他地方的住宿都不能洗澡的，而电力宾馆的一层的公共卫生间有温泉的热水，能够洗澡，5块钱一位。问过服务员小妹，她带给我们噩耗---稻城已经停水两天了，不能洗澡，要想洗的话，要到城外的温泉去洗。
电力宾馆的餐厅在一层，吃饭的时候，遇到了两个刚刚从亚丁回来的小伙子。他们说在亚丁转山转了三天，天天住帐篷，没有条件洗脸、洗澡，一同前去的女孩子还想抹防晒霜呢，结果抹到脸上直往下掉渣。听得我和Anna目瞪口呆，不过我们是有准备的，有卸妆湿纸巾，希望不会像他们那么惨。吃饱了饭，想想今后的两天有可能都不能洗澡了，我们还是想去温泉泡一泡。
稻城的灯很少，路还没修好，现在基本都是土路，我们深一脚浅一脚地走到了黑咕隆咚的所谓的市中心坐出租车，等了好半天，才来了一辆车。和司机讲好，他在温泉等我们洗好以后，再把我们送回宾馆。温泉距离稻城大约5公里，这里地热资源丰富，当地的藏民在此安家落户，就一家家地办起了的家庭温泉浴池，所以这个村子也叫“洗澡村”。温泉上游的水温最高，到下游水就不热了，所以得到上游的浴池去洗才好。司机直接把我们领到了他的关系户家里，一对藏族夫妇接待了我们。温泉浴池是一间间的小屋子，每个屋子挖一个蓄水池，贴上瓷砖，将冷、热水管分别引入屋子，一人一池15块，二个人共洗一池是20块钱。这次出来玩，为了减少负重，我和Anna的洗发水、香皂等洗漱用品都是共用的，所以就共洗一池。这家藏民在温泉的上游，水很烫，需要添加凉水才能入池。身上泡的红红的，我感觉体力不支了，呼吸困难、心跳加速，头也疼得厉害（我知道有高原反应是不应该泡热水澡的，但是实在抵制不了温泉的诱惑……）坐在车上怕着凉，我们头上包着毛巾就像两个阿拉伯人。司机知道我们有高原反应，就带我们去医院买了两个氧气袋。回到房间，钻到睡袋里，就不想动弹了。吸了些氧气，没感觉有什么好转。头脑很清醒，就是懒得说话。不免有些担心，亚丁比稻城条件差得多，海拔也更高，我们能应付的来吗？
旅行小贴士
1、 稻城县的藏语名字叫稻坝，意思是山谷沟口的平地，东汉时为羌地，唐初吐蕃兴起后即为藏人占据，清朝时属于理塘土司管辖；清末川滇边务大臣赵尔丰下令在此试种水稻，结果略有小成，便忙不迭地向朝廷报功，遂在此设县，定名为“稻成”，归康定府管辖；民国时期为了控制川滇藏边境，建西康省，将“稻成县”改成“稻城县”，划归西康；55年西藏和平解放，西康省撤销，遂划归四川甘孜藏族自治州至今。
2、 红景天可以医治高原反应，去除头痛。热茶也是缓解高原反应的良药，必备！
3、 从外观上看，稻城的“亚丁人社区”条件比较好，反正要比我们住的“稻城电力宾馆”好多了（不知道电话）。
4、 稻城电力宾馆 邓女士 0836-5728291 60元/间。洗澡的地方在电力宾馆一楼，5元/人。但是稻城经常停水，所以电力宾馆的洗澡设施也形同虚设了。
5、 转其它网上或网友的资料（条件怎样不知道）：彭松措(藏民房屋名， 稻城县城小桥西侧)，房屋主人叫洛绒益西（前县委副书记、政协主席）电话0836-5728581；县长志瑪家 格绒志玛 0836-5728469，0836-5728176 13698141061，45元／包早、晚餐。
2003年9月29日 稻城-亚丁（珍珠海、冲古寺、洛绒牛场）
早上5点半起来。为了节约体力，我们重新整理了行李，把在亚丁用不上的东西都寄存在稻城，什么浴液、洗发水之类沐浴用品，暂时告别了。摸黑走到长途车站，高原反应依旧，食欲很是不佳，在交通宾馆的早点摊喝了两碗粥，买了4个茶叶蛋带到亚丁去。
一个喇嘛身着鲜艳的明黄色袈裟，头上带一顶紫红色的帽子，斜挎着一个背包在汽车旁边张望，我开始以为他是要施舍的，后来看他询问司机哪辆车上有空位子，原来他是要去亚丁冲古寺的，（在藏区，喇嘛的地位蛮高的，他们坐车、吃饭一般都不用花钱）我很希望它能够坐在我们车上，还能够和喇嘛聊聊天，但是我们车上已经满满当当的了。
7点20分发车。我左顾右盼，端详着周围的乘客，看看去亚丁的都是些什么人。同车的人多半都是昨天乘坐同一班车从康定到稻城的。昨天有个女孩差不多每隔1个小时就要求司机停车方便一下，她也在今天的车上，希望今天没喝太多水；一对小夫妇听口音象是上海人，妻子有高原反应，一个劲地冲丈夫发脾气，丈夫始终温柔地安慰她；一个单身女孩带一顶大沿帽，抵挡着强烈的阳光，是个在读的研究生；还有几个在校的大学生在切磋摄影技巧；一个面色黝黑的小伙子表情坚毅，头发又乱又长（看上去有点擀毡，但不太象是摩丝打多了），全套Gore-Tex的装备，后来知道他是要从亚丁徒步去泸沽湖的；几个外企的员工一直在用中英文夹杂的话语交谈着，让我觉得好像又回到了办公室……
从稻城到亚丁在修路，路上大部分时间车辆都行驶在黄土地上，好在我们的亚星大客车比较高，倒是不怎么吃土。亚丁的售票点有些莫名其妙地设在距离亚丁保护区还有30多公里的地方，售票员说，因为有些人徒步来亚丁，而这里是必经之路，这样能够保证没有一个漏网之鱼。门票可是挺贵的，128块钱一张。
车子在山中转来转去，当仙乃日神山展现在眼前的时候，我们的车坏了，漏油。也不用叫司机停车照相了，他花了40分钟修车。开过日瓦乡的时候，看到了网上著名的“绿野亚丁”旅社。11点半，到了亚丁龙龙坝。这里聚集着漫山遍野的马夫和马匹（后来知道，亚丁地区当地的农民每家都出一个马夫，这里有2000多匹马呢），卖马票的是政府统一管理，我们排队买好票，就等待他们指定马夫（我看网上由驴友说可以自己挑选马夫，但是我们却没有选择的余地）。几个游客想自己走进山，雇一匹马专门驮他们的6个背包，可是马夫死活不答应，说马是让人骑的，不是驮东西的，驮货的是骡子。大家争执不下，工作人员就把那个不好说话的马夫和另外一个女孩马夫指派给了我和Anna（大概是看我们面善吧），我们有些犹豫，不愿意和“刺头”为伴，但他们坚持，我们就让步了。走出没多远，一个小男孩又替换下了女孩马夫。
