当查理和萨伊在巴黎相遇
本周末，我去电影院看《Taken3》。或许是巧合，一个戴小黑帽的老男人坐在我左侧，右侧不远处，是个包头巾的女青年。在犹太和穆斯林宗教势力的包围下，我终于看完了这部江郎才尽的好莱坞警匪片。一到家就听到巴黎传来的消息：萨伊兄弟(Said Kouachi)，在冷血谋杀《查理周刊》12人后，终于被毙。我立刻想到《Taken3》里Liam Neeson的话，“谁也别信。“
《查理周刊》(Charlie Hebdo)的四个漫画家都是挥舞炭笔的终极武士: 一个共产主义分子(Chard)，一个无政府主义迷(Cabu)，一个宗教破坏狂(Tignous)，一个色情画老手(Wolinski)。在60年代的阿尔及利亚战争中，卡布(Cabu) 和沃伦斯基(Wolinski)都在法军服役。 据以色列《国土报》披露, 沃伦斯基出生在突尼斯，父亲是波兰犹太人，母亲是突尼斯犹太人。年幼的沃伦斯基曾目睹他父亲被突尼斯的穆斯林雇工杀死，记忆深刻。
萨伊一家为逃避战火从阿尔及利亚移民法国，父母早逝，兄弟俩在孤儿院长大成人。看着CNN的萨伊兄弟通缉照，我想到法国电影《阿尔及利亚之战》(Battle of Algeria)的最后一幕，深陷法军重围的游击队员阿里(Ali)和战友拒绝投降，最后在炸弹声中随烟而逝，法军上校对记者微笑着宣布“恐怖分子完蛋啦。” 半个世纪后，在巴黎近郊的一个印刷厂里，被法军包围的萨伊兄弟释放了所有人质，但拒绝投降。随之而来的狂轰滥炸，送他们魂归阿里。历史的悲剧又一次重演。
当“我是查理”的旗海从伦敦飘向香港时，我也举起“我是查理，但我反对他的烂画”的标语牌。同时我纳闷， 在以色列军机坦克大炮对人口稠密的加沙走廊（Gaza)持续几周狂轰滥炸，导致无辜妇女儿童死伤数千的黑暗日子里，怎么没见这些“查理”支持者高举“我是加萨”的旗帜站出来抗议？生命不等值是个不争的悲哀。
萨伊兄弟是谋杀犯，这点毫无疑问，从道义上谴责他们是完全正确的。不过，查理主编那种”宁可站着生，不愿跪着死“的无底线挑衅，在心智正常的人看来，象出自被边缘化的文化精英的病态殉道情结。对这个一直财务拮据趣味庸俗的小画刊来说，极端化不是手段，而是目的。查理是个为反而反的问题青少年，拒绝成为胸怀事业的成熟挑战者。但我仍为查理之死默哀，不过让我脱帽致礼的，是那个穆斯林警察，他为保护侮辱自己信仰的人而死。
查理一贯标榜无政治立场，但却从不拿纳粹屠杀犹太人的事开玩笑，也绝不会用污画秽语侮辱以色列。查理这种选择性执法，是种族主义作祟。 在捍卫言论自由的这面大旗上，查理既撒下了鲜血，也留下了污迹。具有讽刺意味的是，查理嘲弄法国政府，但同时又要政府提供全天候保护。 2013年，查理拒绝撤消侮辱真主的漫画，为此，法国被迫暂时关闭驻20多个国家的使馆。 这一切都是为了维护一个专事侮辱真主画刊的特权。《马赛曲》说的明确无误，自由平等博爱三位一体。显然，查理唱的法国国歌版本只印着“自由”一词而已。25年前，保护查理的法国政府取缔了《查理周刊》的前身《自杀画刊》(Hara-Kiri)，因为画刊嘲弄戴高乐的葬礼。现在，总统奥朗德自诩法国一贯保护言论自由，他可能忘了查理的家史。
当美国国务卿克里在法国大使馆吊唁会上宣布《查理周刊》事件是文明与野蛮之争时，我开始担心。这会误导已经焦虑不安的多数人，同时让一小撮人更有机可乘。英雄化查理和妖魔化萨伊的二元论，如果不是出于智力懒惰，就是居心叵测。被无人机炸死的无辜穆斯林和被AK-47自动步枪射杀的查理漫画家，死于同一只恐怖主义之手。看不到这个道义等式很危险，只会让战争贩子和仇恨鼓手暗中高兴。
我听上去像个牧师？错了。当新疆穆斯林暴徒杀戮无辜百姓时，我也曾被复仇之火点燃。可是，除了发动一场种族灭绝的战争，以暴制暴是不能消灭恐怖主义的。也许有人期望，查理事件能激发出足够数量的基督教骑士，替天行道。意大利哲学家艾柯(Umberto Eco)调侃， “这无异于天方夜谭。 基督教世界四分五裂，享乐自私的西方新生代里，很难挑出几个视死如归的日本神风飞行员”。不错，西方武器绝对先进，可以把穆斯林异教徒炸回石器时代。但穆斯林可以用生育武器反制， 他们正以惊人速度大规模繁殖。迷信科技制胜的精英们没弄明白，最致命的武器不是隐身飞机，而是子宫。真正统治自然世界的是昆虫，因为繁殖力旺盛，且所需无多。人类世界也是如此。对那些还在梦想新十字军东征的人，我劝其考虑其他方案。但在法国和美国战争党的耳里听来，这无异于向恐怖主义投降。
当意识形态狂热分子遇上宗教狂热分子，结局只能是同归于尽。对大部分秉持中庸之道的人们来说，这并非坏事，至少，世上少了一些危险分子。查理与萨伊的悲剧是核废料，要找到防扩散的安全储存场，极具挑战性。
法兰西万岁，捍卫讽刺自由的最后堡垒。
2015.1.12， 马里兰
