十朋之龟
出自：
山泽损：六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
风雷益：六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
通常的解释是：
十朋之龟谓用以占吉凶、决疑难的十类龟。古人视为大宝。
王弼 注：“朋，党也。龟者，决疑之物也。”
孔颖达 疏：“朋、党也者，马、郑 皆案《尔雅》云：十朋之龟者，一曰神龟，二曰灵龟，三曰摄龟，四曰宝龟，五曰文龟，六曰筮龟，七曰山龟，八曰泽龟，九曰水龟，十曰火龟。”
《艺文类聚》卷九六引 晋 郭璞 《尔雅图赞·龟》：“天生神物，十朋之龟，或游於火，或游於蓍。”亦省作“ 十朋 ”。
前蜀杜光庭《邛州刺史张太博敬周为鹤鸣化枯栢再生修金箓斋祠》：“三秀呈祥，十朋表异。”
另据网友的建议而作的改进：
更为常见的解释是：
陈梦雷云：按《汉书·食货志》，两贝为朋，元龜長尺二寸，大貝十朋，朋直二百一十六，十朋直二千一百六十，大宝也。
李道平云：《汉书·食货志》，元龜岠冉長尺二寸，直二千一百六十，为大贝十朋。
苏林曰：两贝为朋，朋直二百一十六，元龜十朋，故二千一百六十也。
个人认为：
龍馬負圖，指的是伏羲八卦的阴阳三才之变；
洛龜負書，指的是天地阴阳五行之变，也就是这里的十朋之龟，在后世被称为河图洛书。
太过于深奥的一个话题，将来有机会讨论陳希夷先生的著作时再说吧。
有兴趣的学者请参照：
https://zh.wikipedia.org/wiki/河圖洛書