刺头马夫名字叫“小登珠”，40岁左右年纪，黑瘦，帽子和西服有些年头了，已经看不出本色了，脚上穿一双军用的胶鞋；小男孩叫“洛绒”，是小登珠的外甥，个头很矮，也穿着破旧的西服和胶鞋，看样子也就10岁，问过才知道，他已经15岁了。洛绒烟抽得很凶，一点不逊色于小登珠，一双眼睛滴溜溜乱转，他很羡慕舅舅的帽子，还告诉我们他也想以后能有一顶帽子（我和Anna觉得他是看上了我们的帽子，不过我们怕晒，可不能给他）。洛绒还在上小学，这几天到了旅游旺季，骑马的人多，他父亲生病了，他就替父牵马出来赚钱，学校每天罚款20块钱。
藏民是没有姓的，只有名，重名现象很普遍，他们就用在名前面加上定语，什么“二道河的登珠”等等，这样就区别开了。
从龙龙坝出来，小登珠和洛绒很是照顾自己的马匹，宁肯自己背负起我们的60升背包，也不肯让他们的马累着。亚丁的海拔已经4000米了，高原的阳光非常毒烈，我们做好了充分准备，厚厚地涂了防晒霜、护唇油、戴上墨镜、帽沿压得低低的、戴上手套、围巾，包裹得严严实实，就像老电影里的女特务。只是背后的氧气袋泄漏了秘密，一看就不是本地特务。
在亚丁共有三座神山，仙乃日、央迈勇和夏诺多吉雪山，分别代表了观音菩萨（海拔6023米），文殊菩萨（海拔5958米）和金刚手菩萨（海拔5958米）。据《国家地理》杂志的考证，认为亚丁才是英国作家希尔顿笔下《消失的地平线》中描述的香格里拉，所以这两年亚丁的名声越来越大（自从希尔顿写了这本书以后，几十年来无数人都在寻找真正的香格里拉，云南出现了香格里拉县，亚丁又称自己是“真正的香格里拉”）。
在小路上穿行，路旁很多高大的玛尼堆据小登珠说已经有几百年了（玛尼堆是藏民为死去的人搭建的纪念碑，过世的人并不葬在玛尼堆底下，多半是有钱人家才有条件堆砌玛尼堆）。
今天天气很好，晴空万里，是看海子的好时候（海子是高原的雪水融化了以后在低洼地积蓄起来形成的高原湖泊），小登珠建议我们今天去看“珍珠海”，就在冲古寺营地附近。从龙龙坝出来骑马半个小时就到了冲古寺，这段路要是步行的话可能得2-3个小时左右，我们实在走不动了，高原反应整得我们体力不支。翻过一座不高的山就能看到珍珠海，我们依然选择骑马。上山、下山，我们骑在马背上前仰后合。
珍珠海是仙乃日神山上的雪水留下来汇聚而成的，在阳光下波光粼粼地象洒满珍珠一般，因而得名“珍珠海”。在面向神山的树上，挂满了白色的哈达和经幡，小登珠说每年他们都要来这里拜神山，他嘱咐再三说不允许在海子里面洗手，那是对神山的大不敬，后来干脆一屁股坐在了海子边上抽烟看着（其实我和Anna一点歹心也没有）。
蓝天、白云、海子、哈达、经幡、马夫，我们能做的就是拍照、深呼吸，用眼睛贪婪地将这一切收录下来。
骑马返回了冲古寺营地，饿了。钻进一家用木头搭起来的饭馆，在木头长凳上坐下来。我们到厨房看了看，可吃的东西不多（亚丁地处高原，主要种青稞、大麦，肉类是牦牛肉，但是蔬菜很少，所以一盘蔬菜就要10块钱）。点了苦瓜、炒鸡蛋等几个素菜，还给小登珠他们要了炒牦牛肉。屋外，骡子在大声叫着，马匹低头吃草；屋内，马夫们喷云吐雾，用藏语高声打招呼、聊天；无处不在的苍蝇们在快活地舞蹈，游客们用各种方言交谈，从脸色能够分辨出是哪些刚刚进山的。好不热闹！
饭毕，上马前进。这个季节来亚丁时间稍稍早了一些，晚半个月的话秋色饱和度最高。4点半，到了洛绒牛场，我们将在这里过夜。洛绒牛场在两山之间的背风地带，共有5、6间房子，早就住满了，我们只能住帐篷，12个人一蓬，大通铺，男女混住。亚丁的管理很差，明明可以做到男女分住的，但是偏不，来了游客，他们就按顺序一个个地排号安排进帐篷。平时帐篷中的床位15块钱一位，这几天到了旅游旺季，一位50块。这里的人基本都是藏民，汉语不好，说多了他们就听不懂（也不知是真不懂还是装傻）。小登珠和洛绒跟我们一起进了帐篷，往床上一坐（他们俩裤子上全是土，我和Anna真有心让他们别坐床上，可是帐篷里除了床，其他什么都没有了），俩人开始说服我们应该去“五色海”和“牛奶海”看看，说比珍珠海美得多，还想让我们马上就动身（我们明白他们的用意，今天我们把所有的景点都看过了，明天一早就能够返回龙龙坝，他们就又能排队等着下一拨游客了），可是天色已晚，我们也累了，不想这么紧张。最后说好明天一早他们带我俩去看两个海子，一人100块钱，小登珠和洛绒终于咧着嘴满意地走了，我们的耳根终于清静了（我发现亚丁的马夫执著得很，不达目的不罢休，游客有高原反应，没有力气和他们争辩，他们又仗着是藏族，软磨硬泡，一般都能得逞）。
要参观牛场的几座抢手的房子，需要穿过一片沼泽地。有牛粪的地方，证明没有危险，我们在牛粪堆中蹦蹦跳跳地前行，不小心就会一脚踏在牦牛粪堆上。亚丁美景神圣，“可远观而不可亵玩焉”，雪山至今无人能够登顶，海子不能触碰，就连清抚一下清澈的小溪里的水，也是刺骨的冷，马上觉得手都不是自己的了。
晚上去牛场唯一的餐厅去吃东西，人满为患，昏暗的灯光也掩饰不了满屋飞舞的油烟。高原反应的折磨让我们没有食欲，但是为了维持体力，我们必须要吃东西。要了2碗面条，竟然等了1个半小时，水煮不开。
