一部颠覆了50和60后对清末民初历史的认识的电视连续剧 -- 走向共和

不登大雅之堂不附弄风雅入不了主流的老中,用方块字码一码人世间的欢乐。
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在俺看来,这一部电视连续剧是共产党执政以来中国境内可以看到的,对清朝末年和民国初年那一段历史的最客观演义,非常精彩。连续剧彻底颠覆了俺们从孩提时代共产党对俺们灌输的近代历史观,完全改变了常人一贯对八国联军、义和团、慈禧太后、康有为、李鸿章和袁世凯等等的认识。

连续剧还原了孙中山等人的本来面目。一个中国乱世中层出不穷、靠搞暗杀搞暴动起家以达到推翻清王朝的恐怖分子,和现在的ISIS使用的手段如出一辙。他领导的革命党不能容忍种种改良和过渡,宣扬并诉诸的是暴力和推翻。中国近代史上如果没有他,慈僖、袁世凯等人倡导的君主立宪也许就能成功。不过在中国,象英国和日本那样的君主立宪似乎是人们的一相情愿,清朝灭亡“共和”的幌子下军阀混战最后毛共专制的出现似乎更符合中国历史的走向。

袁世凯对美国的“共和”和英国日本等的“君主立宪”的诠释精彩至极。

 

兵团农工 发表评论于
孙中山提出的三民主义,“九权制衡”机制的思想,包括五大治权:行政权、立法权、司法权、考试权和监察权,及四大民权:选举权、罢免权、创制权和复决权,哪个国家领导人可以比肩呢?
泰阿 发表评论于
旧势力不彻底倒台,中国就不可能全速前进。可对比印度。
Wuli98 发表评论于
满清后期,中国一个农业国,遭到东西方列强,洗劫,积累的贵金属,工业化的资金,当然无存,从而彻底动摇了一个自给自足小农经济的根基,大量农民成为军阀混战的炮灰。 国家,民族在流血,财富在不断被洗劫。 918不抵抗,日本人进来,不但我们死伤3000多万人,还损失了5000多亿的财产。 满清的制度,和后来的共和都没有能够挽救中国的悲催命运。 抗日战争都胜利了,蒋介石还和苏联签订了中国近代史上最后一个不平等条约,割让外蒙古。 只有到49年,新中国成立后,这才止住了血,才能能迅速工业化,建国15周年就爆炸了原子弹,干上了新军事变革的步伐。 如果你认为世界上只能有一种政治制度是对的,是要统一全世界的,你就错了。 过去共产党也是这么认为的,现在他们用四个字就改变了这个大前提:“中国特色”。 中国必须有自己的制度,创造自己的制度,而不是再照抄人家的。 我深入研究过美国的制度,结论是不是适合中国。
Armweak 发表评论于
典型的中华酱缸国你死我活、各种下三滥似的窝里斗在51、52集里再现无疑。:-)

下三滥们之间的窝里斗,竟以“共和、君主立宪”这种不是问题的问题为幌子演绎得唯妙唯肖,如火如荼。都“共和”了,接下去除了酱缸屎式的窝里斗以外还有什么好演的呢?

俺没有多少兴趣看下去了。
Armweak 发表评论于
孙大炮在海外流亡16年,招摇撞骗发行债券,在等着住每晚一块钱的旅馆时,被买了八张债券的债权人当作骗子认出并揪住不放。在海外的日子里,他穷到连一杯咖啡也买不起。当今流亡海外的“民主”斗士看到这个场景,一定会痛哭失声。武昌起义后时来运转,在1911年12月25日结束流亡生活回国,被上海少女学生当作中国的华盛顿受到电影明星般的热捧。

现在流亡海外的“民主”斗士们的处境何其相似,但中国至今也没有大乱的迹象,恐怕他们中的任何一位都没有孙大炮的福气,在抵达浦东机场时,会受到成千上万革命少女粉丝们的欢迎。

一百多年过去了,孙大炮作为中国历史上一个领导暴力推翻的暴民,当然成为不了酱缸国的华盛顿。他作为债券发行人,他恐怕都没有兑现他当时发行债券时许下的利息一比十的诺言。当今酱缸国满大街走的都是这样的骗子。

