——经文：《诗篇》65章2节至11节
听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你。
罪孽胜了我，至于我们的过犯，你都要赦免。
你所拣选、使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福。我们必因你居所、你圣殿的美福知足了。
拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们。你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。
他既以大能束腰，就用力量安定诸山，使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。住在地极的人，因你的神迹惧怕。你使日出日落之地都欢呼。你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。
你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霜使地软和；其中发长的，蒙你赐福。
你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。
《诗篇》65篇描述了神赦免了人的罪，使人得享与神相亲的恩典，并回顾神让住在大地上的人承受阳光雨露，安居乐业，有如生活在乐园里。其中第11节，诗人更以感恩的心倾吐从岁首到年终神的眷顾已经丰丰富富，但他仍愿赐给人更多的美福。他坐在如云环绕的车中，将丰盛的慈爱如脂油满溢流出。这节经文常被基督徒用来作为相互祝福之语。相互祝福，实在是非常美好的心愿。
一、神的恩典是罪的解药
在《诗篇》65篇2节至3节，大卫倾心吐意在神前祈祷感恩，他说：“听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你。罪孽胜了我，至于我们的过犯，你都要赦免。”大卫实在犯了极大的罪，而且在罪的面前一败涂地，但靠赖神的恩典都涂抹净尽。
在神所创造的大自然里，光明能消除黑暗，无论黑暗多么浓重，光只要一出现，黑暗就无所遁形。黑暗是永远无法胜过光明的。因此光明能吞吃黑暗，黑暗一旦遇到光就消失无形了。在我们的生活中，也有中毒和解毒的事。蛇毒、毒药都是很可怕的东西，可是只要找到相应的解药，毒性就无法发挥，无论这毒何其深，威力何其大。
同样，不管罪的威力有多大，它在恩典面前发挥不了任何作用。撒但妄图以引诱始祖犯罪来毁灭人类，但神却藉着耶稣基督道成肉身拯救人类。保罗被圣灵感动一再告诫我们：“只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？因一人犯罪就定罪……岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？如此说来……因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了……就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。”（参罗5∶15－21）这段经文明确告诉我们：过犯不如恩典，罪不能胜过义。就是说基督的义胜过亚当的罪，恩典大于过犯，顺从的威力大过悖逆，基督恩典所赐之义的生命否决了亚当犯罪所带来的死……
由此看来，被罪玷污的人只要因信接受神的恩典，此后将活出一个有价值有意义的人生。同样是年岁，却发生了质的变化，这变化是因着神恩典的缘故，所以诗人从心里发出赞叹感恩—你以恩典为年岁的冠冕。
如果还有谁在新年喜庆感恩的日子被过犯束缚，靠自己苦苦挣扎是毫无功效的，经上记着说：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。”（弗2∶8）让我们同大卫一样在神前诚恳地承认：“罪孽胜了我，至于我的过犯，你都要赦免。”从而得以与神亲近，得享过犯被赦免的喜乐与平安，真正尝到主恩的甘甜，用心灵诚实向神感恩。
二、施恩的神使我们躺卧在青草地上，领我们在可安歇的水边，让我们生活稳妥平安
“恩典为年岁的冠冕”，如果仅凭字句似乎难以理解。冠冕是戴在君王或获奖者头上的，象征着荣耀。“年岁的冠冕”说明过去或即将来到的年日都可以成为充满荣耀的日子。可是每个人每一年的生活条件、日子的顺逆都会有所不同，怎么能成为有冠冕、有荣耀的年岁呢？
大卫是一位常存感恩的人，在《诗篇》65篇5节至10节中，他以神的创造、眷顾、供应、雨水、甘露、润平犁脊、肥美大地等向神感恩。这使我想起一篇文章中向神感恩的句子：“为白昼感恩，因为你看见了太阳；为黑夜感恩，因为你看到了白天看不到的漫天星辰。为晴天感恩，因为你感受了阳光的明媚与热情；为雨天感恩，因为你感受了雨水的滋润与洗涤。为纯净的蓝天、碧绿的草地、磅礴的大海、浩瀚的星空而感恩，这一切的造物给你美的享受与智的启迪。为在早晨你能醒来，能看见这个世界，能呼吸这个世界的空气而感恩，因为神允准你来到新的一天，你能活着不是你的本事，是恩典的赠与。为着梨白、桃红、杏黄，为在秋高气爽、十里飘香的季节里美好的收成感恩，感谢神赐予风调雨顺的年景，让一分耕耘能有一分收获。”
这样的感恩实在宝贵，因为拥有这样一种感恩的心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，就能以坦荡的心境、开阔的胸怀应对生活中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩。这感恩，犹如心灵的泉水，源源不断地滋润心田，使其免于干涸；这感恩让生命充满生机，洋溢朝气，遍洒阳光，享受生活的美好和幸福。怀有这样一颗感恩的心，即是自我的完善，灵命的成熟。人在如此岁月里生活，岂不是因着感知到神的恩典，怀着向神谢恩的心才看见和享受的吗？这不正是神以“恩典为年岁的冠冕”的写照吗？但愿我们在新的一年里都要学会天天向神感恩，凡事谢恩（参帖前5∶18）。
三、施恩的神赐我们丰盛生命，使我们将身体献上，为主而活
在《诗篇》65篇11节，还有“你的路径都滴下脂油”这句话，这是显明蒙神恩典后的生命状况。诗人的意思是说神好像坐在云彩环绕的车中，凡他的车辙所经之地，丰富的慈爱如脂油遍洒。在圣经中，脂油常代表丰盛。耶稣降世为要拯救罪人，可并非仅此而已，他还要赐给我们生命，并使这生命越来越丰盛。他说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（参约10∶10）因此作为神的儿女，我们一定要在身上显出来自神的丰盛生命的特征。
现代人已不太为生存过多考虑，大多注重生活的质量。越来越多的人认识到，有了金钱物质，有了健康，人却并不幸福，甚至还有人到了心灰意冷、痛不欲生的地步，究其原因就是因为心灵空虚。基督徒也认为物质丰富、身体健康、家庭和顺、事业有成很重要，是神的赐福；但真正的基督徒都明白，灵里的充实，里面生命的成熟、丰盛更重要。只有有了主所赐的丰盛生命，才有心中的平安、心灵的安息，才能在充满盼望中幸福生活。
“你以恩典为年岁的冠冕”，这里的你是神自己，如果离开了神的恩典，一切都无从谈起，因为施恩的主赐给我们真平安。主耶稣亲自应许说：“我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁……”（参约14∶27）“叫你们在我里面有平安……我已经胜了世界。”（参约16∶33）如旧约中的约瑟，无论在波提乏手下做奴隶，还是在监狱中做囚徒；又如但以理，不管是在外邦中做俘虏，还是在狮子洞中成为兽食，他们都心中坦荡，毫无惧怕，成为见证主名的人，从而过着荣耀神的生活。诚如保罗所说：“我们没有一个人为自己活……我们或活或死，总是主的人。”（参罗14∶7－8）这样为主而活的人就能知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，都得了秘诀。靠着那加给力量的，凡事都能作（参腓4∶12－13）。这种为主而活，凡事都能作的日子，不正是神以“恩典为年岁的冠冕”吗？