出了浓重油烟味道的餐厅，空气马上变得冷而清新，月亮已经爬上山头了。山里就只有牛场附近的几盏灯光，其他地方都是伸手不见五指，游客们吃饱了以后就在帐篷外面坐着（不能溜达，太黑了，看不见脚下，危险），数着天上的星星发呆。坐在长凳上，旁边是个上海女孩（人长什么样子根本看不见，只能听声音）是第一次见到雪山，激动得不行，对亚丁的美景啧啧称赞。我和Anna回到帐篷里，和同床的几个广州女孩聊天，他们也去过很多地方了，新疆的卡纳斯、云南的迪庆等等，我们有同样的的感受，亚丁的景色并不算最美的，但却是最艰苦的，长途劳顿之后，什么景色都会觉得美的一塌糊涂。
晚上不敢喝水，我领教过这里的“厕所”，本来因为高原反应有些恶心，一进厕所我就赶紧跳了出来，哇哇地开始吐。
亚丁非常闭塞，手机完全没有了用途，就连座机，也是只能打到稻城，其他地方根本无法联络。电视和广播都没有信号，晚上没有事情可做，9点钟大家就纷纷回到各自的帐篷准备安歇了。钻进睡袋，怕有蚊虫叮咬，每个人都将睡袋的收口勒得紧紧地，只露出鼻子。15瓦的灯光下，躺着2排睡袋，看上去就像停尸房一样恐怖。我们帐篷有5位男士，没一会就酣声大作，帐篷外面不时传来几声马嘶，我躲在睡袋里听得一清二楚。有人说有跳蚤，于是我的每一寸皮肤都变得异常敏感，汗毛都竖起来了。
现在就一个想法，盼着快点天亮。
旅行小贴士
1、 稻城-日瓦乡(74公里)-亚丁村龙龙坝(36公里)
2、 亚丁马费是官方牌价，亚丁村-冲古寺单程30元/人，冲古寺-洛绒牛场单程35元/人，冲古寺-珍珠海单程20元/人。有趣的是，从亚丁-洛绒牛场的全程是65元，分段也是65元，应该全程便宜些才是啊。
3、 前往亚丁一定要谨慎，实在太艰苦。看同样的景色可以到云南迪庆，路好走，吃、住、行都好得多。
4、 洛绒牛场海拔4100米。
2003年9月30日 亚丁（五色海、牛奶海）-稻城
一晚上昏昏沉沉地，帐篷外面的马匹有一点点骚动，我从睡袋里探出头，天刚蒙蒙亮，看看手表，不到6点钟。头痛好多了，昨天晚上我和Anna洒在褥子上的半瓶风油精，现在味道依然刺鼻（我们没带沙姜粉，这是我们能实施的唯一的驱虫方法了）。睡在大通铺上，一点动静就会引起连锁反应，一个个脑袋都从睡袋里伸了出来，互相问问有没有跳蚤昨夜造访，帐篷里渐渐活跃起来。穿好衣服，我和Anna跳下床，用漱口水漱嘴、用湿纸巾擦脸，去餐厅排队讨些热水泡茶。早饭是我们从北京带来的饼干、从稻城带来的茶鸡蛋和从康定带来的苹果（昨天同帐的几个广州女孩想吃水果，就向其他游客高价购买，竟然没有一个囤积居奇的游客）。
昨天和小邓珠约好早上7点钟出发去牛奶海和五色海，他和洛绒准时来了。洛绒的头发很乱，睡眼惺忪，他们早上3点钟就起床了，从龙龙坝走过来的（舍不得骑马）。今天是阴天，小邓珠说每年过节的时候，亚丁的天气都不好，因为来访的游客太多，神山震怒，不愿意展露容颜（藏民对神山有着无上的崇拜，并不希望有游客来访；但是没有游客，无法发展旅游，他们又赚不到钱，所以藏民对游客总是有着复杂的心情）。昨天在马背上的时间太长了，我和Anna的屁股都磨破了，很疼，今天虽然雇了马匹，但还是踌躇着不上马。能让马匹多休息一会，小邓珠和洛绒面露喜色。没一会就开始上山了，路不好走，我们只得上马。于是，我们的《登山三部曲》开始了。
第一部 《土路前奏曲》 行板、中速 半小时
路面---雨水冲刷形成的沟，土质非常疏松。
山路坡度：约30度。
趴在马背上，不敢喘大气，怕马蹄踩在松软的土上打滑。
第二部 《石头记》 活泼的散板 半小时
路面：长时间被水冲刷的非常圆滑的石头。
山路坡度：约45度。
马匹开始打响鼻、喘粗气，马蹄踩在石头上面经常打滑。我和Anna下马了，怕马失前蹄，与其在马背上担惊受怕，不如用自己的双脚去行走，心里还踏实些。马派不上用场，洛绒就牵马下山休息了，剩下小邓珠继续陪我们上山。
第三部 《匍匐进行曲》 慢板 1个半小时
路面：生长着高原地衣和苔藓。
山路坡度：大于60度。
必须手脚并用才能前行，手套起了很大的作用，名副其实的“爬山”！喘气，大口地喘气。
2个半小时跋涉之后，我们终于站到了仙乃日神山的背面，海拔5000米！恐怕这会是我们此生能够爬上的最高点了。和Anna紧紧拥抱！
小邓珠盘着腿目无表情地坐在石头上抽烟。
珍珠海在仙乃日神山的正面，而五色海在神山的背面，都是雪水融化形成的海子。五色海面积比珍珠海要小得多，天气不好看不到许多的颜色。远处看过去就是牛奶海，面积更加小了。有些驴友还去过“青蛙海”，问了小邓珠，他说远得很，面积也不大，我们也就作罢。在高原上，体力消耗很大，很短的距离走起来都会花很大的气力。坐在背风的地方，我们把氧气袋里的最后一点氧气吸光。这时候还不到10点钟，小邓珠很是高兴，催促着我们尽快下山，希望早些回到龙龙坝去排队迎接下一拨游客。
我们上山比较早，下山的时候大队人马才开始往上走。我们迈着轻松的步伐，唱着小曲，时不时地给气喘吁吁的登山者打打气。小邓珠身材消瘦，不爱说话，以前曾经在苏州当过3年兵，背着我们俩的双肩背包，一直跑在前边。我称赞他爬山就象只羚羊，他却不太高兴，觉得我在嘲笑他。我从背包里取出了在稻城买的茶鸡蛋，递给小登珠，他拿过来，两口就吃完了。又给他一个，他放在兜里，说是留给洛绒吃（亚丁当地不养鸡，鸡蛋都是从稻城运过来的。交通不便，运输成本很高，鸡蛋运到这里价格很贵，当地人一般吃不起）。他在兜里摸了一会，掏出了一个栗子，说是游客给的，问我这个硬壳的东西叫什么，他以前没见过。