拿了别人的钱没有兑现诺言就是骗子,不管钱是私吞进了自己的腰包,还是买枪炮子弹运回中国搞恐怖搞暴动搞革命。
大荣确 发表评论于
很多人的历史观有问题。满清不是中国,而是一个外来征服者建立的殖民政权。辛亥革命既是一场推翻封建专制建立民主共和的伟大政治革命,又是一场“驱逐鞑虏,恢复中华”的伟大民族革命。后者决定了前者不可能以满清殖民者的君主立宪收场。现在的国人忘却了当年满清殖民者268年残暴统治下的悲惨命运,被满清余孽控制的国内影视媒体用大量胡编乱造的清宫辫子戏洗了脑,以为满清也是中国,实属大谬不然。中国当时是满清帝国所属的一部分,和其他满洲属地,如蒙古、新疆、西藏一样,但是汉人地位甚至更低,被奴役盘剥得更残酷。辛亥革命顺应世界潮流,唤起国人四万万的革命怒潮。形格势禁之下清帝被迫逊位,在其逊位诏书中明确将其统治的全部领土包括其本部满洲移交给中华民国,以换取中华民国政府给予清室外国君主待遇并停止在全国各地中国民众自发的对满洲人报复性的种族灭绝式的大屠杀。这就是中国目前领土和主权合法性的来源,也是满、蒙、回、藏成为中国一部分的法律来源,是中国人民近三百年流血牺牲所换取的伟大成果。满清作一个腐朽的大帝国,因其恶贯满盈悖逆世界潮流,被在其殖民统治下的中国人民所反噬而灭亡,才是历史的真相。现在有些人罔顾这个真相,对于新疆、西藏问题拿什么自古以来说事,说什么满洲人也是中国人,硬拉外国人当祖宗,做了很多数典忘祖的民族败类才会做的事情。之所以如此愚蠢可笑,就是因为错误的历史观在作祟。
不言有罪 发表评论于
君主立宪里被列为主的君,必须是被大部分国人接受的,能凝聚大部分人的人心的正面人物。慈禧她们能吗?第二,世界总在向前发展。这世界上离了君主,谁就活不了啦?民国初年是中国近代史上发展得最快最好的年代(周有光语)。因为毛共复辟了封建专制统治,阻碍了民主的进程,现在的中国才遍地是灾。解救中国的办法,不是退回到毛时代,不是退回到慈禧时代,也不可能是停留在现在的一党专制。得起步慢慢走向民主自由。
不言有罪 发表评论于
日本的皇室和中国的满清皇帝岂可同日而语?占人口大多数的汉人,在满清时是第几等人?你能接受一个满族人的君主?
Armweak 发表评论于
瀛客 发表评论于 2015-12-25 17:14:04
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“激进”,归根结底是民族的素质问题。它反映的是浮躁,没有耐心,不严谨,不尊重事实,总是觉得纪律法律和宪法是羁绊。专制的本质是缺少宽容的精神,喜欢走极端。清朝末年如此,国共合作不成如此,大跃进跑步进入共产主义如此,三十年前开始的经济飞速发展,谁敢说,它就一定不是激进呢。

谢“不言有罪”留言。 祝新年好。
瀛客 发表评论于
在现代化的进程中,中日两国选择了不同的道路。日本选择的是渐进的,改良的,妥协的,君主立宪的方式,而中国选择了疾风暴雨的,革命的,暴力的,共和方式。从结果论上看,日本更为成功,代价也少的多。君主立宪其实是戴了顶封建的帽子,实质是宪政。世界上不少国家都选择了这种方式,基本上都取得成功。中国人或许是过于激进,过于追求完美,一定要驱除鞑虏,恢复中华,没有妥协空间。中国是戴了顶共和的帽子,实质是专制独裁。过了一个世纪,回头看看,还是应当重于实,而轻于形。
不言有罪 发表评论于
教授圣诞快乐!\n记得我以前说过,你认同的是封建专制。没想到还真让我说中了。无语。
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