好,又来码字了。这段有感于这学期作为两个班级的instructor的经历。
我觉得做老师做久了,跟学生打交道多了之后,很多事情变得非常有趣。比如,你知道学生一些不来上课的借口明明是不成立的,可是仍然会睁只眼闭只眼过去罢了;比如,你会发现学生在课堂上眼巴巴地看着你,你不知道他究竟是觉得我讲的太简单不屑一顾还是完全不懂,事实证明大部分情况都是后者;比如,你在课堂上讲了无数次的题目,仍然有人来问你,听到“I do not know where to start”时内心的崩溃快要决堤了;再比如,你所认为的不过是一个teaching obligation,对于他们,你却是整个课程的支柱和权威。
圣经中说“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。” 我觉得,这学期神借由这两个课堂,让我好好地学习了“忍耐”的功课。
今天早上我给两个班级发了一封邮件,因为已经有太多学生来问我office hour的事情,所以我想再把office地点,时间提醒大家一遍。其实对于office hour,我已经在syllabus中写出来了,在课上讲了又讲,现在又正式发一封邮件,应该没有人再来问了吧。好,两封邮件发出去。我心安理得得开始看书。不一会儿就收到一个学生回复:Thank you. But what is TA’s office hour and location of office? 我收到这封信时,内心的OS是:尼玛,我刚才发出去的邮件,也就是你所回复的那封邮件,不是白纸黑字写着TA的办公地点和时间吗?还Thank you咧,有没有读过我的邮件啊。我内心有个发飙的冲动,想直接回复这个学生说,don’t you take a look at my previous email? 可是我忍住了,可是我没有这样回复他,我再一次无奈地特地把TA的office hour发给了他。
知道我想到了什么?是的,我想到了神。最近在听唐崇荣讲解《希伯来书》,唐牧师简直了,单单第一章第一二节内容,就足足讲了快三个小时,简直太能讲了。这两节经文是这样的,“神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世,藉着他儿子晓谕我们,又早以立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。”没错,在听了唐牧师罗里吧嗦地讲了近三个小时之后,这两句话经文我基本要背下来了。唐牧师在第一节经文的“多方多次”上面花了很多功夫。从亚伯拉罕以来,神不停地多方多次地藉着以色列众先知的口,告诉以色列人,我是你们的神,我才是真神耶和华,你们不要犯罪不要偏行已路,你们要来到我这里。不止一次哦,也不是我在课堂上强调office hour的三次哦,而是多方多次!可是人类呢,照样犯错误,照样拜偶像,照样偏行己路,照样犯罪离弃神。我在想,神怎么没有发飙,怎么没有不耐烦呢,说这群人简直泯顽不化,我要把他们都灭了?我们看整本圣经,神没有哎,即便人一次又一次地离弃他,忘记他的话,神仍然想要把我们召回。最后他用了什么方式,自己亲自道成肉身来到我们中间,亲自去体验我们受到的苦难,亲自去面对各种罪的诱惑和试探,甚至于,亲自走上十字架为我们的罪牺牲自己。看到神所做的事情吗?以我的例子作比方,其实非常不恰当,但是,神对我们所做的,就好比,我在课上一遍一遍讲解如何求均衡价格和均衡产量,不下十遍,好,仍然有学生拿着作业来我这里问我,“professor,I do not know where to start.”如果按照神的做法,我不是要把这个学生骂一顿,你怎么这么笨,我不是已经讲了十多遍吗;我也不是要把这个学生逐出我的课堂,告诉他你以后不要来了。我要做的,按照神对我们所做的,我应该是温柔地把他的作业拿过来,手把手地教他把答案写出来,写在作业本上。That is what God has done for us!
这就是他的恩典。你会发现,当你去思考这个恩典的内容,这个恩典的来龙去脉,这个恩典背后神的旨意,你真的会由衷地发出感叹,how amazing the grace is! It is an amazing GRACE. It really is. 当我们再回到恩典中神对人的爱时,你会感叹,这个爱是多么长阔高深。约翰福音3:16节“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。”这句经文我们已经读了无数遍了,我们每次读的时候到底是怎样一种感受。是只是机械地读过,敷衍地说,哦哦,知道了,神爱我们,我知道了;还是真的去想一想,那个爱到底怎样的一种爱。这不是普通的爱,那个恩典,不是普通的恩典。每当我自己感到疲乏的时候,感到自己想要放弃时,我会一遍一遍去回想,神是怎样用爱和恩典吸引我,一遍遍去回想他恩典的实质,每一次从爱和恩典中获得的站起来继续的力量,真的,胜过整个世界。
林朗