中午从洛绒牛场取回了寄存的60升大背包，准备离开亚丁了。马儿也知道他们该回家了，迈着轻快的步伐一溜小跑。1点钟，我们回到了冲古寺。在《消失的地平线中》中，冲古寺是一个非常重要的所在，主人公在寺中观雪山、赏仙乐，领略东方的神秘。在我的想象中，一座建在悬崖边上的寺庙，宏伟；站在巨大的广场上，三座神山巍然屹立在眼前，壮观！但是真正的冲古寺却与我的想象大相径庭。第一，它不在悬崖边上，而是在一个小坡上；第二，它很小，只有2层，全寺一共3个喇嘛；第三，几乎没有院子，规模和一般的藏民家差不多（如果亚丁真是希尔顿笔下的香格里拉的话，那他可算是一位浪漫主义作家了，与李白笔下“白发三千丈”同出一辙）。山不在高，有仙则名，冲古寺虽小，藏民的虔诚却不因寺庙小而缩水，前来朝拜的藏民不断，Anna也在高僧那里请了一串开光的佛珠。
又到昨天吃午饭的那家冲古寺营地的餐厅填饱肚子，洛绒一个劲地示意我们给小费，别看他才15岁，市侩气十足，我们装傻。
到了龙龙坝，没容得我们和小登珠和洛绒告别，他们就急急忙忙地牵着马去排队等游客了，头也不回地走了。回稻城的大巴没有时间表，不知道几点钟来。我们把行李扔在路边，Anna去了卫生间。
“想包车吗？”一个浑厚的男中音在耳边，我回头看，一个黝黑的汉子站在一辆2020吉普车旁边。
“去稻城多少钱？”我问他。
“200块钱”这个价钱有点出乎意料，坐大巴还要130块钱呢。看我满脸疑惑，司机告诉我，他也要回稻城，顺路拉我们。我看他的车是“云”字牌照，就问他，“你从哪里来的？”“中甸。我明天回中甸，今天晚上住稻城。”听到这里我心里乐开了花，可以直接包他的车去中甸。讲好了行程和价格，亚丁---稻城（今晚宿稻城）---乡城---香格里拉大峡谷（明晚宿大峡谷）---中甸（后天中午抵达），一共1000块。
等Anna从卫生间回来，已经成交了。我们又有专车了！
司机是藏族人，名叫“龙松区批”，简称“龙批”，今天刚刚送了一个从成都小伙子从中甸到亚丁，不想空车回去，顺路拉些游客。我问他怎么知道我们俩是要返回稻城而不是刚到亚丁的，他不说，只是一个劲的笑。我和Anna相对一看，嗨，这脸色不是明摆着吗？再呆两天，估计也该抹仿晒霜掉渣了。
3点50分从亚丁龙龙坝出来，7点钟就回到了稻城。到卫生院退掉氧气袋的押金。然后去传说中的那家有“真正”标准间的、能够洗上热水澡的、刚刚开业的、大名鼎鼎的“亚丁宾馆”入住（在亚丁的时候，）。听说前两天酒店的价钱是240块钱，龙批想给我们省点钱，带我们转了好几家酒店，问了问都不能洗澡，可我们这时候心里想的就是，不管多少钱，只要能洗澡就行。最后还是去了亚丁宾馆，涨价了，350块钱。前台服务员小姐是我们在稻城和亚丁见到的最漂亮的MM了，门钥匙却只给一个，PLMM振振有词地告诉我们：“一间房只有一把钥匙，你们俩既然是一起的，要两把钥匙做什么？”------无语------拿钥匙------上楼……
亚丁宾馆餐厅是稻城地区最高级的餐厅，正在接待中央电视台的摄制组，是来拍摄亚丁风光的。“高原无鳞鱼”据说异常鲜美，竟然卖完了，遗憾（不知道是否都进了电视台记者们的肚子）！几个当地小孩趴在餐厅窗外偷看，想看看住在这么高级的小楼里的人都吃些什么。心酸哪。
在餐厅定好明早的路餐（我们6点出发，早餐还没开始供应，餐厅提供的带在路上吃的东西叫“路餐”）后回到房间，脱下外套伸出窗口抖一抖，尘土落下的声音细细簌簌的。水龙头里流出的热水就象林黛玉的眼泪，总是不能痛快些。有热水总比没有热水强，房间里还有卫生间呢，我们挺知足。
旅行小贴士
1. 今天去牛奶海和五色海付200块钱就有点冤，上山的时候骑了不到半小时的马，后来都是步行的。如果实在想去的话，就不要骑马了，太危险，自己爬上山就行了，不需要马夫带路，就一条路，绝对不不错。
2. 亚丁宾馆是稻城地区唯一的一家星级宾馆（好像是2星），也是唯一的一家能在房间里洗热水澡的酒店，牌价480元，平时至少打5折，旺季350元/间。
3. 在亚丁宾馆餐厅里听说“德荣太阳谷”风景不错，照片上有雪山、海子和峡谷，但是和我们的路线不一致，没去。
2003年10月1日 稻城---乡城----香格里拉大峡谷---中甸
一觉醒来，在亚丁的疲惫没有了，高原反应也消失了。我和Anna收拾好行李下楼，龙批已经在大堂里等了，接过我们手中的行李，带我们到车上。
早上7点15分，淡淡的月亮还在天边迟迟不肯离开，远处雪山的轮廓已经依稀可见，初升的启明星预示着新的一天的来临。路上没有行人，在颠簸中，我们离开了尚在睡梦朦胧中的稻城，却没有向她道“再见”。
从川西南向滇西北前进，1个小时以后，到达了“无名雪山”垭口（这里没有雪，不知为什么叫“雪山”，海拔4100米。乡城河从巴塘流下，在这里汇入了金沙江）。
9点，抵达乡城吃早饭。Anna吃面条，我和龙批吃饺子。龙批人很老实，一直抑制自己的食欲，吃得很少，劝他多吃些也没用（也许是饭菜不合口味）。
从外表看，龙批是一个典型的康巴汉子，身高1米8，黑红的脸膛、卷曲浓密的黑头发、大眼睛，笑的时候露出一口雪白的牙齿（这口牙不但雪白，而且坚固，能够咬碎核桃呢，还不是薄皮的。牙膏厂家可以考虑找康巴汉子做广告了）。他的性格内向，话不多（在我们相处的几天里，我们一直想骗他给我们唱个藏族歌，他却始终扭捏着没有唱，说自己在跳“锅庄”的时候只是个伴唱，不是主唱，唱不好。后来一直被我们嘲笑，说他不大方，不像个藏族汉子）。
