菩提迦耶 -- 釋迦牟尼佛的成道之地
【印度朝聖】菩提迦耶 Bodhgaya 的摩訶菩提寺．正覺大塔．金剛座菩提樹（轉貼）
菩提迦耶是全世界佛教徒最重要的信仰中心，地位相當於基督教的耶路撒冷，回教徒的麥加聖地，摩訶菩提寺又是菩提迦耶的中心。這座小城市古稱為迦耶 Gaya，由於佛陀在此成道，菩提的意思相當於BUDDHA 覺者之意，此地就被稱為菩提迦耶，能夠來到佛陀成道聖地是許多佛教徒的心願。清晨的陽光尚未露臉，我們已經準備進入摩訶菩提寺進行早課活動。
來到菩提迦耶最好選擇距離聖地最近的酒店。我們早上步行前往摩訶菩提寺，這麼早會有人嗎？其實摩訶菩提寺二十四小時都有人在，晚上還有人露宿於寺內參禪打坐，意境十分高深。
進入摩訶菩提寺不需要費用，手機是絕對禁止攜帶，帶相機進去就要酌收攝影費用，身上有帶相機要另外購票才可以進入，一旦被檢查到相機就會被送回重新購票。一般來說團體旅遊可以將物品寄存在外面的＂友好商店＂。
行李物品檢查處，要透過安檢確保聖地安全，我在排隊的時候不斷被插隊。我心裡想: 來到聖地朝聖也要修心啊，一直插隊的人對於佛陀再虔誠也不過是私心，很難成就心性的。阿彌陀佛，我沒有與插隊的人起爭執，就讓他早一點進去吧！
菩提迦耶最重要的摩訶菩提寺的正覺大塔。為什麼叫做正覺大塔呢？因為佛陀在這座大塔旁的菩提樹成道。正覺大塔總高約五十二公尺，這個金字形的佛塔，是延續二世紀的佛塔造型而來。特徵便是在佛塔頂部有層層循上漸小的傘蓋。
早上六點多天上飄着細雨，全身上下都被淋濕了，我隨著來自世界各地的佛教朝聖者進入前方的摩訶菩提寺，每個人抱著虔誠的心情來到佛陀成道之地朝禮。
摩訶菩提寺歷史悠久，最早期是由阿育王在佛陀正覺菩提樹旁建了一座塔寺，經過千年歲月，寺院不斷地毀滅而又重建。現在這座寺院是西元十四世紀由緬甸國王在此地所建立。走進寺院我隨著朝聖者雙手合十前進。
摩訶菩提寺大殿裡大佛高坐在台上，每一位朝聖者口中念念有詞，與佛陀訴說著每個人的心思與祈願。
我望著大殿上的大佛，大佛散發出莊嚴的氣息，這就是佛教最高聖地～菩提迦耶摩訶菩提寺。在高台上的大佛結降魔手印，石材是以青黑岩雕刻，大佛已經由西藏人鍍了金，被披上一件橙黃色的大袍。
進入摩訶菩提寺的朝聖者，有的手上拿著鮮花供佛，有的身上披著袈裟禮佛。
摩訶菩提寺外側，牆壁上有許多佛龕，整座寺院由石材所修建，雕刻十分精美。
摩訶菩提寺後方是佛陀成道的金剛寶座。根據記載佛陀在菩提樹下成道，數百年後印度國王阿育王來到此處，在菩提樹下修了一處金剛寶座，就是眼前這棵大樹與石欄所在之地。
原來的菩提樹歷經戰火與歲月摧殘，現在這棵已經不是2500年前佛陀坐在其下所悟道之樹，而是後期種植的。
雨勢不斷，天上不時飄來一片片的菩提樹葉，我手頭上拿著這片樹葉與我有緣分呢！在摩訶菩提寺內會有小和尚拿著菩提樹葉給你，當你拿到了菩提樹之後，穿著袈裟的小朋友會跟你搭話聊天，你從哪邊來？你覺得印度如何？
金剛寶座前供奉著許多鮮花，此處也是非常適合打坐冥想之處，這位披著絲巾的大姊一早在這裡打坐用功，絲毫不受大雨的影響。
佛陀悟道金剛寶座前的石牆，許多朝聖者會在此處獻上鮮花，或著雙手合十將額頭靠在牆壁上祈願。
不畏風雨在進行早課的台灣佛學院團體。能夠在佛陀成道之處做一場早課真的是十分殊勝，這種感覺很難用言語形容，功德無量！
佛陀成道聖地～菩提迦耶～摩訶菩提寺～正覺大塔
