这是一部根据美国二战英雄Louis Zamperini（路易）的真实故事改编的电影。影片以激烈的空战开始：Louis（路易）和战友们驾驶的飞机在执行轰炸日本本土的战役中，完成了投弹任务，驾驶着被打满弹孔的飞机惊险着陆；却在开着修理过的飞机重返天空时，坠落在茫茫的太平洋。三位逃生者经历了47天海上漂流，最不想死、最怕死的一位先死了；剩下的两人被日本战舰救获、俘虏。接着，电影以Louis（路易）为中心，重现了他在集中营里所受的虐待和坚韧的存活。
这部影片有许多动人心弦的场面、令人深思的童年回忆、奥林匹克田径场折桂的荣耀穿插，也有激励人心的名言。电影的广告以Louis（路易）举起沉重的铁轨枕木为重点；表现了他在仇敌面前的刚强。感动我的却是故事的结局、也以为这才是故事无形的高潮：当美军飞机飞过战俘被关押的煤矿，所有获释者在欢庆中享受佳肴的时候，Louis（路易）拖着伤残的步履，走上折磨他数年日本军官“大鸟”住的阁楼：逃跑者留下整齐而被弃的空房，或许使胜利者失去了直接向失败者对峙并夸胜的机会。但电影却由此跨上了更高的境界：镜头扫过空间，落在一张陈旧的照片上：一位严肃、年长握着军刀的军人和一个稚气未退的孩子－没有其他家庭成员。这个孩子就是那位惨无人道、以折磨、羞辱战俘作为战胜者标志的日本军人。
紧接着，导演以戏剧性的反差和对比，把我们的目光和聚焦带回美国：作为英雄被欢迎的Louis（路易）的人群中，有爸爸、妈妈、家人、朋友，以及亲人；特别是Louis和妈妈的拥抱，好像又把我们带回了童年Louis（路易）的眼睛：看着妈妈和面的手。影片让我们看到生命成长不可缺少的核心环节和生命的高潮：在完整家庭中的爱、母爱、家庭和好的爱、朋友激励和帮助的爱。活在爱中的孩子和活在严厉规范中的孩子长成人以后，形成了两种生命形态的反差。
在亲人欢聚中的喜庆中，电影看似结束；而真人的怀旧影像和字母介绍，使我强忍在眼眶中的泪水夺目而出：二战后的Louis（路易）成为传道人，以饶恕而不是报复的心回到日本，与那些看守他的狱卒和好。80岁的时候，他在东京高举奥利匹克运动会的火炬慢跑。Louis（路易）活了97岁，传讲神与人和好的福音。只有那位在集中营迫害他最残酷的日本军官，一直拒绝与Louis（路易）会面。故事没有用语言指责任何人，却把什么是不可摧残人生的准确答案，给了每一位观众。
《坚不可摧－Unbroken》这部电影最令人回味的，就是生命中的爱与恨；生活中的坚韧和饶恕。在电影的正片中，几乎没有涉及到电影主角Louis（路易）的信仰；却把经历了被爱的事实后，对生命的珍惜、对荣誉的追求、对尊严的持守表现的淋漓尽致。而在主片结束后的字幕中，我们看到了Louis（路易）的生命之所以宝贵，就是他在童年被爱的经历中改变了自己；在困境的坚守中是为了生命而升华自己；从靠自己、为自己而活，进深为靠神而活、为神而活；进而以饶恕为主题而付出生命的真诚。这一超越的生命，集中体现在对生命的珍惜、坚韧，对仇敌的饶恕，并且以善战胜邪恶。而坚韧和饶恕，正是我们基督信仰最为重要的品格；是把我们对神信实的信心，活出来的生命见证。这就是Unbroken－不可摧残、不能摧毁的生命。