自从早上从稻城出来以后，路况就一直不好，沿途全都在修路，龙批说四川道路不好，限制了跨省旅游，所以四川省就下决心将从四川到云南的路修好。路面已经用轧路机轧过，还没有铺石子和柏油，高原天气干燥，路面都是浮土，车子跑起来一溜烟，要是赶上前边还有车，简直是昏天黑地，路都看不见。2020吉普车的越野性尚可，但是密封性却很差，尘土从门缝、窗户钻了进来。车外，尘土快乐地舞蹈；车内，尘土也是轻舞飞扬。我和Anna全副武装起来。1、带上帽子，遮住头部和前额；2、我拉起了戴帽衫上的帽子，Anna围上了围巾，将脖子挡住；3、戴上墨镜，挡住双眼；4、将“非典”期间最最流行的“大口罩”戴在脸上。我们特别挑选了最厚的、纱布的、尺寸最大的口罩。这样武装唯一的缺点就是---太闷了，高原的太阳很毒，在车里捂一会也出汗了。到了路况好些的地方，我们就卸下武装，喘口气；看到前方有情况，马上披挂整齐。几次操练以后，我们俩整装的速度极快，5秒钟完毕。路上颠簸，在后排颠得更是剧烈，甚至会被颠起来撞到头顶，我们俩就象大猩猩一样，伸出双手吊在头顶上方车子的横梁上。驾驶员身后，两个戴口罩的蒙面人吊在车子横梁上，一些修路的民工从车的正前方往车里一看，从他们的表情就能看得出，我们的打扮怪吓人的。
“哈拉嗦，哈拉嗦”，前方传来歌声，一个藏族民工挥舞着手中的铁镐在刨土修路，已经刨了1米多深了，他站在坑里，铁镐随着他的歌声一起一伏地露出地面。
这就是藏族劳动号子，音乐应该“来源于生活 而高于生活”，所以这还不算是“音乐”。
‖: 6 6 2 — 0︱6 6 4 — 0 :‖
哈啦``嗦 哈啦 嗦
口罩没戴一会，在两个鼻孔的地方就出现了两个黄点，我想出了一个主意---用矿泉水把口罩浸湿。啊，感觉好极了，有一种雨后泥土的味道。让龙批把车停在路边有溪水的地方，我们拿出小香皂，在溪水中把口罩洗干净。戴湿口罩的好处多多---1、抵挡尘土的能力大大增强；2、能够降温；3、补水，就当是做了一个“水面膜”。溪水好冷啊，洗完口罩手冻得像胡萝卜。
每次停车，龙批就要检查一下车子，把车前盖打开鼓弄鼓弄，还擦擦车。他说稻城的汽油很脏，把他的喷油嘴堵了。我猜他以前当过兵，而且还是司机班的。Bingo！全部猜对，他很诧异（后来我又猜准了几件事，龙批对我有些崇拜，觉得我能掐会算，象是喇嘛一样能够未卜先知）。其实我的理由很简单，1、只有当过司机的人才会一停车就检修车辆、擦车；2、他修车很懂行，象我们这些从驾校毕业的，根本不会自己排除故障；3、他握方向盘和打轮的姿势，一看就是开卡车出身，总是“掏轮”。再加上他的眼神和举止，就差在脸上写上“我当过司机兵”了。
下午1点半，到了川滇交界处。从这里开始，就驶入了云南迪庆境内，路开始变得平坦了。终于可以卸下武装，尽情享受呼吸了。这一路上，有不少与我们背道而驰的车辆，正向亚丁方向前进。我们计划是从亚丁-中甸-丽江，海拔越来越低，道路越来越好走，住宿和饮食条件也越来越好，算是苦尽甘来。而他们则正相反。向所有愿意“先甜后苦”旅友们的大无畏精神致敬！
下午2点半，到达“大雪山”垭口，就是当年红军“爬雪山，过草地”的大雪山。驶过碧荣峡谷（藏语发音为Bi Zong），是小雪山。每到垭口，我们都停下来四处观察一下，垭口的风很大，空气中飘着点点雪花。一大片山坡有被火烧过的痕迹，树木全都烧焦了，黑炭一般，没有一点生气。山火发生于20年前，然而高原地区的生态系统相当脆弱，植被一旦被破获，恢复起来却相当缓慢。
下午3点40分，我们到了一个新开发的景点“香格里拉大峡谷”，要在这里打尖+住店。吃饭的时候，龙批遇到一个熟人，以前在武警当司机，他们曾经一起参加过汽车越野拉力赛，拉着游客刚刚从梅里雪山过来。从他那里，我们得到了重要信息，并因此改变了后面的行程。
梅里雪山位于藏区八大神山之首，每年的秋末冬初都有大批藏民从西藏、青海、甘肃、四川等地不远千里前去朝拜。今年是羊年，梅里雪山也是属羊的，今年恰逢是梅里雪山70年一遇的生日（这是按照藏历计算的，我不知道算法。神山也有属性的，这也是第一次知道），前去转山的喇嘛和藏民人数非常众多。70年一遇的盛大场面，下次肯定赶不上了，这摆在眼前的热闹我们岂能错过？！
经过仔细的规划，我们决定放弃游览香格里拉大峡谷，今天前往中甸住宿，明天一早出发去梅里雪山。饭毕，钻进已经冲洗得干干净净的车子，我们又出发了。
3个小时以后，在晚上8点钟到了中甸。好人龙批又带我们比较了好几家酒店，最后入住市中心的中甸跨世纪酒店。安顿好我们，他回家了。他家在松赞林寺附近，离中甸5公里，很近，明早来接我们。
晚饭不必吃了，但是我对身上的脏衣服实在深恶痛绝，坚持要把散发着尘土清香的衣服好好洗洗。问了酒店和路边的洗衣店，都不能在明早把衣服洗好，只能自理了。
去超市买了洗衣粉。回到酒店，两个洗衣女工开始了劳作，将里里外外包括口罩在内的全部脏衣服洗了个遍。
看看泡衣服的水，怎一个“脏”字了得？！
旅行小贴士
1、 亚丁-稻城-中甸-梅里雪山-中甸，全程一共1800元。
2、 如果你不想被尘土呛死，口罩必带！带小香皂，能在溪水里洗口罩。
3、 强烈建议按照我们的行程，先去亚丁然后再去中甸，原因我前面说过了。否则欲哭无泪的时候别怪我没提醒过你啊!
4、 中甸跨世纪大酒店，地址：云南省香格里拉县城长征路4号，电话：0887-8228500。房价：250元。淡季要便宜得多。
5、 香格里拉大峡谷是个新景点，如果时间允许的话，可以停留参观一下。住在藏民开的“白马饭店”，价格不知道，不能洗澡。
2003年10月2日 中甸—奔子栏—白马雪山--梅里雪山、明永冰川
出来好几天了，每天起得都很早，但是依然精力充沛（我们真的没吃广告中说那些xxx口服液）。又是7点15分出发。龙批昨天去修车，晚上2点钟才睡，看上去精神也不错。
7点半到了纳帕海，路边有一些摄影爱好者支好相机在等日出。龙批对摄影家们经常停下来拍照的地方了如指掌，总是直接把我们拉到最好的位置拍照，不过本人水平不行，就算有好位置也拍不出好照片，惭愧!
