林徽因的人间四月天，不是4月天！

林徽因的经典诗作《你是人间的四月天》，诗中所讲的四月天，到底是阳历的4月，还是阴历的四月？这个问题至今没有人解释过。这首诗比较权威的英文翻译，都是将四月译成April，显然是指阳历的4月。我相信绝大多数读者，也都把四月理解为阳历的4月。

然而，从林徽因这首新体诗的内容，以及传统诗歌对月份的表达习惯来看，这里的四月，应该是阴历四月，即阳历的5月或6月（如遇闰四月），而不是阳历4月，即阴历的三月或二月。

在这首诗的意境场景中，诗人先描写了四月早天，也就是四月初的自然景象，包括早晨的云烟、黄昏的软风和春夜的星闪。如果是阳历4月初的话，也就是清明前后，长江中下游地区正值春寒料峭，淫雨霏霏，除了迎春、连翘、玉兰等少数品种以外，大部分春花都没有开放。黄河中下游地区和东北，此时尚未化雪解冻，不可能有暖风细细的春夜景致。

根据梁从诫先生对本诗写作背景的介绍，这首诗是林徽因写给新生儿子的。也就是他刚出生时，母亲林徽因为他写了这首诗。

梁从诫是1932年8月出生的，而这首诗发表的日期是1934年4月5日，据此推断，本诗的写作时间，最有可能是1933年春天。当时林徽因和梁思成都在沈阳工作，后来林肺病复发，才不得不回北京治疗修养。这也就是说，《你是人间的四月天》这首诗，写作环境是华北或东北。

当然，文学作品的写作环境，并不一定能影响作品的内容，就象我在加拿大草原的天寒地冻里，也可以回忆着写广州的花市和上海的庙会，但读者不能说我就在广州和上海一样。分析和鉴赏文学作品，最好还是看作品本身。

林徽因在接下来的诗句中，在“你是”、“你像”和“你梦期待”中，从早春的鹅黄嫩绿，燕子呢喃，一直写到仲春的鲜妍百花，一树树开放，虽然并不是按照逻辑先后，但写的都是中国大部分地区阳历5月或6月初的春景。“你是天真，庄严”，写的是睡眠中婴儿的实相；而“——你是爱，是暖，是希望”，写的则是母亲对新生幼儿的感觉和期望。

“你是人间的四月天”，指的既有天气，也有景致，更多的是“爱，暖和希望”。四月天的关键是“暖”，只有春暖，才能花开，而真正寒尽春来，初阳迎岁，则只能在阴历四月，即阳历的5月或6月初。

众所周知，中国采用阳历纪年纪月是从1912年元旦开始的，新诗自1919年五四新文化运动后就流行了。《你是人间的四月天》是1934年发表的，距离公历纪元已有22年，距离五四新文化运动已有15年，而且林徽因又是留学欧美，学贯中西的新派女诗人，照理她应该用“你是人间的5月天”来表达才正确，可是，这不符合中文艺术作品的表达习惯呀。

林徽因自己说：“我的教育是旧的，我变不出什么新的人来。”联系上下文看，这句话既表明了她的道德观是传统的，也反映出她的艺术观有对传统的遵从。实际上，民国以来的大多数中国文人，对自己的文化传统都是不愿意舍弃的，西风东渐从来就没有“渐”掉中国书画家以干支纪年的落款方式。

从唐代诗人白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，到民国女诗人林徽因的“你是人间的四月天”，这“四月”一直都是阴历或农历的四月，而不是阳历的4月。(2015.4.27)

 

 

你是人间的四月天

——一句爱的赞颂

 

我说你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，

细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，

鲜妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，庄严，

你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦，

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，

是燕在梁间呢喃，

——你是爱，是暖，是希望，

你是人间的四月天！

 

英文翻译的题目:

You Are the April of This world　

Ode to Love