日前，英剧《神探夏洛克》华生扮演者Martin Freeman因妒生恨，大骂美国版的华生饰演者刘玉玲“丑得像狗一样”，引发一阵风波。
邓文迪与默多克我一直有个怀疑：对于中国美女，西方人的眼光跟我们差别太大了，说得直接点，就是西方人的眼光太差了。我们知道哪些西方女人是美的，但西 方人却未必知道哪些中国女人是美的。后来看了好莱坞1960年的旧片《苏丝黄的世界》。情节还算看得下去，却嫌女主角苏丝黄长得不够说服力，说句不太“政 治正确”的话：就凭她，怎么能让有品味的白人艺术男神魂颠倒呢?
《苏丝黄的世界》海报与剧照可一查资料，才知道这位女主角也非等闲，算得上电影史上的华人传奇。她叫关南施(Nancy Kwan)，本名关家倩，父亲是香港人，原籍番禺，母亲是英国人。就因为这部《苏丝黄的世界》，她一举成名，成为首位走红西方电影界的华裔女星，“苏丝 黄”成了她的代号，而她则成了六十年代东方性感美女的代号。
关南施与父亲关永康。关永康为香港人。关南施母亲Marquita Scott为英国人。从关南施面孔，我似乎明白了刘玉玲、白灵、邓文迪为什么能够“成功”……她们都不是广东人，却都长着广东女人的颧骨。她们都有着关南 施的影子——苏丝黄的影子。关南施是混血儿，但可算广东人，也仍像广东人。选择广东面孔来演苏丝黄，当然是合理的，因为故事里的苏丝黄是香港的妓女;但除 此之外，或许还有一重因素：西方人(美国人)心目中的中国美女，就是关南施那个样子的。这种中国美女观，有其历史渊源。
马来西亚，槟城还有一个渠道，即中外通婚。曾在中国水师(海军)、海关、邮政局先后任职的美国人阿林敦在回忆录里提到：“自从外国人来到广州，广东妇女 就迎合了他们的要求，所以，广东妇女比其他省的妇女更了解外国人，并且总的来说是讲理的，对此白人当然欣赏。因此，白人娶广东女子作妻子的多，而娶中国其 他地方的女子的少。”
阿林敦(Lewis Charles Arlington，1859—1942)，1879年来到中国，先后在北洋水师、南洋水师、海关、邮政局服务过。在北京生活、工作和居住了50余 年，1920年退休之后仍住在北京专门从事写作和研究，最终成为了一位汉学家。著有《青龙过眼》、《中国戏剧史》、《寻找古北京》等。知道了这一重因缘， 就可明白，西方人，尤其美国人，对中国女子的早期审美经验，大体是来自广东女子的;很自然的，他们会将广东女子之美，视为中国女子之美，将广东女子的形象 特征，视为中国女子的形象特征。因此，透过苏丝黄，透过苏丝黄的颧骨，他们体会到的，就不仅是现代港女的活色生香，也是一百多年来海外华女的浪漫追忆;也 就是说，苏丝黄的形象不仅是现在时的，也是过去时的，积淀了西方人对华裔女子的审美史。如果上纲上线一点，我们还可以说，苏丝黄的颧骨，是西方殖民时代在 文化记忆中的残余，是东方主义在视觉领域的幽灵。这，是否已可以解释西方人对中国女子的审美偏好呢?