虽然都是藏族，但是不同地区的藏族人也有着很大差别。四川康定、丹巴地区的藏族姑娘漂亮，大眼睛、长睫毛；而川西南地区到西藏，藏族人却变成了小眼睛。他们的共性就是都有着标志性的“高原红”。康定地区的藏族房屋是土坯房，稻城地区的房屋是石头堆砌的，而中甸地区的藏房则是木头的。共性是外形都象碉堡一样，方方正正。我惊诧藏民将房屋外面的每个棱角都做到刀切一般笔直，龙批说他们盖房子的时候是外面先找齐，屋子里面的墙壁是凹凸不平的，再用泥巴抹平。
9点钟到了金沙江和尼西河的交汇处，尼西河的水很清，而金沙江顾名思义是浑浊的。尼西河要用自己清白之身洗去金沙江的污浊，千百年来一直如此，而当她的清白与金沙江交汇时，甚至感觉不到那混浊有一点点减轻。金沙江咆哮着，玷污了尼西河，还卷着她一起前行，心中不免有一丝伤感。
9点15分，奔子栏吃早午饭。从成都去亚丁大部分走的是川藏公路，从中甸去梅里雪山是滇藏公路。奔子栏是滇藏路上的一个重要的城镇，过了这里，就得一鼓作气到梅里了。
10点半，“长江第一湾”，标准的“几”字形，若干年后经过“裁弯取直”，该不会有这样的景象了。路边一个外国小伙子要搭车，他的自行车坏了，要去德钦与朋友会合。虽然头发和胡子长得像长跑时的“阿甘”，但身上的衣服并不脏，清澈的蓝眼睛里也充满了友善，我们就让他坐在了副驾驶的位置。小伙子来自澳洲，到中国的时候一句中文也不会讲，他一边骑车一边学语言已经转悠半年多了，嘴里也能蹦出一些晦涩的中文了（后来与公司的一个澳洲老板说起这件事，他自豪地说：这充分证明了我们澳洲人具有冒险精神）。
11点到了白马雪山（有的书上叫“白茫雪山”），是金沙江和澜沧江的分水岭，是云南省面积最大、海拔最高的自然保护区（我肉眼凡胎，没看出景色有什么过人之处）。
梅里雪山位于云南省德钦县东北部10公里处，是滇藏界山。平均海拔在6000米以上的山峰就有13座，最高峰叫“卡瓦格博”，海拔6740米，为云南省第一高峰。卡瓦格博藏语为“雪山之神”，藏传佛教的朝拜胜地，传说是宁玛派分支伽居巴的保护神，位居藏区八大神山之首。她是一座金字塔形的雪山，被誉为“世界最美之山”。20世纪内，英国、美国、日本、中国的登山队曾5次大规模登山，或抱憾而归，或魂归梅里，至今无人登顶。
距离梅里雪山越来越近，就看到越来越多的身背干粮的喇嘛、藏民徒步向他们的心中圣地前进，每个人的眼中都充满了执著和顽强。朝拜神山叫“转山”，就是手里拿着转经筒，围着神山念经。转山分为“大转”和“小转”，大转就是把整个梅里雪山绕一圈，大约需要1个多月的时间。小转就是绕小圈，大约10天半个月左右。龙批去年11月也曾参加小转，10几天里，几个人风餐露宿，但心如芷水，象是得到了重生。远离喧闹的都市，劳累了身体，放松了心情，反思自己走过的道路，权衡一下得失，淡薄了名利，所以我和Anna也出来走江湖，虽没有任何宗教意味，却也恬淡了心灵。
飞来寺是观看梅里雪山最好的地点，有中国摄影家协会的摄影点。13个高大的白塔一字排开，代表了梅里13峰。远处的梅里雪山被厚厚的云挡住，看不到；近处虔诚的进香客进献的经幡和哈达也成了厚厚的布墙，水泄不通。龙批请了一包香火，用松枝沾着水，一边向天上洒去一边念经，然后把松枝和大米、松子一起扔进火塘中。松枝在火中发出噼噼啪啪的声音，浓烟滚滚。据说点燃松枝的烟大，而松香味道和浓烟都能够愉悦神山，大米和松子是祈福丰收。
3点钟到了梅里雪山脚下的明永村，要在这里过夜。一家一家的问下去，所有的旅馆都满了，最后问到一家还没开业的藏族家庭旅馆，有房间，可是装修还没完，窗户连玻璃都没有，年轻的藏族女房东怀里抱着还在吃奶的婴儿，希望我们住下。从亚丁回来以后，再差的条件对于我们而言也不算什么了。
远远的就能够看到梅里明永冰川，这几天刮风，冰川上蒙上了尘土，变成了黑灰色。明永冰川从海拔5500米往下延伸至2700米的森林地带，是罕见的低纬度、高海拔季风海洋性现代冰川。
我们4点钟从明永村出发，徒步登冰川（在亚丁骑马受的伤现在还没好，一听到马脖子上的铃铛响，我们就揪心）。有两条路可以选，一条是路远缓坡；另一条是路近陡坡，我们选择前者。明永村的海拔只有1000多米，已经能够种植玉米了，而我们需要到达的海拔却在2700米！走啊，走啊，不停地向上攀登。一路上，有很多景点立着标志牌，什么“狸猫从这里去了印度”，“阿妈的马尼堆”之类的，非常多，都是些宗教典故，我们赶时间，没有仔细看。
2个小时以后，登上观景台，冰川近在咫尺，寒气逼人，我们身上确是透湿。冰川的移动速度缓慢，但是力量却极大，像一把锋利的尖刀，将山体一块块割裂开来。空气中飘着细小的雨夹雪，安静，非常的安静。
天已经擦黑，我们不能久留，必须尽快下山。这时山上已经没什么人了，要是迷路困在山里可不是好玩的。一溜小跑下山，还没到山下，天就已经黑了。在树林中穿行，月光照不进来，我们使劲盯着眼前的路，加快了步伐，快，快！1个小时后，终于听到水声了，记得山脚下有一条河，我们到了。“你们回来了！”迎面听到了龙批的声音，他来接我们了，说是天黑怕我们迷路（我感动得眼眶都湿了，不过天黑他没看到）。
饭桌上，喝着藏族房东斟上的青稞酒，听者电视里播放的藏族歌曲，看着年轻的藏族母亲给婴儿喂奶，我们睡眼朦胧了。我和Anna来之前就已经预订好了5号从丽江回北京的机票，所以必须要在4号之前抵达丽江。时间紧张，这次不得不放弃梅里大部分景点---温泉、雨崩、瀑布和大本营，但是70年一次的大型拜山我们算是见识了。龙批托他在中甸的朋友帮我们订好了明天下午4点的去丽江的长途车票，我给丽江的和中龙先生打了电话，告诉他我们明天晚上就到，听到那熟悉的丽江口音，心里好踏实。
回到房间一开灯，屋里竟然钻进了一只蝙蝠，它一圈一圈地绕着房间飞，找不到出去的窗户了。叫来藏族房东帮我们把蝙蝠请出去，他高兴地说：“屋里钻进蝙蝠说明我们很有福气”。请出蝙蝠，赶紧拉上窗帘，怕它杀个回马枪。
房间里没有桌椅，我们的全部家当都铺在了地上，留下窄窄的走路通道。被褥很干净，还奢求什么呢？睡吧。
旅行小贴士
1、 中甸-松赞林寺（5公里）
中甸距离梅里雪山一共578公里。中甸---纳帕海（10公里）---奔子栏（81公里）---长江第一湾（130公里）----白马雪山（149公里）---梅里雪山（578公里）。
2、 爬明永冰川最好还是白天，不要象我们一样天黑了登山，太不安全了，好长的一段路上手机都没有信号，迷了路可真是叫天天不应了。
3、 游梅里雪山大约需要3天时间，推荐日程，第一天登冰川，第二天去温泉、雨崩，第三天去瀑布、大本营。
2003年10月3日 梅里雪山---中甸---丽江
清晨把铺在木地板上的全部家当都塞进了背包，庆幸一晚上竟然没有蚊子来骚扰。
告别了梅里雪山脚下的明永村，去飞来寺看日出。不是每个人都能有幸看到梅里雪山日出的，据说一睹那景象，其他雪山都会显得黯淡无光。到了飞来寺是7点钟，路边密密麻麻地架满了相机，所有的目光都汇聚在雪山方向，生怕漏掉太阳从雪山上升起的那一刻。
路边没有立脚的地方，我们就登上了路边一家餐厅的房顶。今天云层很厚，我们一直等到天完全亮了，也没有看到太阳，一点点遗憾（梅里神山也不愿见生人）。在餐厅里吃早饭，有一种藏族馍馍很好吃，非常松软、香甜，我们多买了一些在路上吃。
11点我们又回到了奔子栏吃午饭。这一路上，龙批跟我们讲了很多有关藏族的文化、风俗和传说。
问：为什么藏族人不吃鱼？
答：有很多种说法，其中一种说法就是：鱼本是上天的神，触犯了天条被割了舌头贬下凡。藏族人认为，鱼本是神，已经被惩罚不能开口了，还要把它吃掉，太可怜了，所以不吃它。现在有些年轻人已经吃鱼了，但是老人依然不吃，在较偏僻的藏区，更是不允许吃鱼的。
问：藏族有天葬、水葬、火葬等送亡人的方式，如何判断给亡人应该采用哪种送行方式呢?