电影《坚不可摧－Unbroken》所描述的不可摧残的生命，体现了人在地上可以再活一次主耶稣的生命：Louis经历了波浪颠沛的太平洋中，众水不能息灭、大水也不能淹没的求生存。经历了阴潮狭窄的地牢里，黑暗不能朽坏的坚韧。经历了刽子手的皮鞭下，不能摧毁的刚强。甚至经历了在仇敌淫威迫使下，自己人打来的拳头，却不留下撕裂的伤痕。瘦弱的躯体、被羞辱的眼睛和尊贵的头，一时可以弯曲或者低下；但是当他重新在希望和尊严的激励下抬起头来的时候，可以举起超出人体格限制的铁轨枕木，仇敌不敢正视、仇敌必定羞愧。而更深的主题：我们在神的恩典中，举起饶恕的旗帜，主动向仇敌提出饶恕与和解时，魔鬼都羞愧而不敢出现。
圣经中耶稣所要求忍耐、持守和坚韧，是在“诚实善良的心里”。而不是中国传统中的“悬在头上一把刀，你就忍了吧”。这样刀加在心头的强忍、扭曲人性的忍耐，常常带出“一旦得势后更强烈的报复和放纵”。楚平王收到了伍子胥强忍后、鞭尸焚尸的结局；百里咸阳城就在项羽强忍后的连天大火中毁灭。“君子报仇、十年不晚”成为忍耐者奉为至高至上的名言。所以，也有人这样总结：复仇和贪婪中的忍耐，常常使恶人的生命延长。结果，带来更加残忍、冤冤相报何时了的恶性循环、仇恨延续和伤害。
好种子落在诚实善良的心中，借着忍耐和持守，结出有耶稣新生命的好果子。持守和忍耐、必须和饶恕联系在一起。没有饶恕，就没有诚实善良的忍耐；没有饶恕，就体会不了神在耶稣基督里饶恕了我们的救恩；没有饶恕，心中的苦毒怨恨不能消除；没有饶恕，一切人为的持守和忍耐都没有意义。没有经历被神饶恕的事实，既饶恕不了自己，也饶恕不了带给自己伤害的人和事。没有饶恕中的坚韧和持守，只能带来更大的伤害。
经历了神的饶恕，使本为刚硬、残酷的心变得诚实良善。经历了神的饶恕，必定经历被神爱、被人爱的事实。经历了神的饶恕，就有了与神性情有份的生命。经历了神的饶恕，就有了面对邪恶时，对自己生命的坚韧与持守；对别人生命的尊重与怜悯。经历了被神饶恕的事实，就在实际生活中，可以饶恕那些以邪恶对待自己的人，以善胜恶，以德报怨；活出耶稣基督的丰盛生命。
所以，当彼得用人对忍耐和饶恕的理解，问耶稣说：我弟兄得罪了我，我饶恕他七次可以吗？耶稣说，不是到七次，乃是七十个七。紧接着，就讲了一个王饶恕欠他一千万两银子的仆人；这个被免债的仆人，却不赦免欠他十两银子的同伴；最终被主人审判。耶稣的结论非常明确：“你们各人，若不从心里饶恕你的弟兄，你天父也要这样待你们。”这个故事告诉我们非常重要的真理：经历被神饶恕的事实，必须和饶恕别人相联系；经历被神饶恕的事实，必须反映在对别人、特别是得罪了我们的人的饶恕上。没有将心里发出的饶恕具体表现在实际生活中，我们将会自己承担向神还债的后果；而这个后果是我们付不起的。
在电影《坚不可摧》最后的字母介绍中，我们看到：和好的对象和结果，必须出于愿意的双方。神与我们和好，把他的独生爱子给了我们，要求我们出于情愿的接受和委身。人与人的和好，既有出于主动的付出、也要有出于被动的接受。那位企图摧残Louis（路易）生命的日本军官“大鸟”，没有接纳Louis（路易）主动提出的饶恕，也就没有彼此之间的和好；结果，他只能停留在自残、抱怨、复仇、恼恨的阴毒中。以仇恨面对仇恨、以逃避面对饶恕、以自义面对恩典的人，只能活在苦毒怨恨的深渊中。
节选：辛立《不可摧残的生命》