答：藏族人去世以后，会请喇嘛到家里念经，超度亡灵，喇嘛会为亡人挑选一种送行的方式，基本的依据是就地取材。比如在山区，会采用天葬；而临河湖，可能就会采用水葬。不会出现在高原上一定要采用水葬的荒谬现象。
问：藏族人跳锅庄时会对歌，是怎样分组的？
答：跳锅庄时，藏族人会男女分组，然后按照年龄不同细分。年轻未婚男女在一起对唱爱情歌，中年组在一起对唱劳动歌，而老年组的爷爷、奶奶们会在一起对唱幸福歌（组名是我自己起的，Anna和龙批被我这种叫法都笑翻了）。
藏族人生下来会让喇嘛给起名字，但是只有名，没有姓。汉名一般是在上学以后老师给起的，所以没有受过教育的藏民是没有汉名的；藏族人会供养喇嘛，家里有钱的话还会把孩子送去当喇嘛，龙批的弟弟当喇嘛已经10几年了，现在印度进修，他过世的舅舅也是喇嘛（龙批笑称藏族人对计划生育作了很大贡献）；在路上，我想把打包的馍馍送给徒步的喇嘛，被龙批制止了，他说喇嘛的地位是很高的，只能吃新鲜的、现做的食物，不能吃打包的东西。长知识不少，要是你有机会碰到龙批，你自己问他吧。
我和Anna强烈要求去龙批家做客，他一路上都在犹豫，又来实在拗不过，只好同意（后来我们知道，按照藏族的风俗，如果有客人来访，一定要准备奶茶、蒸馍馍好好招待，龙批怕家里没人招待不周，所以不好意思带我们去）。远远眺望中甸，整齐的田地、晒草的木架、方正的藏房、袅袅的炊烟，还有蓝天、白云、青山、绿水、寺庙、白塔。电影《追捕》中的那个把横路竟二弄傻的坏医生在楼顶上曾经对度邱说：“走吧，向前走，不要朝两边看，你会融化在这蓝天里……”。面对眼前中甸的美景，我真愿意融化在这美景中，成为画中人了。
龙批家就在松赞林寺旁边的村子，进村经过一阵强烈的颠簸之后，我们停在了他家大门口。刚踏入诺大的院子，一阵狂吠传来，是他家堆放柴草的小院里拴着一只藏獒，瞪着一双小眼睛、龇着白森森的牙齿玩命地朝我们的方向扑，把栓它的树拽得摇摇晃晃的。龙批的奶奶80多岁了，手里抱着一把大扫帚，正在院子里晒太阳，她听不懂汉语，微笑着看着我们。龙批说老奶奶年轻的时候曾经跟着马帮一起徒步去过拉萨，我们对她肃然起敬。屋门口迎面走出了龙批的父亲，曾经在政府当过干部，已经退休了。龙批的妻子是小学老师，带着女儿回娘家了，我们没见到。听说我们是北京来的游客，想要参观藏民家，龙批的父亲热情地把我们让进屋，领我们参观。这是一幢标准的两层木质藏族房屋，一层入口处有玻璃花房，在高原强烈阳光的照射下，花朵都开得异常巨大、绚丽。进了门，一层是厨房、客厅兼起居室，全家人在这里吃饭、待客，客厅非常宽阔，最少也有200多平米。柱子好粗啊，他家应该算是有钱人了；上了二层是卧室和一个念经堂，宽大的经堂比亚丁的冲古寺可大多了，里面供奉着佛像、摆放着法器、挂满了唐卡，金光闪闪，还有龙批舅舅圆寂前穿过的喇嘛服装。据说每个藏民家里都会有一间念经房。
回到一层的客厅，落座在火塘旁边，龙批冲奶茶，这是他第一次为客人冲茶，我们很荣幸。从火塘上方由房顶吊下的支架上取下奶酪（藏区的所有奶制品都是牦牛奶加工的，热量很大，我第一次喝了奶茶嘴上就起泡了），切下一块，放在竹筒里，加上茶叶、盐巴，将滚水倒进竹筒，用一个长长的怵用力搅拌，经纱布过滤以后，奶茶冲成了。新冲的奶茶好香，入口细滑，我们连喝了好几碗。火塘好温暖，有一只小猫在火塘边烤火，它太小了，走路摇摇摆摆的，还没断奶猫妈妈就死了。小猫咪咪叫着，好像饿了，龙批切下一小块奶酪，它闻到奶味就用舌头舔食着。我从座位上起身，上前一步想看看神龛上摆的照片是达赖还是班禅，龙批的父亲对我说：“你不该从这边走，这是不礼貌的”。我满心疑惑，他解释，藏族的习惯，应该按照顺时针方向走，而我刚才是逆时针方向起身上步的。在藏区一路上我都在观察，藏民家里供奉的都是班禅，不管是小班禅还是老班禅，就是没有供奉达赖的。龙批的大姐回家了，她也不懂汉语，笑着用藏语和我们打招呼，忙活着要蒸馍馍招待我们，我们还要赶时间，只得告辞，一家人一直把我们送出了大门口。
我们到龙批的朋友那里取到丽江的长途车票，他的朋友是开饭馆的，不在，只留下一个小妹看店，我们就在这里吃了午饭。车是4点钟的，龙批一直把我们送到车站入口，握手告别。
我们的车票是今天最晚的一班去丽江的车，不是高速快车，是个中巴，车里坐得满满的。我们上车比较早，就把行李放到车里，后来的人只能把行李堆到车顶上去，后来路上下雨了，他们的行李淋了一路。当转过一座座的山，看到远处丽江的灯光时，我感觉到家了，这时是晚上9点钟。下了车，雨还在下着，不大，可是很密。长途车站距离和中龙先生家很近，近得出租车都不拉我们，只好走过去。路过于涌的绿雪斋，门口立着指示牌“丽江民俗旧器私立博物馆，中小学生爱国主义教育基地”。和先生全家都在家，到了这里就是到了自己家了，不需要什么寒暄，我们放下东西，忙着出去吃晚饭。
这几天正是丽江人最多的时候，晚上的街道比白天还热闹。又来到熟悉的“剑南春”，鸡豆凉粉做得没有以前好吃了。
雨一直下。去“小巴黎”餐厅旁边的T-Shrit店找声子夫妇，那个左手举着东巴文字书、右手挥舞着画笔正在T-Shrit上泼墨的不正是声子吗？他抬头看见我们，咧嘴笑了，回头叫他太太：“看谁来了？”声子太太满面春风地迎出来，身穿着自己画的黑色T-Shirt，比以前更加漂亮了。声子画完了，也过来和我们一起聊天，他比一年前胖了一点，还是那么幽默、健谈。倒上一杯甜奶茶，我们开始海阔天空。去年，声子和台湾胖子一起开车去西藏和新疆采风，积累了很多素材，回来以后有不少新创作，小店里就有很多藏神和藏文题材的T-Shrit；他还注册了自己的商标“声子”，在店里挂着Logo；声子有很多想法，他打算开一个网上商店，开拓更大的市场；他还想出一本连环画，作为献给他儿子的礼物，内容是描写一个背包族徒步旅行的故事。那不就是他自己的写照？他是一个热衷于徒步旅行的人，曾经徒步去过阿里、泸沽湖，这几天他正计划着灯10、1过了就要去梅里雪山转山。声子太太告诉我，如果我想好了，就给他们打个电话，他们可以等我一起去（我一直没打电话，他们在梅里转山的时候，我已经坐在办公室里看电脑了）。
这一年，丽江发生了好多事情。经过去年的整修，丽江古城里历经千年的石板路被拆除了，铺上了崭新的石板。据说施工的时候，有一些文物保护专家在古老的石板路上失声痛哭，请求不要破坏文物。全部丽江街道都换成了统一的宫廷复古灯，商店也都统一了形象，很整齐，却少了那一分随意河沧桑感；今年“非典”的时候，丽江没有游客，大街上空荡荡的，丽江河道断流施工，大白天的，好多人在河床里支上了桌子打麻将；小巴黎餐厅生意一直火爆，火得连一些政府官员都眼红了，要把房子收回去不出租给他们，小巴黎请了好多记者作宣传，店是保住了，可是也折腾出去100多万上下打点……声子店里一直人来人往，我们订了几件T-Shrit，明天取，然后就告辞出去继续闲逛。
“胡子”的店已经转给代理商经营了，他们夫妇现在常驻成都，负责工厂和代理商，我们最后的熟人---胡子的活计“小包子”过两天也要去成都了。胡子的玉器生意做得有声有色，大部分生意都交给代理商，只有很少的几家直营店（去年到北京参加博览会的时候，他还在“东方新天地”租了一个店面，叫“琢钰坊”，是他的注册商标）。没有老朋友可以聊天，顿觉无趣。
胡子店不远就是“四方街茶艺中心”，福建的茶父子还坐在店里，已经很晚了，我们打算明天再去品茶。
2003年10月4日 丽江
当我和Anna10点钟才从床上起来的时候，和太太已经晾了满院子的衣服了。我最爱吃的早餐是和太太做的丽江粑粑，不好意思说出口，心里却一直惦记着。梦想成真，现烙的丽江粑粑+醪糟蛋，真香啊，我们吃得好失态，不但心里偷着乐了，我们甚至连话都顾不上说了。
今天要去品茶，还是去熟悉的四方街茶艺中心。我本次的选择是普洱茶、高原香茗和极品香珠，香珠送人，普洱和香茗自用。
我喜欢那种感觉---在慵懒的阳光中，穿着睡衣，躺在一张舒服的躺椅上，听着动听的音乐，读一本喜欢的书或者写点文字，品一壶色香味俱佳的香茗，任时光悄悄溜走。
于涌的绿雪斋茶室生意很清淡，但是“丽江民俗旧器私立博物馆”却是人气很旺，这里作为爱国主义教育基地以后，丽江地区的中小学生经常到这里进行爱国教育，了解丽江的历史和风俗。于涌这几天去昆明了，他太太和一大群伙计在家。
一整天都在下雨，丽江的游客依然是摩肩接踵。来丽江的老外都是寻清静的，他们都避开这几天人流高峰期，所以这几天在丽江基本见不到老外，偶尔见到的也是些俄罗斯人。
这是我第四次来丽江了，每次来的感觉都有些不同。前年春节第一次来的时候我是个匆匆过客，四方街上的集市摆满了各种小商品，丽江周边地区的人都到这里来赶集置办年货。穿着民族服装的纳西人在晚上点起篝火，跳起集体舞，到处是鞭炮和烟花；去年五一，认识了丽江那西人和先生，也结识了丽江的外地生意人声子、大胡子、于涌；去年十一，我不再只是过客，而更象拜访老朋友了；这次再来丽江，和先生的大儿子大学已经快毕业了，小儿子也上高中了，声子的店生意很红火，而胡子已经离开丽江了。丽江也在一点一点的变化，以前是个不更事的少女，简简单单，美得却是那么自然天然。现在，丽江已经成熟了，加以修饰，用自己的一颦一笑吸引着更多的赞赏。对于游客来讲，这自然是件好事，无论到哪里都能找到装修别致的商店、饭馆和咖啡馆，难怪有的老外说他们理想中的中国就应该是丽江这样。
只要玉龙雪山淌下的雪水还从丽江流过，只要纳西民族还保持着他们的勤劳、友善，那么丽江就还是丽江。丽江没有变，是我们变了。
为了避雨，我和Anna在一家卖藏饰的店里留连了好久，高挑的女老板身上戴满了藏族装饰品很好看，我们也备受鼓舞，一人买了一条粗粗的藏族项链戴了起来（回到北京到“海盗船”去看，做工一般的藏银饰品的价格都比我们买的贵好多，心里很舒服）。
去声子店里取了T-Shrit，又和他们夫妇俩聊到晚上12点。
旅行小贴士
丽江十一前后是雨季，天气比较冷，注意带购衣服。
2003年10月5日 丽江-北京
今天丽江天晴了，北京的天气也不错。
两女子走江湖的故事未完待续。
（文章写于2003年，还有更多两女子走江湖的游记，要是大家喜欢，我会慢慢分享。）
（文章写于2003年，还有更多两女子走江湖的游记，要是大家喜欢，我会慢慢分享。）
